نسب الرسول صلي الله عليه وسلم .

[pointer]

هو سيدنا محمد، واسمه في الإِنجيل أحمد.
ابن عبد الله، وهو أصغر أولاد عبد المطلب العشرة.
ابن عبد المطَّلب - واسمه شيبة الحمد لأنه ولد وله شيبة - وإنما قيل له: عبد المطلب، لأن عمه المطَّلب أردفه خلفه وكان بهيئة رثة لفقره، فقيل له: من هذا؟ فقال: عبدي، حياء ممن سأله!!
ابن هاشم - واسمه عمرو - وسمي هاشماً: لأنه خرج إلى الشام في مجاعة شديدة أصابت قريشاً، فاشترى دقيقاً وكعكاً، وقدم به مكة في الموسم، فهشم الخبز والكعك، ونحر جُزُراً وجعل ذلك ثريداً، وأطعم الناس حتى أشبعهم.
ابن عبد مناف - واسمه المغيرة - وكان يقال له: قمر البطحاء لحسنه وجماله، ومناف: اسم صنم.
ابن قصيّ - واسمه زيد - ولقب بقصي: لأنه أُبعد عن أهله ووطنه مع أمه بعد وفاة أبيه. ويقال له: مُجمّع لأن الله جمع به القبائل من قريش في مكة بعد تفرقها.
ابن كلاب - واسمه حكيم، وقيل: عروة - ولُقِّب بكلاب: لأنه كان يكثر الصيد بالكلاب.
ابن مُرّة وهو الجد السادس لأبي بكر الصديق رضي الله عنه.
ابن كعب وقد كان يجمع قومه يوم العروبة - أي: يوم الرحمة، وهو يوم الجمعة - فيعظهم ويذكرهم بمبعث النبي صلى الله عليه وسلم، وينبئهم بأنه من ولده، ويأمرهم باتباعه.
ابن لؤي ولؤي تصغير لأي، وهو الثور الوحشي.
ابن غالب.
ابن فهر وكان كريماً يفتش عن ذوي الحاجات فيحسن إليهم، وفهر: اسم للحجر على مقدار ملء الكف.
ابن مالك وقيل ذلك لانه ملك العرب وهو اخو الصلت ويخلد.
ابن النَّضْر وهو قريش فمن كان من ولده فهو قرشي، ومن لم يكن من ولده فليس بقرشي. والنضر في اللغة: الذهب الأحمر. وقيل: قريش هو فهر بن مالك.
ابن كنانة وقيل سمي بذلك لستره علي قومه وحفظه اسرارهم وكانت العرب يذهبون اليه لعلمه وفضله.
ابن خزيمة.
ابن مُدرِكة والصحيح عند الجمهور انه اسمه عمرو.
ابن إلياس وكان في العرب مثل لقمان الحكيم في قومه.
ابن مُضَر وكان جميلاً لم يره أحد إلاَّ أحبه، وله حِكَمٌ مأثورةٌ. والمضر في اللغة: الأبيض. ومضر من ولد إسماعيل باتفاق جميع أهل النسب.
ابن نِزار وكان أجمل أهل زمانه، وأرجحهم عقلاً. ونزار في اللغة مأخوذة من النزارة، وهي القلة.
ابن مَعَدّ وقد كان صاحب حروب وغارات، ولم يحارب أحداً إلاَّ رجع بالنصر. ومعدُّ: مأخوذ من تمعدد، إذا اشتد وقوي.
ابن عدنان.
وعند عدنان يقف ما صحَّ من سلسلة نسب الرسول صلى الله عليه وسلم، فعن ابن عباس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم لما بلغ نسبه الكريم إلى عدنان قال: من ههنا كذب النسّابون.
وكل هؤلاء الجدود سادة في قومهم، قادةً أطهاراً، ونسب الرسول صلى الله عليه وسلم أشرف الأنساب.
و ورد في كتاب السيره لابن هشام ان عدنان ولد أدُّ ويقال أُدد.
ابن مقوم .
بن ناحور.
بن تيرح.
بن يعرب .
بن يشجب.
بن نابت.
بن اسماعيل.
بن ابراهيم.
بن تارح وهو آزر .
بن ناحور ز
بن ساروغ .
بن داعو.
بن فالخ .
بن عبير.
بن شالخ .
بن أرفخشذ.
بن سام.
بن نوح .
بن لمك .
بن نتوشلخ .
بن اخنوخ وهو ادريس النبي فيما يزعمون والله اعلم .
ابن يرد .
بن مهليل .
بن قينن .
بن يانش .
بن شيث .
بن ادم عليه السلام .

ولا يختلف النسّابون في نسب سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم إلى عدنان، وإنما اختلفوا من عدنان إلى إسماعيل، ومن المجمع عليه - الحقّ الذي لا ريب فيه -: أن نسبه عليه الصلاة والسلام ينتهي إلى إسماعيل بن إبراهيم عليهما السلام.
وأمه صلى لله عليه وسلم: هي آمنة بنت وهبٍ بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة.. وهكذا حتى آخر سلسلة نسب الرسول صلوات الله عليه، فتجتمع هي وزوجها عبد الله في كلاب.
ورسول الله صلى الله عليه وسلم خيار من خيار من خيار.
فعن العباس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن الله خلق الخلق فجعلني من خيرهم، من خير قرنهم، ثمّ تخيَّر القبائل فجعلني من خير قبيلةٍ، ثم تخير البيوت فجعلني من خير بيوتهم، فأنا خيرهم نفساً وخيرهم بيتاً".

[تامر ديزل]

[silawy]

بارك الله فيك اخي

[mar mar]

: 01F6EB~150::f un_36_3_11[1]:

تسلم ايدك يا حسام باشا موضوع هايل بارك الله فيك وجعله في ميزان حسناتك