التاريخ الأسود لجماعة الأرهاب الأسود

[kj1]

إخواني منشق": "الإرهابية" لديها القدرة على خيانة أقرب المقربين
قال طارق أبو السعد، القيادي الإخواني المنشق، إن جماعة الإخوان الإرهابية، لديها القدرة على التحالف مع أي حزب أو جماعة في مصر، ولديها القدرة على خيانة أي فصيل، حتى وإن كان أقرب المقربين.
وأضاف أبوالسعد، في تصريح خاص لـ"البوابةنيوز"، اليوم الأربعاء، أن تحالف الإخوان مع قيادات الحزب الوطني المنحل "مستحيل"، لأن الاختلافات الأيدلوجية بين التيار المدني والإخوان، ستكون سببا رئيسيا، في رفض التيارات الليبرالية. واستبعد أن يقبل الشعب المصري التصالح مع الإخوان، بعد الإرهاب الذي مارسوه منذ الإطاحة بالمعزول محمد مرسي.

[kj1]

نرصد رحلة "التيار المتأسلم" من التضخم إلى الكربلائية... بدأتها جماعة الإخوان ولحق بها "النور".. الآيات القرآنية والمظلومية ركائزها.. و"جهادي سابق": لضعف خطابهم
ربما تُباعد بينهم المواقف السياسية، والرؤية المستقبلية، ويزيدوا عليهم المشادات الكلامية، هكذا يعيش تيار الإسلام السياسي في مصر، إلا أنه في مجمله ينتهج نفس المنهج، "تضخم واستحوذ وإذا سقطت فانت حتمًا مظلوم". من هناك بالضبط بدأت جماعة الإخوان، ولحقت بها الدعوة السلفية وذراعها السياسي حزب النور اللذان يمران في المرحلة الراهنة بأزمة قسمت ظهرهما، ملخصها حصول الحزب في الجولة الأولى من الانتخابات على ثمان مقاعد لا غير.
ويشترك الفصيلين (الإخوان، والسلفيين) ومن وراءهم باقي تيار الإسلام السياسي في طريقة تعاملهم مع المشهد السياسي منذ ظهورهم بعد الثورة، وحتى اليوم، فجميعهم كانوا يرون أنهم الأقرب إلى الله، ما برر لهم التعامل مع الاستحواذ والتضخم، كفريضة، وترك الساحة السياسية لغيرهم ذنب يستحق العقاب، ولما لا وهم من يرون في أنفسهم سفراء لله على الأرض ومطبقين لشرعه. الأمر انقلب بعد الإطاحة بجماعة الإخوان تحديدًا والإسلام السياسي عامة، حيث لجأ فصيل بأكمله إلى لغة التسكين والمظلومية، معتمدة على الآيات القرآنية والتعهد بقرب النصر.
اللافت في الأمر إن علاج المسكنات التي اعتمدت جماعة الإخوان على مدى أكثر من عامين ونصف لأقناع قواعدها بأنها على صواب، استخدمها حزب النور، الذي كان في وقت، يرى التسكين لغة لن تجدي. ويعتمد الحزب منذ الإعلان عن نتيجة المرحلة الأولى من الانتخابات، على الآيات القرآنية، وخطاب شبيهة بلغة الإخوان يدعي المظلومية ويتمسك بالشعبية.
بداية التضخم
المتابع لتعامل الإسلام السياسي مع المشهد منذ سطوع نجمه عقب الثورة، يجده تعامل بمنطق المغالبة لا المشاركة، وهو ما ظهر في مقطع فيديو للشيخ محمد حسين يعقوب، الذي وصف الاستفتاء على التعديلات الدستورية بعد الثورة بـ"غزوة الصناديق"، مطالبًا إن من يعترض على الوضع السياسي آنذاك، عليه أن يضع نفسه في أول طائرة إلى كندا.
وقياسًا على ذلك كان موقف جماعة الإخوان التي تعهدت بعدم ترشيح ممثل لها في الانتخابات البرلمانية وتراجعت، ثم تعهدت بتمثيل كل الطوائف في مؤسسة الرئاسة ومجددًا تراجعت.
الأمر نفسه ينطبق على حزب النور الذي كان يخرج قياداته عبر الشاشات متحدثين بمليء فمهم عن كفر نجيب محفوظ، وزواج البنت في التاسعة من عمرها. حالة التضخم تلك وصفها الداعية السلفي، أسامة القوصي، بالمبررة في ظل فكر إخواني يرى أنهم يحتكرون الجنة، وقال في تصريحات خاصة لـ" البوابة نيوز" إن حزب النور كان يتعامل بنفس المنطق، بل اشد تطرفًا بعد الثورة، وكان يرى أن التضخم حق، وأن الإسلاميين من عليهم الاستحواذ لتطبيق الشريعة في الأرض.
الكربلائية دائمًا
ودائمًا ما كانت تتهم جماعة الإخوان بادعاء المظلومية معتمدة في ذلك على تاريخ يمتد لأكثر من ثمانين عامًا، ولكن يبدو أن هذه المظلومية غير مرتبطة بالأعوام، فحزب النور الذي لم يمر عليه أربع اعوام، تبنى نفس الخطاب الإخواني، فور ما علم بهزيمته في الجولة الأولى من الانتخابات.
ورغم عدم تجاوز عدد مقاعد النور داخل البرلمان حتى الآن عن الثمان مقاعد، إلا أنه مصر على أن له شعبية وضده حيكت المؤامرات.
وقال عبد الغفور شميس، القيادي الجهادي السابق، إن النور يمر بحالة إنكار للواقع، بالرغم من أن فشله في الانتخابات كان متوقع. ورجح أن ينسحب "النور" كليًا من المشهد السياسي بعد انعقاد البرلمان، وتأكده أن نصيبه داخل المجلس غير مؤثر. وتوقع أن تكون الجولة الثانية اسوأ للنور من الأولى، مشيرًا إلى أن الحزب عرف حجمه في الشارع لكنه ينكر ويشكك في الانتخابات.
من جانبه قال "القوصي" إن اتباع "النور" للنهج الإخواني في المظلومية، يؤكد إن الإسلام السياسي في مجملة يتبنى نفس الفكر حتى لو اختلفوا في المسميات والمواقف السياسية، وشدد على إن لجوء فصائلهم إلى "المظلومية" وقت الاستضعاف يشير إلى ضعف فكرهم وعدم قدرته على إقناع اتباعه وقت الشدائد إلفا من خلال الآيات القرآنية، ورفع شعار النصر القريب والثقة في الله.
ولفت إلى أن ما نعتبره اللجوء إلى الغيبيات لتسكين القواعد لن يجدي، خاصة في حالة النور الذي غادرته القواعد منذ أكثر من عامين، على حد قوله.
ووصف الداعية السلفية الحالة التي تعيشها جماعة الإخوان والنور بـ"الكربلائية" التي يرون فيها أنفسهم دائمًا في معسكر الخير وما عداهم هم الذين يحاولون ظلمهم.

[kj1]

اللى بيعتبر سقوط ‏الطائرة_الروسية هو ‏غضب من الله على ‏الروس و ‏مصر يبقى يعتبر حادث الرافعة او حادث منى هو غضب من الله على ‏حجاج بيت الله اللى كان فيه أتراك و أيرانيين و مصريين و جنسيات أخرى... انما سواد القلب و حب المصايب جوه كل خرووووووف

[kj1]

الأرهاب الأسود منذ أبد ألأبدين

قُتل عثمان .. بأيدي مسلمين
تم قُتل علي .. بأيدي مسلمين
ثم قتل الحسين وقطعت رأسه .. بأيدي مسلمين
وقتل الحسن مسموماً مغدوراً .. بأيدي مسلمين
وقُتل اثنين من المبشرين بالجنة "طلحة والزبير" .. بأيدي مسلمين...
في معركة كان طرفاها "علي" و "عائشة" (موقعة الجمل) .. قُتل مسلمين بيد مسلمين
في معركة كان طرفاها "علي" و "معاوية" (موقعة صفين) .. قُتل مسلمين بيد مسلمين
في معركة كان طرفاها "علي" و "أتباعه" (موقعة نهروان) .. قُتل مسلمين بيد مسلمين
في معركة كان طرفاها "الحسين" و "يزيد" .. ذُبح 73 من عائلة رسول الله بيد مسلمين
في معركة إخماد ثورة "أهل المدينة" على حكم "الأمويين" غضباً لمقتل الحسين .. قُتل 700 من المهاجرين والأنصار بيد 12 ألف من قوات الجيش الأموي المسلم
في (معركة الحرة) التي قاد جيش الأمويين فيها "مسلم بن عقبة" جاءه صديقه الصحابي معقل بن سنان الأشجعي (شهد فتح مكة وروى أحاديثاً وكان فاضلاً تقياً) فأسمعه كلاماً غليظاً في "يزيد بن معاوية" بعدما قتل الحسين ... فغضب منه ... وقتله
لم يتجرأ "أبو لهب" و "أبو جهل" على ضرب "الكعبة" بالمنجنيق وهدم أجزاء منها .. لكن فعلها "الحصين بن نمير" قائد جيش عبد الملك بن مروان أثناء حصارهم لمكة
لم يتجرأ "اليهود" أو "الكفار" على الإساءة لمسجد رسول الله يوماً .. لكن فعلها قائد جيش يزيد بن معاوية عندما حول المسجد لثلاثة ليالي إلى أسطبل ، تبول فيه الخيول
في خلافة عبد الملك بن مروان : قُتل عبد الله بن الزبير (ابن أسماء ذات النطاقيين) بيد مسلمين
في خلافة هشام بن عبد الملك : لم يُقتل زيد بن زين العابدين بن الحسين (من نسل النبي) فحسب .. بل صلبوه عارياً على باب دمشق .. لأربعة سنوات .. ثم أحرقوه
معاوية بن يزيد (ثالث خلفاء بني أمية) لما حضرته الوفاة (وكان صالحاً على عكس أبيه) ، قالوا له : أعهد إلى من رأيت من أهل بيتك ؟؟ ، فقال : والله ماذقت حلاوة خلافتكم فكيف أتقلد وزرها !! اللهم إني بريء منها متخل عنها .
فلما سمعت أمه (زوجة يزيد بن معاوية اللي قتل الحسين) كلماته ، قالت : ليتني خرقة حيضة ولم أسمع منك هذا الكلام
تقول بعض الروايات أن عائلته هم من دسوا له السم ليموت لرفضه قتال المسلمين ، بعد أن تقلد الخلافة لثلاثة أشهر فقط وكان عمره 22 سنة
ثم صَلّى عليه "الوليد بن عتبه بن ابي سفيان" وكانوا قد اختاروه خليفة له ، لكنه طُعن بعد التكبيرة الثانية .. وسقط ميتاً قبل اتمام صلاة الجنازة
فقدموا "عثمان بن عتبة بن أبي سفيان" ليكون الخليفة ، فقالوا : نبايعك ؟؟ قال : على أن لا أحارب ولا أباشر قتالاً .. فرفضوا .. فسار إلى مكة وانضم لعبد الله بن الزبير .. وقتلوه
نعم .. قتل الأمويون بعضهم البعض
ثم قُتل أمير المؤمنين "مروان بن الحكم" .. بيد مسلمين
ثم قُتل أمير المؤمنين "عمر بن عبد العزيز" .. بيد مسلمين
ثم قُتل أمير المؤمنين "الوليد بن يزيد" .. بيد مسلمين
ثم قُتل أمير المؤمنين "إبراهيم بن الوليد" .. بيد مسلمين
ثم قُتل آخر الخلفاء الأمويين .. بيد "أبو مسلم الخرساني"

قَتل "أبو العباس" -الخليفة العباسي الأول- كل من تبقى من نسل بني أمية من أولاد الخلفاء ، فلم يتبقى منهم إلا من كان رضيعاً أو هرب للأندلس
أعطى أوامره لجنوده بنبش قبور بنى أمية في "دمشق" فنبش قبر معاوية بن أبى سفيان فلم يجدوا فيه إلا خيطاً ، ونبش قبر يزيد بن معاوية فوجدوا فيه حطاماً كالرماد ، ونبش قبر عبدالملك فوجده صحيحاً لم يتلف منه إلا أرنبة أنفه ، فضربه بالسياط .. وصلبه .. وحرقه .. وذراه فى الريح

لولا جهود وشعبية القائد المسلم "أبو مسلم الخرساني" الذي دبر وخطط لإنهاء الحكم الأموي .. ماكانت للدولة العباسية أن تقوم
قال فيه المأمون : "أجل ملوك الأرض ثلاثة ، وهم الذين نقلوا الدول وحولوها : الإسكندر وأردشير وأبو مسلم الخرساني"
لما مات "أبو العباس" .. وخلفه "أخوه أبو جعفر المنصور" .. خاف من شعبية صديقه "أبو مسلم الخرساني" أن تطمعه بالملك .. فاستشار أصحابه فأشاروا عليه بقتله. فدبَّر لصديقه مكيدة .. وقتله .. وعمره 37 عاماً

في معركة كان طرفاها "أنصار أبو مسلم" و "جيش العباسيين" .. قُتل آلاف المسلمين
شجرة الدر قتلت عز الدين أيبك وزوجة أيبك قتلت شجرة الدر رمياً بالقباقيب

بعد وفاة "أرطوغرول" نشب خلاف بين "أخيه" دوندار و "ابنه" عثمان ، انتهى بأن قتل عثمان "عمه" واستولى على الحكم ، وهكذا قامت الدولة العثمانية

حفيده "مراد الأول" عندما أصبح سلطاناً .. قتل أيضاً "شقيقيه" إبراهيم وخليل خوفاً من مطامعهما
ثم عندما كان على فراش الموت في معركة كوسوفو عام 1389 أصدر تعليماته بخنق "ابنه" يعقوب حتى لا ينافس "شقيقه" في خلافته

السلطان محمد الثاني (الذي فتح إسطنبول) أصدر فتوى شرعية حلل فيها قتل السلطان لشقيقه من أجل وحدة الدولة ومصالحها العليا
السلطان مراد الثالث قتل أشقاءه الخمسة فور تنصيبه سلطاناً خلفاً لأبوه
ابنه محمد الثالث لم يكن أقل إجراماً فقتل أشقاءه التسعة عشر فور تسلمه السلطة ليصبح صاحب الرقم القياسي في هذا المجال

يضيف الإعلامي التركي "رحمي تروان" في مقالاً بعنوان «ذكريات الملوك» ، يقول : " لم يكتف محمد الثالث بذلك ، فقتل ولده الصغير محمود الذي يبلغ من العمر 16 عاماً، كي تبقى السلطة لولده البالغ من العمر 14 عاماً ، وهو السلطان أحمد ، الذي اشتهر فيما بعد ببنائه جامع السلطان أحمد (الجامع الأزرق) في إسطنبول

عندما أرادت "الدولة العثمانية" بسط نفوذها على القاهرة قتلوا خمسين ألف مصرياً مسلماً

أرسل "السلطان سليم" طلباً إلى "طومان باي" بالتبعية للدولة العثمانية مقابل ابقائه حاكماً لمصر .. رفض العرض .. لم يستسلم .. نظم الصفوف .. حفر الخنادق .. شاركه الأهالي في المقاومة .. انكسرت المقاومة .. فهرب لاجئاً لـ ((صديقه)) الشيخ حسن بن مرعي .. وشى به صديقه .. فقُتل .. وهكذا أصبحت مصر ولاية عثمانية

ثم قتل السلطان سليم بعدها "شقيقيه" لرفضهما أسلوب العنف الذي انتهجه في حكمه

في كل ماسبق :
اللي "قتلوا" كانوا يريدون خلافه إسلامية
واللى "اتقتلوا" كانوا يريدون خلافة إسلامية
اللي "قتلوا" كانوا بيرددوا .. الله أكبر
واللي "اتقتلوا" كانوا بيرددوا .. الشهادتين
مسلسل قديم .. لكننا لم نقرأ ونتدبر من التاريخ إلا ما أُريد لنا أن نقرأه ونتدبره .. فأفتينا أن "داعش" ابنه القاعدة و حفيدة البنا و الهالك سيد قطب وليدة اليوم .. وعملنا مندهشين
منقوووووووووووووووووووووو ل

[kj1]