ارشيف الاستراحة 2010

[mainz]

استاز نبيل جزاك الله كل خير
اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبى على دينك ودين نبينا محمد

[atgps]

جزاك الله كل خير

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد بدر1978 بقولك اية انت اللى مش عايز تتجوز اساسا

بيني وبينك انا فعلا مكنش في دماغي فكرة الجواز ومن ساعة مع عرفتك كرهت الجواز اساسا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد بدر1978 ههههههههههههههههههه المدام هى اللى اخترعتة

ههههههههههههههههههههههههه ههههه

يا راجل حرام عليك انتا كل اختراع تعمله تنسبه للمدام مفيش مره كدا هتعترف بمصايبك ههههههههههههههههههههه


وبعدين ايه حكاية لحس الكوع ديه حرام عليك احنا في صيام بطل تلعب بعقل الناس هنا

[أحمد فاروق سيد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة lol64 الله على مواضيعك يابو حميد انا عمال اقرا الموضوع من قبل الفطار بس ماكنتش عايز اشارك بص يااحمد انا كنت هاتجوز من 4 شهور تانى بس لما تاكدت انى لازم شرعا اعلم مراتى الاولى تراجعت وربنا يسامحنى فى اللى عملته مع العلم كانت انجليزيه مش مصريه

وليه ؟
مكنتش عايز تشارك ليه ؟
طيب أنت بمشاركاتك دلوقتى أفادتنا جداً
برواية تجربتك وقدرنا نعرف ليه مكملتش
شرفت يا علاء والله ... وأستمر بالفضفضة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة AboNoRa يا صباح الخييييييييييييير بانا اعيي يومين ارجع الاقى المنتدى كله عايز اتجوز وعايزة اتجوز وعايز اعدد ايه يا شباب حد رش على المنتدى حاجة ولا ايه عموماً اشكر احمد باشا على ادارة الحوار ببراعة والردود الشافيه اللى من غيرها كنت هقعد اكتب صفحات طويلة يا باشا أنا اللى بشكرك أنك شاركت فى الموضوع وأنت تعبان ..... ألف سلامة عليك يا وائل شفاك الله وعفاك وخصوصاً بقى احب اشكر كل الرجال المناضلين من اجل حقوقنا المهضومة واسترداد ماتبقى من قوامتنا المهزومة خاصة وانا شايف الحملات المحمومة لغسيل عقول رجال هذه الجيل الموهومةقد اتت بثمارها المشؤمة واصبحنا نسمع من ينال باصل التعدد بالتحريم والتجريم أسلوب بلاغي رائع يعبرعما يدور بداخلنا التعدد هو الاصل فى الكائنات جميعاً ثم هو الاصل فى البشر ثم هو الاصل فى غالبيه الانبياء ثم هو الاصل فى التاريخ وغالبيه الحضارات واخيراً وليس اخراً هو الاصل فى ديننا الحنيف بس كل حاجة بالاصول وبضوابط وترتيبات زى الجواز الاول ما ليه ضوابطه وترتيباته نيجى بقى لاصل الموضوع وهو السؤال الموجة للمؤمنين بالتعدد والراغبين فيه بس لسه ما اتجوزش تانى اقولك يا سيدى اولاً اى حد بيقول اخاف مقدرش اصرف على بيتين انا بقول ربنا قال نحن نرزقهم واياكم يعنى زى ما دول ليهم رزقهم اللى هيجو هيجو برزقهم برضو وطول ما انت بتتقى ربنا وبتسعى بالحلال ربنا هيرزقك ويباركلك فى رزقك كمان الله يفتح عليك ... الزواج سبب من أسباب سعة الرزق بس ده طبعا للى مقعد مراته فى البيت لان لو متجوز واحدة بتشتغل وبتصرف ساعات بتبقى زى ما بتصرف او اكتر فكده موقفك هيبقى ضعيف وغالباً ده بيكون سبب من اسباب الخوف من الزواج على الاولى [ الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ ] ( النساء : 34 ) وعندما تعمل المرأة للأسف تأخذ نصف القوامة ثانياً موضوع العدل ده زى ماقال احمد اساس سواء متجوز واحدة او اتنين وربنا مش بيطالبنا بالعدل فى المشاعر لان محدش فينا يقدر يتحكم فى قلبه اصلاً وبدام انت مش متحكم فى حاجة مش من العدل تحاسب على العدل فى تصريفها وبعدين مين قال انه لازم زى الافلام والمسسلسلات الراجل يسيب مراته الكبيرة فى السن ويتجوز عيلة صغيرة تقعد تمثلة فيديوكليبات فى البيت الدنيا كلها مش كده طبعا كل واحد ليه ظروف مختلفة وغالبا الرجالة بتفكر فى الجواز فى اواخر التلاتينيات او اربعينيات يعنى هيتجوز اواخر العشرينات وتلاتينات مش كله بيتجوز عيله عندها 17 سنه صــــــــــــــــــح أزمة منتصف العمر وحتى لو متجوز شريهان وكل يوم همثللك حلقه من حلقات فوازير رمضان اكيد هيجى عليك وقت والقديمة تحلى زى مابيقولو فى الامثال فالخلاصة ان العدل اساسى طبعاً وهتثاب عليه وهيزيد ثوابك كمان على فكرة لما تطعم اسرتين وتسعى عليهم بالحلال ثالثاً المشاكل اللى البعض اتكلم عليها وارده فى جوازة واحدة او اتنين واكيد لازم يكون فى احتواء من الراجل لنفسيه الزوجة الاولى والثانية كمان لانها برضو هتحس بالغيرة من اول يوم بعد شهر العسل هترجع فيه بيتك الاولانى فده بيرجع لشخصية الراجل طالماً انت مسيطر دوس يا معلم لو مهزوز خليك جمب الحيط بس من ناحية تانية فى عامل مهم فى القرار اشار ليه كيمو وهو انك تجرح الزوجة الاولى وده طبعاً يختلف عن ماسبق بمعنى انك مسيطر وكل حاجة بس صعبان عليك تجرحها نفسياً بجوزاك عليها طبعاً ده رأى يحترم جداً واذا كان مقترن بانك مش ميال للتعدد اصلاً يبقى كفاية عليك مراتك وربنا يباركلك فيها لكن اذا انت ميال للتعدد وخايف على مشاعر الزوجة الاولى فلازم تحسبها كويس بمعنى انك مينفعش مثلا تبقى متجوز بقالك 3 - 4 سنين ومراتك شالت معاك ايام صعبه فى البداية واول ما ربنا يكرمك بقرشين تتجوز واحدة تانية تخش عليك وانت باشا على الجاهز فالاصح فى الحالة ديه انك تصبر وتمتع الاولى بخيرك وتكتبلها حاجة مثلا قبل ما تتجوز واحدة تانية او تعمل اى حاجة تضمن للاولى فيها المكانة الخاصة اللى فعلا تستحقها وان جوازك التانى مش هيأثر عليها وده يرجعنا لموضوع العدل زى ماقولنا قبل كده وبالتالى طالما انت بتسعى للعدل ربنا هيوفقك ان شاء الله وهذا هو الوفاء للأولى وبالتالى نقدر نوصل للاتى : على فكرة انا خلصت اتنين من الاربعة يا مسهل اخلص الاربع بنود

يا باشا الروشته ده لازم تكون فى مجلة المنتدى
وأدعوا الله أن يرزقك زوجات صالحات
وأن تكملهن أربع إن شاء الله

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة AboNoRa لاء استنى انا بقول تختار اللى عندها قابلية والكلام على الزوجة التانية الزوجة الاولى غالباً هتبقى رافضة طبعاً بس بعد كده هتبص لمصلحة الاسرة عموماً وهتقبل بالامر الواقع خاصة انها فى الاول هتبقى مستنيه على امل انها تكون نزوة وتعدى وترجع لقواعدك سالماً وفيه رجالة كتير بتنجح بالطريقة ديه لفترة لايستهان بيها على الاقل لحد ما تفاجئهم بالجوازة التالتة

هو ده فن التعامل اللى أنا أقصده
تجويل كافة مكائدهن إلى سبل للوصول لأهدافي
والله شكلك خبرة ،،، الكبير كبير

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة corsair ايه يا جدعان ده حرام عليكم ده احنا مش عارفيين نتجوز الجوازه الاولي عاملين انتو تتكلموا في التانيه والتالته والرابعه هيه رخصه مهنيه ولا ايه ما تراعونا شوية يا جدعان طيب حرام عليكم ده احنا بردك ولاد حته واحده اللي هو المنتدي طبعا ههههههههههههههههههههههه

أخى وصديقى أحمد ممدوح
طلع مش متزوج



طيب أيه اللى جابك هنا
أنا قايل " للمتزوجين فقط "
حفاظاً على مشاعر الأخوة العزاب