خبر مستفز جدا ....

[الكردي2000]

رئيس الضرائب يجتمع بمديرى المأموريات قبل سفره للحج

الخميس، 18 أكتوبر 2012 - 12:51

ممدوح عمر رئيس مصلحة الضرائب
كتبت منى ضياء

توجه ممدوح عمر رئيس مصلحة الضرائب المصرية، اليوم الخميس، إلى الإسكندرية للاجتماع بمديرى العموم بالمأموريات التابعة للمحافظة والوقوف على مشاكلهم.

ومن المقرر أن يعقد عمر اجتماعا مماثلا، اليوم، مع أعضاء نقابة العاملين بالضرائب بالإسكندرية للتعرف على مشاكل العاملين، وإيجاد حلول لها. وذلك قيل سفرة لأداء فريضة الحج


طب السؤال بقة ... هو الراجل دة بيجمع الضرايب علي مذهب مين ؟؟؟؟ الضرائب محرمة بالنصوص والاحاديث المؤكدة قال صلي الله علية وسلم " لن يدخل الجنة صاحب مكس "" وقولة صلي الله علية وسلم في المرأة الغامدية التي زنت انها تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر لة "" وهذا دليل علي أن جامع المكس ذنبة اعظم واكبر من الزنا ...., زي الراقصة اللي بتتعري طوال العام وبعدين تروح تحج بفلوس الرقص طب أزاي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[أدهم صبرى]

الصراحه مش فاهم الهدف من التعليق على الموضوع.
يعنى إنت زعلان من إن الضرائب حرام "ودى أنا معاك فيها".
ولا إنت زعلان من إن الراجل رايح يحج.
ولا إيه ؟!!!

[الكردي2000]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أدهم صبرى الصراحه مش فاهم الهدف من التعليق على الموضوع. يعنى إنت زعلان من إن الضرائب حرام "ودى أنا معاك فيها". ولا إنت زعلان من إن الراجل رايح يحج. ولا إيه ؟!!!

يا باشا يروح يحج براحتة , انا اللي غايظني حاجتين
1- الخبر منشور في معظم الجرايد زي ما يكون دة رئيس الوزارة ولا الجمهورية
2- عامل زي اخبار الراقصات اللي رايحة تحج بفلوس الرقص , ما هو اساسا فلوسة حرام لانة انتزاعة عنوة من جيوب المسلمين قال صلي الله علية وسلم " كل المسلم علي المسلم حرام دمة ومالة وعرضة ""
بعض الناس ممكن مايستفزهاش ولا حاجة الخبر بس انا بتضايق من اللي بيعمل حاجات متناقضة مع بعضها , يعني مثلا يصلي وهو مرتشي اساسا أو يصوم ولايصلي
أو ترقص وتعمل موائد رحمن , أو يجمع الضرايب هو ملتحي وبيصلي
طب أزاي؟؟

[أدهم صبرى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الكردي2000 يا باشا يروح يحج براحتة , انا اللي غايظني حاجتين 1- الخبر منشور في معظم الجرايد زي ما يكون دة رئيس الوزارة ولا الجمهورية 2- عامل زي اخبار الراقصات اللي رايحة تحج بفلوس الرقص , ما هو اساسا فلوسة حرام لانة انتزاعة عنوة من جيوب المسلمين قال صلي الله علية وسلم " كل المسلم علي المسلم حرام دمة ومالة وعرضة "" بعض الناس ممكن مايستفزهاش ولا حاجة الخبر بس انا بتضايق من اللي بيعمل حاجات متناقضة مع بعضها , يعني مثلا يصلي وهو مرتشي اساسا أو يصوم ولايصلي أو ترقص وتعمل موائد رحمن , أو يجمع الضرايب هو ملتحي وبيصلي طب أزاي؟؟

هههههههه فعلاً حاجه مستفزه.
ربنا يهديهم ويهدى الجميع وإن شاء البلد تتعدل.
بالمناسبه هناك بعض الضرائب ليست حراماً ويجوز للحاكم جمعها بشرط عندما لاتكفى الزكاة وأن الخزينه العامه ليس بها أموال وبعض الشروط الأخرى.
وهذه الفتوى كامله للإفاده:

http://www.islamweb.net/fatwa/index....twaId&Id=69979

وأيضاً فيديو للشيخ الدكتور محمد حسان:

http://www.youtube.com/watch?v=j2mwONhV-24

حكم جمع الضرائب

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإنه يجوز للدولة أن تفرض ضرائب على المواطنين لتوفر بما تجنيه من الضرائب الخدمات اللازمة كتعبيد الطرق وبناء المستشفيات والمدارس ، لكن بشرط أن تستنفد كل ما في بيت المال ( الخزينة العامة ) أما إذا جعلت ضرائب على المواطنين بدون مقابل ، أو جعلتها عليهم وفي بيت المال ما يكفي للقيام بالخدمات اللازمة والمصلحة العامة فإن ذلك محرم شرعاً ، وآخذها عرضة للعقاب الشديد ففي المسند من حديث عقبة بن عامر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : لا يدخل الجنة صاحب مكس . يعني : العشار . والمكوس : هي الضرائب ونحوها ممايؤخذ بغير حق شرعي ، كما أن جواز الأخذ للحاجة الضريبية مقيد كذلك بما إذا لم يكن هنالك تسيب أو سوء استخدام في المال العام ، والعمل في إدارات الضرائب ينبني حكمه على نوعية الجباية ، وعلى ذلك ففيه تفصيل :
1 ـ فإن كانت مصلحة الضرائب تراعي الشرع ولا ترهق الناس بالضرائب الباهظة ، وتنفق هذه الأموال في مصالح المسلمين .. مع خلو الخزينة العامة للدولة من الأموال ، فعندئذ يجوز للمرء العمل في إداراتها ، لكن يجب على العامل أن يلتزم العدل ، وأن يبتعد عن الظلم ، وليحذر من الرشاوى التي تعرض عليه ، ليخفف مقدار الضريبة أو ليتجاوز عنها ، وراتبه في هذه الحالة حلال لا شيء فيه ، وكذا المستحقات التي تقرر له من الجهات التي ذكرت في السؤال ، مع وجوب تخلصه من المبالغ التي تزيد عما دفعه لشركة التأمين أو غيرها ، وذلك لحرمة التأمين التجاري الشائع في عصرنا .
2 ـ وإن كانت الدولة تفرض الضرائب على المواطنين بدون مقابل أو كان العمل في مصلحة الضرائب يخضع لقوانين مخالفة للشرع ، فلا يجوز جباية هذه الضرائب ولا العمل فيها في هذه الحالة ، لقوله تعالى : وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ {المائدة: 2 } والراتب في هذه الحالة حرام يجب التخلص منه بإنفاقه في مصالح المسلمين ، وما تم إنفاقه من هذا المال في الماضي لقضاء حوائج الموظف أو من يعول فلا نرى عليه فيه جناحا ، وما تبقى منه إلى الآن يجب عليه التخلص منه بالصورة التي ذكرنها ، وكل ما كان يخصم من راتبك في هذه الحالة يدخل تحت الحكم السابق ، وهو وجوب التخلص منه ، سواء كان تأميناً أو غيره ، لأنه جزء من الراتب المحرم ، أما إذا كانت جهة العمل هي التي تدفع الأموال لشركات التأمين والضمان الاجتماعي هبة منها إليك ، فلا مانع حينئذ من أخذها مع وجوب التخلص مما زاد عليها عند صرف المستحقات .
ولا نرى مانعاً من العمل في هيئات الضرائب ولو كانت الضرائب محرمة إذا كان في ذلك تخفيف عن الناس ، وذلك عملاً بقاعدة " الضرر يزال " وما يتفرع عليها من قواعد تفيد بأن الضر يزال قد الطاقة ، وقاعدة " الميسور لا يسقط بالمعسور " وقد سئل شيخ الإسلام ابن تيمية عن رجل جندي ، وهو يريد أن لا يخدم ؟ فأجاب : " إذا كان للمسلمين به منفعة ، وهو قادر عليها لم ينبغ له أن يترك ذلك لغير مصلحة راجحة على المسلمين " اهـ
وإذا أجزنا العمل بهذه الصورة فالمال المقبوض عوضاً له يكون حلالاً وكذا المستحقات التي تصرف له بعد انتهاء مدة عمله القانونية مع الالتزام بما ذكرناه آنفاً من القيود ، وراجع الفتوى رقم : 5811 ، والفتوى رقم: 18727 .
والله أعلم .


http://www.islamweb.net/fatwa/index....twaId&Id=69979