ضبط «نائب سلفي» في وضع مخل بالآداب داخل سيارته مع فتاة بالقليوبية

[man2731212]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلفيه طيب ممكن الفت انتباهكم لحاجه ممكن تكون غايبه عنكم ****** هل هناك احد مجنون وخاصه لو كان عضو مجلس شعب لو اراد ان يفعل هذا ***** مش كان يكون فى مكان لا يراه احد *****

[AbOnOrA]

طيب خلينا نفهم ... اللى مش عايز يفهم هو حر طبعاً

مين هو الشيخ اسامة القوصى

من الخروج على الدولة إلى الموالاة لها.. هذه الجملة تلخص حياة أسامة عبد اللطيف القوصي مؤسس تيار "السلفية القوصية"، وهو تيار شبيه بتيار السلفية المدخلية في الجزيرة العربية الذي ينسب إلى الشيخ ربيع بن هادي المدخلي.. القوصي بدأ حياته صوفيا، وانضم بعدها وهو في كلية الطب إلى جماعة تكفيرية مع مجموعة من أصدقائه مطلع السبعينيات في جامعة القاهرة، وكان يعتقد أن الدولة بمؤسساتها كافرة، وأن جميع من حوله ليسوا مسلمين، وتأثر كثيرا حينها بكتب سيد قطب وأبي الأعلى المودودي، وكان هو ومجموعته يصلون في المسجد ويكررون الآية الكريمة: {إِنَّ فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَجُنُودَهُمَا كَانُوا خَاطِئِينَ}، وقوله: { قُتِلَ أَصْحَابُ الأخْدُودِ} فيضجون بالبكاء؛ لأنهم كانوا يتصورون أن فرعون هو حاكم مصر، وقوات الأمن المركزي هي جنود فرعون الذين يحفرون لهم الأخدود.

كان القوصي على استعداد للموت في سبيل الله فهاجر إلى اليمن ليستكمل مسيرة الجهاد، لكن الأقدار دفعت به إلى مجلس الشيخ مقبل بن هادي الوادعي الذي قلب أفكار الرجل من النقيض إلى النقيض، ومحا من عقله الفكر التكفيري، وسافر معه إلى السعودية، إلا أن الأقدار التي جمعتهم فرقتهم مرة أخرى بعد أن رحلت السلطات السعودية كلا الرجلين إلى موطنهما بعد سجنهما شهرين بسبب مجموعة جهيمان العتيبي التي كانت تحيط بالوادعي قبل تنفيذ حادثة الحرم، ثم رحل كل من القوصي والوادعي إلى بلديهما قبل حادثة جهيمان العتيبي بشهرين تقريبا.

السلطة هي الجماعة

القوصي الذي ترك مصر وهو يرى أن حاكمها فرعون، وأن جنود الأمن المركزي هم أصحاب الأخدود، رجع إليها وهو يرفع الشعار المصري العريق (أعطِ العيش لخبازه "الحاكم" حتى لو أكل نصفه)، كما يكرر كثيرا في محاضراته ورجع لينادي "إمام غشوم خير من فتنة تدوم"، و"إمام ظالم وجائر يضرب ظهور الناس ويأخذ أموالهم خير من فتنة تدوم"، ويدعو إلى محاربة المظاهرات والإضرابات والقلاقل والانقلابات؛ لأن أهل البدع لا يعيشون إلا في إثارة الفتن، وأهل السلف يدعون إلى الأمن والأمان.

ويقول الرجل إن ما يدعو إليه هو السلفية الطيبة النقية التي ليست جماعة أبدان، بل هي جماعة أفهام، وليست جماعة بشرية وضعها بشر لا عصمة له، ويرى أن كل الجماعات دعوات جاهلية يجب أن تترك «دعوها فإنها منتنة»، حتى لو غررت بالشعارات الإسلامية، فالمهاجرون والأنصار أسماؤهم منزلة من عند الله، لكنهم كادوا أن يتحزبوا على أساسها لولا أن النبي (صلى الله عليه وسلم) حذرهم، فالجماعة المسلمة جماعة واحدة لا جماعات، وصراط واحد لا عشرات، وسبيل واحد وليس سبلا، ومن معالم المنهج السلفي تجمع المسلمين على ولاة أمورهم، وإن خالفوا الحق، لكنهم لا يسكتون على الفساد ولكن يقومون بإصلاحه، فالجماعة هي الحق، والجماعة هي السلطان.

كما أن الرجل لا يؤصل لدعوته شرعيا فقط لكن عقليا كذلك؛ لأن العقل له منزلة مقدمة في الإسلام، فيتساءل: ماذا يستفيد الناس من مهاجمة الحكام والسلاطين؟ أصلح نفسك أولا وبيتك.. نحن تتحدث عن إصلاح الكون ولا نحسن الوضوء وخلافاتنا الدائرة في بيتنا لا نستطيع إصلاحها.. فلنبدأ حيث بدأ النبي محمد (صلى الله عليه وسلم).


محاربة الخوارج

لأن القوصي يرى أن محور الجماعة المسلمة هي الدولة والسلطان فإنه يحارب أي عمل جماعي خارج على نظام الدولة، ويناهض الجماعات الإسلامية والحزبية؛ لأنها في رأيه ضد مفهوم الجماعة ومن ثم فهم خوارج على النظام ومبتدعة في الدين، وحربه ضدهم تهدف إلى إنهاء التفرق في الأمة والتفافها حول سلطانها.

إلا أن القوصي يعتبر أن أخطر جماعة على الإسلام هي جماعة "الإخوان المسلمين" إلى الدرجة التي وصفها في محاضرة له بأنها "فكرة شيطانية"، ومن تحت عباءتها خرجت جماعة الجهاد، والتكفير والهجرة، وحزب التحرير، والجماعة الإسلامية.

ودعا الرجل صراحة وعلنا وفي أكثر من موضع لحظرها عمليا، إضافة إلى حظرها قانونيا لمنع أسباب الإرهاب الفكري، كما دعا إلى منع نشر كتب سيد قطب وأبي الأعلى المودودي، إلا أنه يلتمس للنظام العذر في عدم استئصالها نهائيا؛ لأن الإخوان مخترقون -حسب رأيه- لكل مؤسسات الدولة؛ ولذا فليس من السهل أن يقتلع الإخوان من البلد لأنهم "إخطبوط وسرطان"، لكنه دعا الجميع إلى التعاون في استئصال "الإخوان المسلمين".

ويدافع الرجل عن الحكومات التي لا تحارب المتدين -حسب رأيه- بل تحارب الجماعات.. ويتفهم استدعاء أجهزة الأمن له من آن لآخر واحتجازه في المطار ساعتين إيابا وساعتين ذهابا، ويقول: لابد أن يكون الأمر معروفا لأولي الأمر.. ماذا أدرس؟ وأين أدرس؟ وهذا حقهم كولاة أمر معرفة ما يجري في البلاد، وأنا أقول لهم شكرا وهم يعتذرون لي وأنا أقول لا تعتذروا.. البحث عن إرهابي في وسط 70 مليون مصري يقتضي أن يتعرض الـ70 مليون إلى مشكلات لكن لصالحهم.

القوصي والسلفيون

علاقة القوصي برموز السلفية الأخرى ليست جيدة؛ فيكاد يكون قد هاجم كل الرموز السلفية المعروفة في مصر الوعظية منها والحركية، ويؤكد دوما أنه لا يهاجم أشخاصا بل يهاجم بدعا وضلالات، حتى إنه هاجم الفضائيات السلفية التي انتشرت مؤخرًا، ورفض اسم الفضائيات الإسلامية؛ لأنه ليس هناك إسلام 24 ساعة، فهذا لم يكن على عهد النبي (صلى الله عليه وسلم) لأنه ملل.. كما أن مشايخ السلفية المنتشرين في الفضائيات لم يسلموا من سخرية القوصي الذي وصفهم بأنهم مشايخ صدفة لا يملكون مؤهلا غير الغطرة واللحية، وقال ذات يوم عنهم: "ولو أراد أحدهم أن يشتغل عندي سمكريا لرفضت".

كما سخر القوصي من الهدف الربحي لتلك الفضائيات وقال عنها إنها لا هم لها إلا تحصيل الأموال والإعلانات، فإذا الشيخ فلان مرض يقومون بالإعلان عن مرضه لتتوالى بعدها الرسائل غير المجانية تقول: "شفاك الله يا شيخ"، ثم يتبعه إعلان: "تتشرف قناة كذا الذي يديرها الشيخ فلان بالإعلان عن "الغسالة الإسلامية".. غسالة زمزم المباركة.. توفير الطاقة؛ لأن الله سيسألنا عن المال.. البطانية الإسلامية التي تشع الدفء والحرارة والمودة والرحمة"، ويدعو القوصي إلى مشاهدة باقي الفضائيات؛ لأنها مفيدة حتى لو كانت تحتوي على الموسيقى؛ لأنها حلال عند الشيخ ويجد فيها النافع كما أن فيها الضار.



منقول من إسلام أون لاين.. بتصرف

[AbOnOrA]

من هم شيوخة وماذا قالو فيه


1- الشيخالإمام مقبل بن هادي الوادعي -رحمه الله تعالى-:
قال: ( اتصلوا بالعلماء يا أفاضل .. من أرض الحرمين، ونجد مثل: الشيخ ربيعبن هادي، والشيخ صالح الفوزان، والشيخ عبد المحسن العباد، وهكذا أيضا بعض إخوانكمفي الله في مصر مثل: الشيخ أسامة...)

وفي ترجمة أبي عبدالرحمن مقبل بن هادي الوادعي والتي كتبها الشيخ مقبل بيده وفيها ملحق بأسماء طلبته -مرتبا على الحروف الهجائية- ورد فيه ما يلي:

( 38- أسامة بن عبد اللطيفالقوصيأبو حاتمالمصري. صاحبكتاب "الأذان"، وهو قائم بدعوة بمصر بصيرًا بالرواية والدراية ).

2- الشيخ العلامة ربيع بن هاديالمدخلي -حفظه الله ووفقه لكل خير-وهي كانت في رمضان 1424 فيبيته في مجلسضم أكثر من 8 أشخاص وحكى ذلك الدكتور جميل الجابري السوري ونقله عنه فضيلة الشيخعلي بن حسن الحلبي الأثري -رفع الله قدره- ونصه:

- هلنحضر عند أسامةالقوصيخاصة أنه لا يريدناأن نحضرعندكم ؟

يقول الدكتور جميل: فأجاب -حفظه الله- وأشهدالله على ذلك بعد أن عنف السائل لأنه كان يريد أن يسجل الجواب:

( ماشاء الله عدة الفتنة جاهزة -يقصدالمسجل- أما أنا فلا أعلم سلفيا يدعومثله في مصر أخبروا الشباب أن يحضروا عنده ويستفيدوا من دروسه انقلوا عني هذا مابيني وبينه أمور شخصية لا علاقة لكم بها اسئل الله أن يصلحها ).

وكثيرا ما سمعنا الشيخ ربيع وهو يحيل الطلبة إلىكلام شيخنا في الدعاة المصريين.


3- فضيلة الشيخ علي بن حسن الحلبي الأثري -حفظه اللهتعالى-:

- الأخ يسئل ويقول هل تنصحنا بالسماعللشيخ أسامةالقوصيفي مصر؟

- نقول: طبعا الشيخ أسامة من مشايخ السنة والدعوة للكتاب والسنة فننصح بهونحث عليه ولكن هو مثلنا ومثل غيرنا بشر كالبشر يخطىء ويصيب ويجهل ويعلم وما مناإلا راد ومردود إليه إلا النبي -صلى الله عليه وآله وسلم-.

وللشيخ علي كلام شبيه بهذا الكلام في مواضع كثيرة ولله الحمدوالمنة.

4- فضيلة الشيخ سليم بن عيدالهلالي -حفظه الله تعالى-:

- وأخ يسئل يقول هلتنصحنا بالسماع للشيخ أسامة القوصي؟

- لا شك أن أخوناالشيخ أسامةالقوصيمن أفضلإخواننا السلفيين في مصرولقد رافقناه سنين طويلة فما رأينا منه إلا الصدق إن شاء الله والإخلاص والنصحلطلاب العلم والحرص على المنهج وعدم المحاباة في دين الله سبحانه وتعالى اسئل اللهلنا الثبات وله الثبات على الأمر.

5- فضيلة الشيخ باسم بن فيصل الجوابرة -حفظه الله تعالى-:

- هل تنصحنا بالسماع للشيخ أسامة القوصي؟

- ياريت يا إخوان من كبار السلفيين أسامةالقوصي .. منكبار السلفيين.

6- فضيلة الشيخ هشام بنفهمي العارف -حفظه الله تعالى-:

قال لي -حفظهالله- في اتصال بيني وبينه عبر الإنترنت عندما علم حضوري للشيخ أسامة -حفظهالله-:

( انصحك بالمداومة على طلب العلم وأن تلزم الشيخأسامة -حفظه الله- ولا تخالفه فإن البركة مع كبرائكم ).
وقدحملني السلام والدعاء لشيخنا أكثر من مرة فجزاه الله خيرا.

[alymonir]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة AbOnOrA البديل كتب: فاطمة الضوى كل مشايخ السلف تعاملوا مع أمن الدولة.. و دخول السلفيين للسياسة أضر بالدين فيلم عمر المختار أفضل من خطب الشيخ كشك وحسان .. ومرسى وشفيق أحدهما سم زعاف والثاني سرطان خبيث قال الداعية السلفي أسامة القوصى:"إن دخول السلفيين السياسة اضر بالدين، وهم غيروا جميع الفتاوى من أجل الدخول لعالم السياسة". وأضاف خلال حواره مع الإعلامي محمود مسلم في برنامج مصر تقرر على قناة الحياة2، مساء اليوم:"إن السلفيين قدموا أسوء ما عندهم عندما قالوا أن أدب نجيب محفوظ دعارة، فلا يمكن أن نلغى تراث محفوظ من تراث البلد ومثله أم كلثوم"، مشيرا إلى أنه يسمع كافة الأغاني التي يتخليها. وأعتبر أن الرئيس الراحل أنور السادات أخطأ خطأ عمره عندما أخرج الإخوان من السجون وسمح لهم بممارسة السياسة، فكانت تسرب لنا كتب سيد قطب، القيادي الاخوانى الراحل، ويقول أن هذا الدين لذلك اقتنعنا بجاهلية النظام الذي نعيش فيه وأن جمال عبد الناصر كافر، أما الآن فقد فهمت أن والدي ووالدتي يفهمون الإسلام أكثر منى. ولفت إلى أن أنور البلكيمى وحازم أبو إسماعيل نموذجان قدما أسوء ما لدى السلفيين، معتبر أن أبو إسماعيل أرتكب نفس الخطأ الذي أرتكبه حسن البنا، عندما قتل الإخوان المستشار الخازندار ثم قال أنهم ليسوا إخوان، وفعل نفس الشيء أبو إسماعيل عندما دعا أنصاره إلى الجهاد وعندما حدث معركة الدفاع قال ليسوا أنصارى. وأشار إلى أن هناك سلفي القاهرة وسلفي الإسكندرية وسلفي الفضائيات وهو مختلف معهم، موضحا أن سلفي القاهرة أقرب إلى الإخوان. وقال:"إنهم لا يسمعون نصائحي ويهاجمونني طوال الوقت ويتهمونني بإننى أتاجر في المخدرات وأتعامل مع الأجهزة الأمنية"، موضحا أن الإخوان والسلفيون في خندق واحد ولا فرق بينهما. وأضاف:"إذا كان التعاون مع أمن الدولة عمالة فكل المشايخ عملاء لأنهم تعاملوا مع أمن الدولة فلا يمكن أن يفتح أحد قناة دينية دون التعامل مع أمن الدولة". وأوضح أن الإخوان أخطر من حزب النور، رافضا عدم تمثيل الفنانين في تشكيل الجمعية التأسيسية للدستور، مشيرا إلى أن فيلم عمر المختار أفضل من كتب الشيخ كشك والشيخ محمد حسان. وأكد أن كافة الأقنعة سقطت، والأمور أصبحت واضحة الآن، معلنا تبرأه من تيار الإسلام السياسي، واصفا المرشحان في جولة الإعادة أحمد شفيق ومحمد مرسى بأن أحدهما سم زعاف والأخر سرطان خبيث. وقال:"إنه لا يجب أن يتحدث أحد باسم المسلمين حتى هو يتحدث بما يملكه من علم"، معتبر أن دفاع النائب على ونيس عن نفسه داخل المسجد تجارة بالدين. وأعتبر أن الدولة العميقة تحكم حتى من وراء الستار، والرئيس المقبل سيكون بلا صلاحيات، لذلك أقول للمصريين لا تصوتوا في الانتخابات الرئاسية.

اللم انا نبرأ اليك مما فعل هذا الشخص

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلفيه اسامه القوصى دوت اخر واحد يتكلم اساسا ************** يعنى هل فهم اسامه القوصى للاسلام يشبه فهم الصحابه **** http://www.youtube.com/watch?v=AhmdLWn_Jqs

[samirayad]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلفيه طيب ممكن الفت انتباهكم لحاجه ممكن تكون غايبه عنكم ****** هل هناك احد مجنون وخاصه لو كان عضو مجلس شعب لو اراد ان يفعل هذا ***** مش كان يكون فى مكان لا يراه احد *****

ماهو كان راكب عربيه ماتريكس

والماتريكس واسعه

داغير أنه كان فى مكان مظلم

------------------

وجايز يكون خايف


لزوجاته تشوفه


أو تقفشه فى شقه مفروشه

فأراد أن يفعل فعلته فى مكان بعيد عن مرئى الجميع

والعلم عند الله طبعا

والتحقيقات والضمائر هى الفيصل


----------------------

المهم

عاوز أاقولك

السلفى مش ملاك

ومعصوم من الخطأ

وإحنا متفقين قبل كده

الإنسان مش مظهر

فالإنسان جوهر

وزى مافيه

سلفى يابانى

ففيه تايونى

فبلاش تخليهم كلهم يابانى

لأن دى رؤيه غلط من تجاههك


-----------------------


فخللى كلامك عادل عن أى إنسان مسلم

سواء كان سلفى ......أو غير سلفى

فكلنا على سلف وهدى

المصطفى ( ص )

وكلنا

فينا السلف الصالح ..........وثوابه عظيم عند الله


وفينا السلف الطالح ...........وثوابه عقيم عند الله

-------------------------


ولن نعرف كبشر من هو الصالح ومن هو الطالح


لأن هذه علاقه قلبيه بين العبد وربه


وليست علاقه ظاهريه


يتباهى ( بضم الياء ) بها الناس بين قرنائهم من البشر