دى مبرراتى لاختيار مرشحى قولى انت ايه مبرراتك؟؟

[ابو فاروق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة koashraf وماجبتش ليه الحته دى كمان من تعليقه ،الذى يعنى الخنوع والذل للحكام الظلمه وهو استدلال فاسد منه.. ... كفايه ولاعايز اقولك مين السلف بتوع امن الدوله سابقاًوحاليا

لاني مش واخدهم كسند للمقاطعة .. انما واخد بعض ما كتبوة كسند للمقاطعة

الافضل ان تناقشني فيما اقتبستو من كلامهم .. وليس ما لم اقتبسو .!!

وكاتب وقايل اني دة بعض من اسباب المقاطعة .. وليست مجملها



انا كتبت ليك فالنهاية السبب الاساسي ألي لازم كلنا نقاطع عشانة . لو كنا مؤمنين بالثورة .. واقتبسو ليك مرة اخري ..

"
المبرر الاساسي .. فالمقاطعة ..

اننا لدينا جولة اخري قادمة .. بين المجلس العسكري .. والميدان ..
فلا فائدة من تلك المهاترات ألتي تسمي انتخابات .
في كل الاحوال المجلس العسكري سيتمسك بالسلطة . ولن يدعها
وكل الاطراف ألتي امامك الان ستأتي زاحفة ألي الميدان مرة اخري . تطلب السماح وتعتزر لانهم تركو الميدان . وخيل لهم . اني الحظ صادفهم فالحصول علي سلطة حقيقية من المجلس العسكري ..

ياسيدي بالبلدي .. ألي ربا ... غير ألي اشتري .
"
تحياتي لك .

[kimo10]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nktis سألوها: كيف تنتخبين مرسي، وأنت مسيحية؟ قالت: ومَن مِن المفترض أنْ أنتخب ؟ قالوا: شفيق ! قالت: لماذا؟ قالوا: ألم تسمعيه وهو يتعهد بحذف الآيات القرآنية من المناهج التعليمة؟ قالت: بلي سمعته، ولهذا سأختار مرسي! قالوا: كيف؟ قالت: من لم يحافظ على دينه .. لن يحافظ على ديني

كم اتمنى يادكتورنا الغالى ان عقل وثقافة اختنا المسيحية تكون عند كل الشعب مسلمين ومسيحين
ولكن شفيق منه لله يخاطب العوام كما هو الحال مع المنافق توفيق عكاشة يصدقه العوام الذين لا يستطيعوان القراءة والكتابة والله احتككت الفترة الماضية بالعوام لاراه تاثير المنافق عكاشة عليهم فهم يجدوه بطل وقائل للحق ومن يحاول ان يوضح حقيقته يكادوا يفترسوه

[د/ ياسمين]

روى أبو داود والترمذي وغيرهما عن أبي أمية الشعباني قال: "أتيت أبا ثعلبة الخشني فقلت له: كيف تصنع بهذه الآية؟ فقال: أيُّ آية؟ قلت: قوله تعالى: "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ عَلَيْكُمْ أَنفُسَكُمْ لاَ يَضُرُّكُم مَّن ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ" المائدة، قال: أما والله لقد سألتَ عنها خبيراً، سألتُ عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: بل ائتمروا بالمعروف، وتناهوا عن المنكر، حتى إذا رأيتَ شحاً مطاعاً، وهوى متبعاً، ودنيا مؤثرة، وإعجاب كل ذي رأي برأيه، فعليك بنفسك، ودع عنك أمر العامة، فإن من ورائكم أياماً الصبر فيهن مثل القبض على الجمر، للعامل فيهن مثل أجر خمسين رجلاً يعملون مثل عملكم"، وفي رواية: "أجر خمسين منا أومنهم؟ قال: بل منكم".



انا مع المقاطعة لانى ببساطة شديدة مع احترامى الكامل لكلا المرشحين لااريد احد منهم ولاتبهرنى الوعود والكلمات البراقة .. الزمن حكم بيننا لنرى ماذا فعلنا بأنفسنا ..