التاريخ الأسود لجماعة الأرهاب الأسود

[kj1]

مستندات «المؤامرة الإخوانية»..








تنشر «الوطن» وتعيد نشر أهم أوراق القضية، التى تشهد «اعترافات واضحة بالخيانة». البداية مع «أدلة الثبوت» التى قدمتها نيابة أمن الدولة العليا ضد «مرسى» وإخوانه، وتحتوى على قدر هائل من التفاصيل والمعلومات والأدلة التى تقطع الشك باليقين فيما يتعلق بـ«خطط جماعة الإخوان» لإثارة الفوضى والوصول لحكم مصر، مهما كان الثمن.
ثبت من تحريات هيئة الأمن القومى اضطلاع التنظيم الدولى للإخوان المسلمين -الذى يتخذ مقره خارج البلاد- ومنذ فترة سابقة على عام 2006، بالتخطيط والتوجيه لقيادات جماعة الإخوان المسلمين بالداخل لتنفيذ أعمال إرهابية وعنف داخل البلاد مستهدفاً استيلاء الجماعة على الحكم، وهو ما تصاعدت وتيرته منذ بداية عام 2010 مع تولى المتهم الأول منصب المرشد العام لجماعة الإخوان المسلمين وسيطرة الفكر القطبى المتشدد على الجماعة، وقد أكدت تحريات الأمن القومى قيام قيادات التنظيم الدولى بالعمل مع قيادات جماعة الإخوان المسلمين على صياغة بنود ذلك التحرك العدائى بلوغاً لأهداف المخطط، وتتلخص هذه البنود فيما يلى:
أولاً: التحالف والتنسيق بين جماعة الإخوان المسلمين بالبلاد وغيرها من المنظمات الأجنبية خارج البلاد (حركة المقاومة الإسلامية «حماس» المرتبطة تنظيمياً بجماعة الإخوان المسلمين وأحد أجنحتها بفلسطين، حزب الله اللبنانى المرتبط بالحرس الثورى الإيرانى، وتنظيمات أخرى بالداخل والخارج تعتنق الأفكار الجهادية والتكفيرية المتطرفة).

[kj1]

حتى لا ننسى

[kj1]

تفجير القنابل هو تفجير سلمي ..
قطع الطريق هو قطع سلمي ..
تكفير المصريين هو تكفير سلمي ..
حدف الأطفال من علي الأسطح هو ألقاء سلمي ..
تعذيب المصريين هو تعذيب سلمي ..
ترويع سكان رابعة هو ترويع سلمي ..
تفجير خط الغاز هو تفجير سلمي ..
ضرب أتوبيس العمال هو ضرب سلمي ..
أقتحام التحرير هو أقتحام سلمي ..
الأستيلاء علي سيارات التليفزيون هو أستيلاء سلمي ..
التحريض ضد المصريين هو تحريض سلمي ..
الدعوة لأنشقاق الجيش هي دعوة سلمية ..
تكسير المحلات هو تكسير سلمي ..
حرق السيارات هو حرق سلمي ..
حصار المؤسسات هو حصار سلمي ..
زرع الألغام بالطرقات هو زرع سلمي ..
حـدثـنـي أكـثـر عـن الـسـلــمـيـة أيـهـا الإخـوانـي ..!!

[kj1]

المشهد يتكرر .... مثل هذه الأيام العام الماضى

عضو شباب الإنقاذ: المعزول يعانى من انفصال عن الواقع.. ويستغل المحاكمات فى إلقاء خطب "تافهة"

الأحد 23.02.2014
قال المهندس شهاب وجيه عضو شباب جبهة الإنقاذ: إن الرئيس المعزول محمد مرسى يعانى من انفصال عن الواقع ويستغل المحاكمات لإلقاء خطبه الفارغة والتفاهات، كما كان يفعل وقت أن كان رئيسا للجمهورية.وأضاف عضو شباب الإنقاذ لـ"صدى البلد"، أنه يجب محاكمة كل من يدعو للعنف والتحريض على القتل ومحاسبتهم فورا بتهم التحريض على القتل، مطالبا وزارة الداخلية بتوفير الحماية الكاملة للضباط خاصة وأن البلاد تمر بمرحلة حرجة تواجه فيها الإرهاب بكل أنواعه وأشكاله.

[kj1]

قراءة في الملفات السرية: كيف انزلق الإخوان في مستنقع الانتهازية متاجرين بالدين

كتبت : سمر المليجي - مركز الوعي العربي

يكشف الكاتب "عبد الرحيم علي" في كتابة (الإخوان المسلمون-قراءة في الملفات السرية)، الستار عن الخبايا والمسكوت عنه في تاريخ الإخوان المسلمون، متنقلاً بين الوثائق والملفات السرية ، مستعرضاً تاريخهم الوصولي منذ النشأة في عام 1928 وكيف انزلق الإخوان في مستنقع الانتهازية متاجرين بالدين على يد مؤسسهم "حسن البنا" وذلك وفقاً لتعبير الشيخ "أحمد السكري" صديق عمره ورفيقه في تأسيس الجماعة، مدللاً على ذلك بطبيعة وتذبذب علاقاتهم بالقصر، الذي دعموه ثم ناصبو له العداء، وحزب الوفد الذي هادنوه ثم انقلبوا عليه، مروراً بعلاقتهم بعبد الناصر ثم السادات انتهاء بالرئيس المخلوع مبارك، كما ينتقد الكاتب اعتمادهم على التلاعب بالدين تحقيقاً لمصالحهم السياسية مستخدمين خطاب ديني مضلل ومراوغ، هذا فضلاً عن علاقتهم المشبوهة بالاحتلال الانجليزي وأمريكا.

وسنستعرض ذلك الكتاب القيم من خلال عدة حلقات ، نبدأ أولها عن تاريخ الإخوان منذ النشأة وحتى عصر مبارك وتقلب مواقفهم مع القوى السياسية المختلفة خلال تلك الفترة وفقاً لمصالحهم.

الملكية تستعبد المصريين ..والإخوان يمجدون "فؤاد "وينافقون "فاروق"


فعلى الرغم من مساوئ العصر الملكي الذي عاش فيه المصريين عهوداً من الإستبداد والفقر والظلم والسخرة، فقد حرص (البنا) على توطيد علاقته بالقصر منذ نشأة الإخوان، فعملوا على إزجاء المديح للملك (فؤاد) والثناء عليه، وتوالت مراثيهم له بعد موته معتبرينه حامي الإسلام ورافع رايته، وفي عام 1937 كتب "حسن البنا" تحت عنوان (حامي المصحف) واصفاً الملك "فاروق" بأنه حامي المصحف الذي يبايعه الجميع وعلى استعداد للموت بين يديه جنوداً للمصحف وأن الله قد اختاره واصطفاه ملكاً، وذلك على الرغم من تاريخ الملك فاروق الفاسد أخلاقياً والغارق في الملذات، ويبرر "عمر التلمساني" الاستعراض الحافل الذي أقامته جوالة الإخوان للاحتفاء بالملك فاروق بأنه استعراض لقوة الإخوان أمام الملك لجذب اهتمامه ولصرفه عن المنكرات!!!

ولم يكتفي "البنا " بذلك بل طالب بتتويج "فاروق" وفقاً لمراسم دينية يشرف عليها الشيخ "المراغي" شيخ الأزهر في ذلك الوقت، ووصف عدم تنفيذ ذلك بالأثم العظيم، وعندما خرجت الجماهير لتهتف (الشعب مع النحاس) هتف الإخوان (الله مع الملك)، ويصف الكاتب والمؤرخ "ريتشارد ميشيل" جوالة الإخوان في ذلك الحدث وغيره بأنها كانت تقوم بدور شرطة القصر.

وعلى الرغم من تأكيدات "البنا" على أن الإخوان ليسوا حزب سياسياً ولا طامعين في السلطة بل هم دعاة وحدة وسلام ووئام، فقد برر "البنا" في عام 1945 تبني الإخوان للعمل السياسي بحجة تنافر الأحزاب مصرحاً بأنه في حالة تخلف قادة الشعب عن تولي الأمور فأنه سيتقدم ليقود الشعب، ثم تأتي تصريحات "السكري" التي أكد فيها تلون "البنا" حسب الحكومة التي تتولى السلطة ومدى قربها أو بعدها من القصر والملك لتثبت كذب تصريحات "البنا" الأولى ولتؤكد النهج الإنتهازي للإخوان.

الإخوان والقوى السياسية مابين مهادنة ووشاية وخيانة


تأرجحت علاقة الإخوان بالتيارات والأحزاب السياسية بين وفاق وشقاق وفقاً لدفة مصالحهم، كما اتبع الإخوان سياسة الإقصاء والمحاربة لمختلف التيارات طمعاً في انفرادهم بالساحة السياسية، فلم يتوانوا عن التعاون مع الإحتلال والقصر للتخلص من مختلف القوى الوطنية، كما انتهجوا سياسة التصفية الجسدية مع كل من خالفهم.

فقام الإخوان باتهام "مصر الفتاة" بالتناقض وأدانوهم لتغير انتماءاتهم الفكرية، دون الالتفاف إلى تناقضهم هم ذاتهم، حيث تبني الإخوان برنامج ذو طابع إسلامي عالمي، في حين رفعوا شعار قطري (مصر فوق الجميع)، وانتهت صراعاتهم مع "مصر الفتاة" باغتيالهم لأحد شبابهم في قرية (كوم النورس) في مارس 1948.

ورأى الإخوان في قوى اليسار والشيوعيين خطراً كبيراً خاصة بعد أن لاقوا شعبية كبيرة بين الطبقات الفقيرة البائسة من خلال برامجهم عن العدالة وحقوق الفقراء، فعمدوا إلى تشويههم فقال عنهم "محمد الشافعي" إنهم أخطر من التبشيريين وإنهم سيهدمون المساجد ويمنعون العبادة ويبيحون الأعراض ويذلون الأديان، ووصل الأمر بالإخوان إلى حد التحالف مع الغرب وأمريكا لضرب قوى اليسار، فطلب "البنا" من "فيليب ايرلاند" السكرتير الأول للسفارة الأمريكية بالقاهرة في 29 أغسطس من عام 1947 إنشاء مكتب مشترك بين الإخوان والأمريكان لمكافحة الشيوعية على أن يكون أغلب أعضاءه من الإخوان، وأن تتولى أمريكا الإدارة ودفع مرتبات أعضاءه من الإخوان، وفي ذلك الصدد أشار"ريتشارد ميشيل" إلى أن مخابرات الجماعة قد أمدت الحكومة الأمريكية بمعلومات مكثفة عن التنظيمات الشيوعية خاصة في الدوائر العمالية والطلابية، كما أيدوا حملة "إسماعيل صدقي" التي طالت 200 رجل وامرأة من الشيوعيين والوفديين والتي كانت بالأساس حملة لتصفية خصوم "صدقي" السياسيين.

اما حزب (الوفد) فقد خص الإخوان له عداء كبير لأنه كان يمثل حزب الأغلبية وقتها، الأمر الذي دفع الإخوان إلى تشويه قياداته مستغلين حادث 4 فبراير لضرب شعبية الوفد ، متعاونين مع السراي و"إسماعيل صدقي" لتصعيد نفوذ الملك في المقابل، ويسرد "أحمد السكري" تغير موقف "البنا" من الوفد من التأييد ومحاولة للإندماج والاستفادة من شعبيتهم إلى الهجوم والتآمر عليهم، فعلى الرغم من إنقاذ حكومة الوفد و(النحاس باشا ) لهم من بطش حكومة (حسين سري باشا) الذي أغلق مطابعهم ومنعهم من إصدار اي منشورات، حيث تدخل النحاس لصالحهم فعاود الإخوان إصدار مجلتهم في 29 أغسطس 1942، وأكد "السكري" أن الوفد كان يدعم الإخوان بالمعونات المادية وبالنفوذ دون اي مقابل، وقام البنا وقتها بكتابة عدة مقالات تمجيداً في (النحاس وفؤاد سراج الدين، ومحمد صبري أبو علم) وذلك عندما كان الوفد في الحكومة ، الا أن الإخوان قد انقلبوا وشنوا عليهم حرب شعواء عندما بدء نجم الوفد في الأفول.

والناظر لتاريخ الإخوان لابد أن يلحظ قيامهم بسلسلة من التحالفات تعقبها خصومة أو غدر ، فعلى الرغم من تحالفهم مع (إسماعيل صدقي) الذي قالوا عنه "واذكر في الكتاب إسماعيل انه كان صادق الوعد" وذلك بعد أن منحهم ترخيص لإصدار صحيفة رسمية لهم في مايو 1946، فقد انقلبوا عليه بعد فشل مفاوضات (صدقي-بيفين).

واتبع الإخوان سياسة المداهنة فعندما حاربهم "النقراشي"بعد انتشار حوادث العنف وتورطهم في القيام بعدة تفجيرات الأمر الذي انتهى باغتيال "سليم زكي باشا ، وتخوفاً من إصدار "النقراشي" لأوامر بحل الجماعة، قام "البنا" بزيارة "عبد الرحمن عمار" المسئول عن قسم الأمن العام ، ليؤكد له انه سيعود بنشاط الجماعة إلى الدين ويبتعد عن السياسة ، وانه يريد التعاون مع الحكومة معبراً عن أسفه إزاء اغتيال حكمدار العاصمة "سليم زكي باشا" واصفاً الجرائم التي ارتكبها بعض أعضاء جماعته بأنهم مندسون، وعندما لم يستجب "النقراشي" لذلك وأصدر قرار بحل الجماعة قاموا باغتياله.

وعندما قامت ثورة يوليو واطمئن الإخوان إلى نجاحها، بدأو في تأييدها والإنقلاب على العصر الملكي وذلك من خلال بيانهم الصادر في ذلك التوقيت، وعلى الرغم من استثناء مجلس قيادة الثورة لهم من قرار حل الأحزاب في عام 1953، واعادة الثورة لفتح الملف الخاص باغتيال "حسن البنا" ، وإلغاء الثورة لقسم البوليس السري وعزلهم ومحاكمتهم لـ "محمد الجزار" الذي كان معادياً للجماعة وكان من المشاركين في إغتيال "البنا"، وعرضهم مشاركة ثلاثة من الجماعة في الوزراة أحدهم هم "الباقوري" الذي فصلته الجماعة بعد أن وافق المشاركة في الوزارة ، الا أن الإخوان طالبوا بالتدخل والمراقبة لجميع قرارات مجلس قيادة الثورة وهو ما رفضه عبد الناصر.