مخطط تصفيه الثوره ,,

[kj1]

[kj1]

[kj1]

ابن الدولة يكتب : هل يراجع نشطاء العزلة تجاربهم من أجل المستقبل؟ .. الديمقراطيات تقوم بالمشاركة وليس بالصراخ والضجيج.. والمستقبل للمبادرين وليس للمنعزلين

كما قلنا أكثر من مرة، لسنا بحاجة إلى هذا الجدل العقيم حول تقييم الأحداث والثورات أو تصنيف الناس إلى أعداء وأصدقاء، وهى تصنيفات ضارة ولا تنتهى إلى أى نتيجة، فضلا عن أنها توسع الفجوة فى وقت يحتاج كل فصيل لمراجعة أفكاره وتجاربه ليتعلم منها من أجل المستقبل. ولا وقت لكل هذا الجدل، والأفضل أن نتفرغ للبناء واستغلال الوقت والجهد الضائع للعمل فيما يمكن أن يفيد المستقبل، وأن نترك للتاريخ تقييم كل حدث وكل شخص ودور كل واحد فى التاريخ والسياسة.
وحتى التقييمات الخارجية لسياساتنا أغلبها، إما يكون بلا معلومات، أو موجها يعبر بالطبع عن وجهات نظر ومصالح، وعلى من يحترمون عقولهم ومن يريدون المعرفة أن يتلقوا كل ما يصدر بعقل وتفكير، وأضرب مثلا بتقرير كتبه باحث أمريكى بمعهد واشنطن لسياسات الشرق الأدنى لتقييم النشطاء، الباحث إريك تراجر يرى أن بعض النشطاء لم يقوموا بتحليل أو إجراء نقد ذاتى لأخطائهم التى وقعوا فيها منذ 2011، ومع أنه يقول، إن تجارب الربيع العربى كانت مصدر إلهام، لكنها بعد سنوات ظلت فى مكانها، ويرى الباحث ومعه عدد لا بأس به من المحللين أن هؤلاء النشطاء ظلوا عند نقطة التظاهر، ولم يكونوا مستعدين لمواجهة التحديات التى أعقبت تغيير أنظمة الحكم، ومشكلتهم أنهم لم ينخرطوا مع نظرائهم من الشباب، ولم يختلطوا بسكان القرى، ولم يشكلوا حزبا سياسيا ولا يمتلكون أيديولوجية واضحة أو برنامجا سياسيا يلتف حوله الجماهير، ويقول: إنهم يصرخون ولا يستمعون، وإنهم تمسكوا بالشعارات التى لم يقولوا للناس كيف تتحقق.
الباحث تراجر يرى أن قانون التظاهر نتاج لمجتمع أرهقته الاضطرابات، ويرى أن على النشطاء أن ينتقلوا إلى الحالة السياسية ويسعوا لمغادرة عزلتهم والاقتراب من الجماهير وتنظيم صفوفهم بصورة تتجاوز التظاهر حتى يمكنهم تحقيق النظام الديمقراطى.
بالطبع، وكما أسلفنا، يفترض أن نأخذ التقارير الأجنبية بالتحليل، ومع أن الباحث يقول كلاما يطرحه باحثون جادون فى مصر وخارجها، وإذا أخذنا حديثه باتجاه معكوس نكتشف أن هناك من النشطاء والشباب من غادروا حالة الصراخ والعزلة، وربما يتعلق حديثه بعدد محدود ممن يحتكرون الصراخ، لكن الواقع أن كثيرا من الشباب استوعبوا هذا الواقع، ويسعون للعمل ويواجهون الصراخ، منهم من يعمل وينجز ويترشح ويسهم فى العملية السياسية، حتى من له تحفظات يعرف أن بناء الديمقراطية يتم خطوة خطوة، ومن خلال اندماج المجتمع فى حوار بعيدا عن الاستقطاب والاحتكار. ومن المفارقات أن الشباب الذى يفضل العزلة، غالبا ما يتخذ موقفا رافضا للمشاركة، بل ومهاجما لمن يشاركون.
وبالتالى فإن ما يطرحه تراجر ينطبق على أقلية اختفت وفقدت تأثيرها وتعيش فى عزلة تصنعها حول نفسها، كثيرون من شباب مصر يشاركون فى مشروعات كثيرة يقدم مبادرات، ويعرف أن بلاده بها مشكلات سوف تنتهى بالعمل والسعى وليس بالكلام، لكن المهم فى هذه التحليلات أنها ربما تنتبه إلى أهمية القراءة الموضوعية للصورة من دون تهوين أو تهويل، وإن كانت تصدر من بعض الجهات بينما تبقى جهات أخرى منحازة تفتقد للموضوعية.

[kj1]

بالفيديو.. حتى لا ننسى.. عبدالرحيم علي أذاع مكالمات "مرسي" وخيانته لمصر
يعيد موقع "البوابة نيوز"، نشر المكالمات التي أذاعها الإعلامي عبدالرحيم علي، في برنامجه "الصندوق الأسود، والتي فضح من خلالها الخونة ونشطاء السبوبة والإخوان الذين باعوا ثورة 25 يناير 2011، ويدعون حاليًا إلى التظاهر في الذكرى الخامسة للثورة لإشعال الفتن وإفشال النظام الحالي.
وكان على رأس هؤلاء الرئيس المعزول محمد مرسي وأحمد عبدالعاطى، مدير مكتبه، المحبوسان في قضايا تجسس وخيانة للوطن.
وجاء نص المكالمة:
• مرسي: مرحبا يا حبيبي.
•أحمد عبدالعاطي: إحنا قريب هنخلص قدامي ساعة وهبعت لحضرتك.
• مرسي: خيرًا، الرسالة وصلت لي.
•أحمد عبدالعاطي: الحاجة الثانية من خلال تواصلنا قلنا ندعي لحاجة داخلية سريعة ومركزة بحيث الناس تتكلم فيها مع بعض والمفروض أن أيمن تواصل مع أبوأحمد ولقي أنه بيجهز لحاجة ذي كدا، معرفش هو بينسق معاكم ولا لأ.
•مرسي: مش مهم المهم بس يعمل حاجة
•أحمد عبدالعاطي: أنا باتكلم علشان تجويد الحاجة.
•مرسي: لا مقلش لنا حاجة.
•أحمد عبدالعاطي: لو أنتم شايفين الموضوع لازم يمشي كده فحتى نحط عناصر أو إجابات
•مرسي: اللي تقدروا تعملوه اعملوه واستمروا في شغلكم عادي، إحنا مزنوقين في الوقت
•أحمد عبدالعاطي: يعني الكلام ده يروح لأبوأحمد بحيث الموضوع يكون واضح مش مجرد ناس هاتيجي تقرأ الموضوع
•مرسي: هو عايز يلم حد ويعمل حاجة؟
•أحمد عبدالعاطي: أيوه، ده اللي بقول لحضرتك عليه
• مرسي: عارف، يعني هيلم حد من حتت مختلفة
•أحمد عبدالعاطي: أيوه طبعًا
•مرسي: طيب خير نشوفها
•أحمد عبدالعاطي: الحاجة اللي بعد كده إحنا كان عندنا حاجة خاصة في المجال بتاعنا للتدريب ومن ضمنها الأخ/ محمود اقترح إني أكلم حد عند الشيخ/ مصطفى بيجي فقلت له ننتظر قال لا دي هتعزز من وضعهم خاصة أنهم جاءوا واتكلموا.
•مرسي: لالا
•أحمد عبدالعاطي: أنا مع لا بس مش عايز أقوله كدة
•مرسي: محمود هيقعد يدخل موضوعات في بعضها.. ودول مستقلين عن دول ودول وحصل كلام معاهم وأنت كنت سايب ومش موجود فمفيش داعي ندخل الموضوعات في بعضها.. قوله
•أحمد عبدالعاطي: مش هقوله هاعمل إني ماخدتش بالي
•مرسي: هنقعد نعجن، هم استدعوا مين يبقى هم بيقروا مين طالما استدعوه يبقى هم قصدهم يعملوا دعم لفلان، أرجوكوا لا، هم متجمدين خلاص – ولا رأي ولا غيره – رأي إيه اللي هيقولوه
•أحمد عبدالعاطي: معرفش، أنا آخر حاجة شفتهم عنده وأن الفريق الأول كان موجود وسلموا عليا وهم ماشيين وخلاص لكن اللي فهمته هو قال خلاص هم هيقوموا بدورهم فهخليهم يجيبوا حد ملهوش علاقه بده أو ده.
•مرسي: علشان إيه يعني، ليه؟ الحكاية جهابزة وخبراء يعني مش معقولة.
•أحمد عبدالعاطي: لا، هييجوا يستفيدوا.. والإفاده طول عمرها ممتده اللي ميحصلش المرة دي يحصل المرة القادمة.
•مرسي: ده أحسن
•أحمد عبدالعاطي: حاجة أخيرة، كان تواصل معايا الناس بتوع رابطة علماء السنة الجداد صفوت حجازي فهو كنت سمعت كلام مفهوش قطع. إننا سؤلنا في الموضوع فتحفظنا وشفنا أنه يضعف ولا يقوى
•مرسي: ده من زمان وعملوا ماسمعوش الكلام
•أحمد عبدالعاطي: تمام الكلام اللي قيل أمامنا مكنش شكله لطيف أنهم ربما ميكنش وصل لهم رأينا إحنا مثلًا مش هنعرف نوصل لهم رأينا.
•مرسي: لا وصلهم – د.محمد قلهم إحنا قلنا كذا وكذا قال أيوه فقال أيوه أصل حصل إيه وإيه وإيه لأنه هو سأله قاله إنتوا إزاي عملتوا كده مش إحنا بعتنا لكم قلنا لكم كذا وكذا قال أيوه ولكن أصل مين قال لمين وإبراهيم قال لإسماعيل فخلاص
•أحمد عبدالعاطي: طيب إحنا موقفنا إيه منهم.
•مرسي: ملناش دعوة بيهم دلوقت لحد لما نشوف أصل محمد ملحقناش نقعد مع بعض نشوف التفاصيل – إنما إحنا قلنا لهم لا يبقى لا وهم بيتصرفوا على مزاجهم يبقى الكل هيعمل كده كل واحد يعمل حاجة وبقولك إلحق بيا أنا بقيت أمر واقع.. سيبوهم دلوقتي لحد لما نشوف هنعمل إيه.


‫ط´ط§ظ‡ط¯ طھظپط±ظٹط؛ طµظˆطھظٹ ظ„ظ…ظƒط§ظ„ظ…ط© ظ…ط*ظ…ط¯ ظ…ط±ط³ظٹ ظ…ط¹ ط§ط*ظ…ط¯ ط¹ط¨ط¯ ط§ظ„ط¹ط§ط·ظٹ ظˆظƒط´ظپ طھط®ط§ط¨ط±ظ‡ظ… ط¹ظ„ظٹ ظ…طµط±â€¬â€ژ - YouTube

[kj1]