استفسارات عام 2012

[modyate2006]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو هيما شكرا ً على الموضوع , بس أنا من رأئى ونصيحة لوجه الله .. بلأش تقسيط تبع بنوك لأن فى حالة لو لأقدر الله حادثة كبيرة وكلنا طبعاً معرضين لكده أو فى حالة الأنفصال من العمل وبالتالى أنقطاع مصدر الرزق , فهتكون النتيجة خراب من جميع النواحى وهم ونكد والعياز بالله , لأنك ستكون مرغم بالتصليح حتى لو مأمن فسوف تتحمل جزء من التصليح وطبعاً مافيش شركة تامين بتصرف على طول وبيطولوا على ما بيطلع الشيك فأكيد الزبون قصدى العميل هو اللى هيدفع من جيبه ..!! ومن ناحية تانية البنك مابيسكتش ومابيقدرش ظروف حد وممكن يسجنك لو ما دفعتلوش ..وساعتها هتقول , يعنى هى البلد كلها خربانة وأنا اللى مركزين معايا وعايزين يحبسونى ..!!! دين الأسلأم هو أكمل الأديان وقد وضح كل هذه الأمور حتى لأيقع فيها البشر .. يقول النبى صلى الله عليه وسلم (لأترهبوا أنفسكم بعد أمنها , قالوا وكيف نرهبها يا رسول الله , قال بكثرة الدين ) صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم للأسف قروض البنوك من أسوء أفكار شياطين الأنس اللى خربت بيوت ناس كتير ومابيهمهش أى حاجة , حتى لو الواحد مات ولأ لو خارج من نصيبة , كل اللى يهمهم فلوسهم وبس... أعاذنا الله وأياكم من الدين ومن الهم والحزن , وحفظنا وأياكم من كل شر وسوء ..

الله يبارك وفيك ويكرمك يا اخى والله

[ابو هيما]

البنك لو بيشترى لك العربية وبعدين يبعهالك وأنت تمتلكها وتقسطها بعد كده ,فده عادى مفيش فيها حاجة ولأ مشاكل لأن ده يعتبر تقسيط عادي لسلعة أنت أمتلكتها بعد أضافة التاجر لمكسبه الذى يراه .. زي بالضبط أيام زمان أول ما ظهرت الموبيلأت , كان فى محلأت تشتري منها الموبيل وبعدين بتقسط معاه ثمنه , وطبعاً بيكون بسعر أعلى من ثمنه الكاش وده لأنك بتقسط ( لأحظ هنا أنك أنت أمتلكت الموبيل وممكن كمان تبيعه , وطبعاً التاجر بيضمن حقه بالكمبيلأت اللى عليك وبكده الطرفين مستريحين أى البائع والمشترى , ومفيش مشاكل خالص ) ولكن اللى بيحصل مع البنك هو العكس تماماً لأن البنك بيبيع لك العربية بالقسط وفى نفس الوقت هو اللى بيمتلكها بعد ما بيبعهالك وذلك عن طريق البيع بعقد بيع مسجل تبع الشهر العقارى من الشخص المشترى للبنك وكمان البنك بيأخد نسخة من المفتاح الأحتياطى ويخليها معاه وبيجبرك أنك تأمن على العربية لدى شركات التأمين وديه برضوا مصاريف تانية الزامية بيجبرك عليها .وطبعاً فى ناس كتير مابتحبش التأمين وبتكرهوا وبتبعد عنه , زى حالأتى أنا مثلاً. وهى النقطة دي بقى مربط الفرس وهى دى اللى أختلف فيها وحولها علماء كتير من الفقهاء والمفسرين وأقصد بذلك عقد البيع المسجل مسبقاً لصالح البنك بما يحويه من شروط مجحفة للعميل بضياع حقه وقوية للبنك .فمن الممكن أن تكون قد قمت بسداد جميع الأقساط ولم يبقى عليك سوي قسط أو أثنان تعثرت فى سدادهما .. فى هذه الحالة سيقوم البنك بأخذ السيارة وبيعها لشخص أخر بالعقد الذى لديه والمفتاح الذى معه , وسيضيع حقك فى الأقساط التى دفعتها .. أى أنه أستحل وبلع مالك ولم يعطيك حقك الذي دفعته من قبل ...!!!!!
فالذين أتفقوا وحللوا التقسيط تبع البنوك من العلماء والفقهاء فده فى حالة لو أنت اللى بتمتلك السيارة مش البنك اللى بيمتلكها بحظر بيع و بعقد مسجل .

أما العلماء الذين حرموا القسط تبع البنوك فكان لهم وجهة نظرتانيه خالص وهو أن القروض من البنوك حرام لأن العقد المبرم بينك وبين البنك لأ يوفى الشروط الأسلأمية بين البايع والمشترى وذلك لأنك بتشترى من البنك حاجة وهو فى نفس الوقت بيجبرك ويقهرك على بيع السلعة اللى أنت أشترتها منه بعقد مسجل وكمان بيأخد عليك شروط جزائية تحبسك فى حالة التعثر ولأ أقول الأمتناع عن الدفع , ده غير أنه بيأخذ نسخة من مفتاح عربيتك .. وطبعاً كده أختلفت الأموركلها بزاوية 360 درجة ...!!! ,
إذاً أنت لأتمتلك هذه السلعة وهى السيارة وليس لك الحق فى بيعها ولأ حق التصرف بها ..وأدخل بنفسك على النت هتلأقى أن معظم العلماء بيدوروا حول هاتين النقطين .. وده بردوا بيفسر معنى كلأم حديث النبى صلى الله عليه وسلم بعدم أرهاب النفس بعد أمنها .. لأنك انت بكدا بتجبر غيرك وهو المتمثل فى شخص البنك بأذلأك وأرهاب نفسك عن طريق أن الأمور قد تؤدي بك للسجن وتشريد الأولأد والأسرة لغياب رب المنزل والعائل الوحيد لهم فى الرزق ..وبكده الأمور بتطور وبتأخد مسار واسع أدي من الأضرار بفرد واحد فى الأسرة إلى الأضرار بأسرة كاملة من زوجة وأطفال ..وهو ده اللى أدركه الأسلأم ونوه عنه , وأكد عليه رسول الأسلأم محمد بن عبد الله فى حديثه بعدم إرهاب النفس بعد أمنها , وذلك بكثرة الدين ..
يارب ربنا ما يكتب على حد فيكم الدين ولأ القهر ولأ أذلأل النفس .
فى الأخر أنا مش عاوز صاحب الموضوع يزعل أن الناس من وجهة نظره مشيت فى مسار تانى خالص غير اللى هو كان عاوزه , وهو افادة الناس بمعلومة هو عرفها ..
أقول لك جزاك الله خيراً على حرصك على أفادة الأخريين .. وأحب أن أقول للجميع كل عام وأنتم بخير , ونصيحة لوجه الله خالصة من القلب .. أياكم والقروض الربوية .. أياكم والقروض الربوية .. أياكم والقروض الربوية .. وبالبلدي كده ( اللى ممعاههوش مايلزمهوش )
يعنى يا أخى لو معاك كاش أشترى وريح دماغك وقلبك ,ولو ما معاكش أبعد عن شياطين الأنس وشرهم وغنيلهم ..!!!!!
والسلأم عليكم ورحمة الله وبركاته ..

[adamlion]

التقسيط البنكى للسيارات لعنة. ولا قدر الله ممكن الشخص يتعرض
لخطر الحبس لذلك يلجا معظم اصحاب الوظائف الحكومية
للتقسيط من خلال بنك ناصر الاجتماعى.لعدم وجود خطر الحبس فى حالة التعثر .
ادم

[احمد على 1999]

شكرا لصاحب الموضوع

[astroman266]

كويس والله بعد الزميل اللي كان بيقول عربيتك هتعمل حادثة وتترفد من الشغل دلوقتي زميل اخر بيقول هتتسجن محدش يجي يقول ان هيخبطني نيزك وانا قاعد بالمرة ونخلص سبحان الله زي ما اكون انا من اخترعت التقسيط او زي ما يكون نسبة اللي بيتحبسو من اللي بيقسطو 90 % مثلا مش حالات نادرة جدا يا زملائي الاعزاء تفائلو بالخير تجدوه الموضوع عن تقسيط اسلامي او اسلامي من وجهة نظري عشان لو حد معترض مش عن مميزات وعيوب التقسيط اكيد طبعا اللي معاه ثمن العربية كاش هيشتريها ويريح نفسو واكيد الناس مش غاوية وجع قلب واقساط لكن اللي معهوش ثمن العربية و محتاج عربية ضروري زي حالاتي مثلا ساكن في حتة مقطوعة مفيهاش مواصلات بالمرة يعمل ايه يشتري بالقسط طيب هل القسط اسلامي ولا فيه شبهة من وجهة نظري التقسيط اللي عرضتو هنا اسلامي وزي ما قلت دا علي عهدة احد اعضاء هذا المنتدي الكريم بسؤاله في دار الافتاء يبقي اللي محتاج يستخير ربنا ويشوف النظام دا يناسبو ويناسب امكانياتو ولا لأ واللي معاه تمن الكاش او مش هيقدر يدفع اقساط او حتي معاه عربية مقضية الغرض بلاش بلاش بأه بعد اذن الزملاء الكرام الفأل السيء هتتحبس هتترفد هتعمل حادثة كان احري بكم الدعاء بأن يوفق الله لما فيه الخير ولا ايه يا اخوتي الكرام