مخطط تصفيه الثوره ,,

[kj1]

كشفت مصادر لـ"صدى البلد" أن روابط الألتراس تحاول من إصدار البيانات التحايل على قانون الرياضة وحكم المحكمة فى محاولة للتنصل من محاولات التخريب فى المباريات وأن هذه الكيانات غير شرعية وغير مسيطرة على تصرفات عناصرها.

كانت قد أصدرت رابطة الألتراس الأهلاوى بيانًا يوضح مواقفهم تجاه الدولة والتزامهم الكامل خلال الفترة الماضية بتعليمات الأمن مما جعل المسئولين يشيدون بأدائهم فى المباريات التى حضروها.

كما ناشدت رابطة الألتراس فى بيانها رئيس الجمهورية بالإفراج عن عناصرهم المقبوض عليهم عقب أحداث مباراة مونانا الجابونى بستاد القاهرة وتعهدهم بعدم حدوث أى مشاكل من عناصرهم مرة أخرى.من جانبه استنكر خبير قانونى تصرفات الألتراس فى تلك المباراة وما فعلوه من أحداث شغب تجاه الأمن ومؤسسات الدولة.

وقال الخبير إن قانون الرياضة ينص على أن مجموعات الألتراس غير شرعية ومحظورة وأن المادة 90 من قانون الرياضة وحكم محكمة عابدين للأمور المستعجلة تنص على: "حظر روابط الألتراس بصفة عامة وأن هذه الروابط كيانات غير شرعية وغير مقبول قيامها بإصدار أي كيانات مع التأكيد على أنه لا يوجد اسم للروابط الرياضية بقانون الرياضة الجديد وأن تلك الروابط تحاول من إصدار البيانات التحايل على قانون الرياضة وحكم المحكمة فى محاولة للتنصل من محاولات التخريب التى قاموت بها والحقيقة ان هذه الكيانات غير شرعية وغير مسيطر على تصرفات عناصرها.

[kj1]

عمد أديب يدعو للحوار مع متعاطفى الإخوان.. ووحيد حامد:أنت تمهد لمصالحة
طالب الإعلامى الكبير عماد الدين أديب بفتح حوار لمحاولة إقناع بعض المتعاطفين مع جماعة الإخوان الإرهابية ممن لم ينضموا إلى الجماعة أو تتلوث أيديهم بالدماء، وهو ما رفضه السيناريست وحيد حامد، قائلا:" أنه تمهيد لمصالحة مع الجماعة التى لن تعود أبدا عن أفكارها الإرهابية".
وقال الإعلامى القدير عماد الدين أديب، خلال حواره مع الإعلامى أحمد موسى ببرنامج "مسئوليتى"، المذاع عبر فضائية "صدى البلد"،"من يعتقد أنه لا يوجد متعاطفون مع الإخوان يبقى مغفل وهياخد البلد دى فى داهية.. ويجب فتح حوار مع هؤلاء المتعاطفون ليتفهموا واقع البلاد".
وعلق وحيد حامد خلال مداخلة بالبرنامج، "اعتبرنى أحد المغفلين اللى نعتهم بأنهم ضد الإخوان"، فقاطعه "أديب" قائلاً: "أنا لم أقول ذلك"، فقاطعه السينارست الكبير "لا تأخذنا فى محطة تانية".
وأكد وحيد حامد، أن جماعة الإخوان كافة إرهابية من حمل السلاح منهم ومن لم يحمله، ولا يوجد إخوانى يترك فكره ولا يوجد منهم مستعد للتوبة التى تأمل فيها، موجهاً حديثه لـ"عماد الدين أديب"، واستمكل "خيانات الإخوان متكررة وأنا حاسس أنك ماسك العصاية من النص بين الإخوان والموقف الحالى للوطن"، مشدداً على أن الإخوان ضيعوا البلاد لمدة 90 عام ولا يصح أن نمسك العصا من المنتصف.
ورد الإعلامى عماد الدين أديب، "أنا لم أقول التحاور مع عناصر الإخوان بل مع المتعاطفين معهم".
فيما قال السينارسيت وحيد حامد، إن الإعلامى عماد الدين أديب، يمهد لمصالحة مع جماعة الإخوان الإرهابية، بعد كل هذا الدم الذى أريق من شهداء الوطن والخراب الذى طال البلاد، مضيفا: أن فكر الجماعة الإرهابية لا يتغير والخيانة تسير معهم ولا يجب أن نتحاور معهم بأى حال من الأحوال بعد كل ما فعلوه بمصر والمصريين.
وعلق الإعلامى عماد الدين أديب، إنه لا يدعو أو يمهد إلى مصالحه مع تنظيم الإخوان الإرهابى أو من تلطخت أيديهم بالدماء، بل يدعو إلى التحاور مع المتعاطفين مع الجماعة الإرهابية، وتابع:"أقسم بالله أنا لا أمهد إلى مصالحة ..ومن لا يعتقد بوجود متعاطفين مع الإخوان مغفل سياسى"، مشدداً على أن ليس من دوره أن يدعو إلى مصالحة.

[kj1]

الخرباوى يعلن اعتزال العمل السياسى.. ويؤكد: كشفت خطر الإخوان للمصريين
أعلن المحامى ثروت الخرباوى القيادى المنشق عن جماعة الإخوان، اعتزاله المشهد السياسى العام، معتبرا أنه أدى واجبه بإتقان نحو الشعب المصرى، والذى تلخص فى كشف خطورة جماعة الإخوان الإرهابية، سواء قبل صعودها للحكم أو عقب عزلها. وقال الخرباوى فى تصريحات خاصة لـ"اليوم السابع"، أعلن اعتزالى تماما الحياة السياسية والحياة العامة عقب الانتهاء من الانتخابات الرئاسية وفوز الرئيس السيسى رسميا بولاية ثانية، واستبقى نفسى فى رئاسة مجلس حكماء حزب المحافظين، باعتبار أن العمل الذى نمارسه فى مجلس الحكماء هو عمل فكرى وليس سياسى، فمجلس الحكماء هو هيئة من الهيئات العليا داخل الحزب متعلقة بالأفكار وليست متعلقة بالأفكار السياسية، ودور مجلس الحكماء متعلق بوضع الخطط والطرق العلمية لإعادة بناء الشخصية المصرية مرة أخرى بشكل صحيح.
وأضاف، " جهدى الفترة المقبلة سيكون منصبا على الكتابة، فأنا لدى مشروعات كثيرة لعدد من الكتب، وأرى أننى أديت واجبى للمجتمع المصرى سياسيًا، وحذرت الناس بجهدى المستطاع من جماعة الإخوان وخطورتها على مصر، كما تعرضت لمصاعب كبيرة جدا ولم أعط لأسرتى الوقت الكافى، كما لم أعط لعملى فى المحاماة أيضا الوقت الكافى، ولذلك أغيب عن الساحة الإعلامية وسأكتفى بالكتابة.وعن توقيته اتخاذ القرار عقب الانتهاء من انتخابات الرئاسية وفوز الرئيس عبد الفتاح السيسى، قال الخرباوى:" لأننى كنت أعتبر معركة انتخابات الرئاسة من المعارك التى كان يجب أن يخوضها كل أبناء الشعب المصرى بشكل حقيقى، لمواجهة غيلان الظلام والانتصار للمشروع المصرى الحديث الذى يقوده السيسى".وتابع،" بعد ذلك لم أستطيع إضافة أى شيء جديد وخاصة أن هناك شخصيات موجودين حاليا يقومون بدورى الذى قمت به منذ فترة بإيمان عقائدى وطنى ودينى، ألا وهو كشف جماعة الإخوان على حقيقتها".
جدير بالذكر أن ثروت الخرباوى وأحد من أبرز أعضاء نقابة المحامين في مصر، بدأ حياته السياسية عضوًا في حزب الوفد ثم انضم لجماعة الإخوان المسلمين ليصبح أحد أهم قياداتها، ثم اختلف مع الإخوان عقب حبس صديقه مختار نوح في قضية النقابات المهنية التى حوكم عدد من الإخوان بمقتضاها أمام المحكمة العسكرية عام 2000م وترتب على خلاف الخرباوي مع جماعة الإخوان انشقاقه وانفصاله عنها عام 2002م، وأصبح من أشد منتقدى فكر جماعة الإخوان بعد خروجه منها، فألف كتابين عن الإخوان أحدهما بعنوان "قلب الإخوان"، والثانى "سر المعبد" ليكشف فيهما أسرار من داخل التنظيم توضح للجميع خطورته.

[kj1]

حمد بن جاسم متوسلًا لعودة قطر: أصبحنا أضحوكة تهدر أموالنا

[kj1]

احمد رفعت
عماد أديب ونظرية «الصنبور والماء»!
بعيدًا عن كتاب إيان جونسون الشهير "مسجد في ميونيخ" أو كتاب "إم آي 6": مغامرة داخل العالم السري لجهاز المخابرات البريطانية"، أو كتاب "المتآمرون.. التسلل الهرمي" لوكيل جهاز "إم آي 6" نفسه جون كولمان، أو كتاب "العلاقات السرية التحالف البريطاني مع الإسلام السلفي، للكاتب الصحفي البريطاني مارك كيتس، أو غيرها من عشرات الكتب التي تثبت باليقين علاقة جماعة "الإخوان" بكل أجهزة مخابرات العالم..
خاصة أن سنوات حجب الوثائق في عدد من الدول سمحت بتداول معلومات خطيرة في هذا الموضوع وكلها الآن بالأسماء والتواريخ والأحداث حتى استخدمت الجماعة، إما لخلخلة تركيب البنيان المصري فترة من الفترات، أو إلى إسقاط الدولة المصرية كما في حالة الخمسينيات والستينيات، إلى لعب دور مع الغرب ضد الكتلة الشرقية في السبعينيات والثمانينيات..
وهو الدور الحقيقي للإفراج عنهم في مصر وليس فقط لمواجهة الناصريين في الشارع السياسي وتجلى ذلك فيما بعد في حرب أفغانستان.. نقول بعيدًا عن كل ذلك إلى التعاون الأخير الذي أشرف عليه الدكتور سعد الدين إبراهيم في بداية الألفينيات، فلسنا في حاجة إلى إثبات أهمية الجماعة عند الغرب، أمريكا وبريطانيا تحديدًا..
فالرصيد السابق هائل وحجم الخدمات أكبر من تخيله لكن أيضًا يظل المستقبل هو الأساس في تحديد المواقف.. فما الذي يدفع أمريكا بالبحث عن أي مخرج لضمان بقاء الإخوان على قيد الحياة وفي دائرة الفعل السياسي؟! هل هو الاستعداد لعودة العالم إلى حرب باردة جديدة بين كتلتين بتحالف قوى عظمي في كل منهما؟ أم دور ما في الصراع السني الشيعي الذي تخطط له الصهيونية العالمية لتدمير المنطقة نهائيًا؟ أم هدف صغير وبسيط من "تديين الصراع" أملا في إعلان يهودية الدولة الإسرائيلية أم شيء غير ذلك كله أم ذلك كله؟!
في المقابل نجد الخسائر كبيرة فمصر والسعودية والإمارات والبحرين والأردن في صراع مع الجماعة المذكورة وبالتالي وضع شرط العفو عن قياداتها وعودتها للعمل بأي شروط يبدو صعبا لتقبله، فكان الحل في إلقاء الكرة في ملعب المواطنين.. والفكرة وجيهة وطيبة وبسيطة.. متعاطفون نريد إنقاذهم! وهؤلاء لم يحملوا السلاح! ولم تلوث أياديهم بالدماء! وهم تأثروا بالدعاية الإخوانية! ولا نعرف السبيل للوصول إلى "المتعاطفين"!
هل سنفتح باب تسجيل أسماء المتعاطفين؟! وكل من يرى في نفسه متعاطفًا يذهب لتسجيل اسمه؟! أم أن أمر وضع مشروع لمحاربة الأفكار المتطرفة مطلب شعبي أساسي منذ سنوات لمواجهة كل الأفكار المتطرفة وعلى رأسها أفكار الإخوان والسلفيين وغيرهم، وللشعب المصري كله وليس لحاجة هلامية اسمها "المتعاطف"؟
ومن أجل ذلك تشكل مجلس مكافحة الإرهاب وغيره من الخطط في وزارات الشباب والأوقاف والثقافة رغم اعترافنا أنها ليست كافية! لكن الفكرة قائمة تحتاج للضغط لضبطها أو توجيهها أو تعديلها.. أما أن نجد أنفسنا أمام إعلامي وكاتب كبير بحجم عماد الدين أديب ليقول لنا نصا: "إنه لا حوار مع من يحمل السلاح" و"لا ندعو إلى مصالحة مع القتلة"..
فلا بد أن نسأل على الفور: بجد والنبي؟! طيب إيه الإضافة العظيمة دي؟ طيب وجاي على نفسك ليه يا أستاذ عماد؟! هذا الأمر يذكرنا بالقصة القديمة عندما استيقظ أحد الآباء على صوت ابنه المتعثر دراسيًا وهو يحفظ درسًا في مادة العلوم ويردد بصوت عال وبانتظام "ونفتح الصنبور وينزل الماء.. ونفتح الصنبور وينزل الماء.. ونفتح الصنبور وينزل الماء"، فما كان من والده أن تسلل لغرفته وصفعه قائلا: "تركت كل الدرس وبتحفظ نفتح الصنبور وينزل الماء؟ يعني ممكن تفتح الصنبور وهتنزل حاجة تانية غير الماء يا فاشل يا...؟"!
وهكذا ظل الأستاذ عماد يردد.. "لا صلح مع من حمل السلاح.. ولا حوار مع القتلة"! ولا حول ولا قوة إلا بالله!