|
ثورة الحرية 25 يناير ساحة ثورة الحرية 25 يناير تحوى كل الموضوعات المتعلقة باﻷحداث التى مرت و تمر بها مصر الغالية منذ هذا اليوم و حتى اﻵن ... و هى ساحة الحوار السياسى الراقى و المسئول |
|
أدوات الموضوع |
#66
|
|||
|
|||
رد: لية تنتخب الشيخ حازم صلاح ... الجليل
بعد كل ده تحزف الفيديو
متفكرش بالعقليه ده عموما انا اتشرفت بالرد عليك لكن ارجوك ماتشتمش او تغلط عايز تتناقش بادب واحترام نكمل للاخر بشرط يكون مش مجرد جدال عقيم بل نقاش ليقتنع كل منا بوجهة نظر الاخر وذلك عزيزي ما لا يستطيع ان يطبقه الدعاه حاليا لا يقبلون النقاش او المعارضه فالمشكله ليست في الدين بل فيمن يطبقون الدين عشان كده بنقول وجدنا في اوروبا اسلام بلا مسلمين وحقولك حاجه حتفيدك جدا في المشاركه القادمه بس قبلها لن انتخب احدا تقبل يده الناس التعديل الأخير تم بواسطة romioromio ; 22-09-2011 الساعة 02:56 AM |
#67
|
|||
|
|||
رد: لية تنتخب الشيخ حازم صلاح ... الجليل
نخرج من المشاركه اللي فاتت بدرس مهم
ان الفكره ليست في الدين انما في من سيطبق شرع الله وده يخرجنا لحاجه مهمه جدا جدا ما هو مقياس اختيار العلماء يعني بالبلدي ايه اللي حيخليني اخد برائ العالم ده مع انهم مختلفين اصلا وعلي اي اساس هما علماء وهل عشان هم الاشهر يكونوا الاعلم مع العلم ان عمر بن الخطاب كان يختلف مع ابي بكر واحيانا مع النبي والشافعي ومالك وهؤلاء الاشهر ثانيا مثال من إشكاليات تطبيق الشريعة الإسلامية كبرنامج لحزب سياسي: حد السرقة: أنه لا يقع تحت طائلته أنواع من السرقة هى الأكثر خطورة على المجتمع. فلقد حدد المشرع المسلم أن السرقة هى. أخذ مال محرز " أى مغلق عليه " فيضطر السارق لفك الحرز كى يسرق ما فيه. ولا يقع ما غير ذلك فى تحت طائلة الحد. ... فالمرتشى مهما كان ما أخذه من رشوة وما سببه من فساد فى المجتمع ليس عليه حد. والموظف المختلس الذى يأخذ من أموال الشعب ويعبث بمقدراته ليس عليه حد. ومن يقتحم مكان لينهبه بالقوة على مرأى من الناس مما قد ينشر الرعب فى نفوسهم ليس عليه حد. إقرأوا قول نبى الإسلام الذى هو من صحيح السنة النبوية. حدثنا علي بن خشرم حدثنا عيسى بن يونس عن ابن جريج عن أبي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ليس على خائن ولا منتهب ولا مختلس قطع قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح والعمل على هذا عند أهل العلم وقد رواه مغيرة بن مسلم عن أبي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو حديث ابن جريج ومغيرة بن مسلم هو بصري أخو عبد العزيز القسملي كذا قال علي بن المديني. وهذا تعريف للخائن والمنتهب والمختلس كما فال أهل العلم الإسلامى. الخائن : هو من يأخذ المال خفية ويظهر النصح للمالك. والمختلس : الذي يسلب المال على طريقة الخلسة. وقال في النهاية : هو من يأخذه سلبا ومكابرة. والمنتهب : هو من ينتهب المال على جهة القهر والغلبة. وهذا رابط الحديث وشرحه. http://www.islamweb.net/newlibrary/disp... =56&ID=995 لاحظ لاحظ لاحظ لاحظ انا لا اتطاول علي الشريعه ونما اقول من اشكاليات تطبيقها كبرنامج سياسي في مشاركة حتفيدك الرد اللي جاي مهمه جدا جدا جدا التعديل الأخير تم بواسطة romioromio ; 22-09-2011 الساعة 02:48 AM |
#68
|
|||
|
|||
رد: لية تنتخب الشيخ حازم صلاح ... الجليل
العلمانية لا تدعو لاخراج الدين من السياسة والدليل هو وجود الاحزاب ذات المرجعية الدينية فى الدول العلمانية.
العلمانية ترفض تقديس الفكر البشري اى كانت مرجعيته لا الفكر الديني فقط... علاقة الدين بالسياسة لاتخرج عن احد نمطين: الاول: تسييس الدين، بمعنى استغلال الدين لتحقيق اهداف ومصالح سياسية وهو ما يحط بالطبع من شأن الدين ويجعله مجرد مطية للساسة لا اكثر ومن مظاهر ذلك مثلا استخدام المرشحين فى الانتخابات للشعارات الدينية. ... الثانى: تديين السياسة، بمعنى جعل السياسة مجالا لاعمال وانفاذ احكام الدين..وهنا نكون ازاء واحد من موقفين: الموقف الاول: وجود افكار دينية تدعى القداسة...فى هذه الحالة سيحدث صراع ديني لأن التفسيرات الدينية لاى نص لايوجد حولها اتفاق كامل مطلق مهما ادعى البعض وعندما يحدث تصادم بين تفسيرين مختلفين لنص واحد كل منهما يدعى لنفسه القداسة فالمتوقع هو حرب دينية (رفع المصاحف على اسنة السيوف فى طبعته المعاصرة)...وحتى لو تحقق الاجماع الكامل بشأن تفسير من التفسيرات فإن خطأ التطبيق لابد منه لأننا بشر ومن ثم سيكون انتقاده كارثيا لأنه سيترجم على انه انتقاد للذات الالهية او الشريعة نفسها...رغم ان الاخذ والرد فى السياسة شىء لابد منه بطبيعة الحال... الموقف الثانى: وجود افكار دينية تطرح نفسها كبديل متنافس مع غيره من البدائل ذات المرجعيات المختلفة فى مجال السياسة...لكن هذا البديل لايدعى القداسة ولايرى نفسه مميزا او لزوميا بالضرورة ويمكن رفضه بكل بساطة او التعديل فيه او الاخذ منه والرد عليه شأنه فى ذلك شأن سائر الافكار والبدائل على اختلاف مرجعياتها...وهو ما ينطبق وقواعد الديمقراطية التى تجعل الخيار للبديل الذى يظنه الناس اكثر تحقيقا للصالح العام...وهذا ما لانرفضه وهذا شأن الاحزاب ذات المرجعية الدينية فى العالم كله... نزع القداسة سواء اسميناه علمانية او اسلام او اى شىء هو فى النهاية المقصد لأن الفكر البشري لايمكنه لحظة ادعاء القداسة حتى وان كانت مرجعيته فى ذاتها مقدسة...فالنص فى ذاته مقدس لكن بمجرد خضوعه لعلاقة جدلية مع عقل بشري فإن نتاج هذه العلاقة من تأويلات وتفسيرات يخرج تماما عن اى نطاق مقدس. لو كانت الافكار الدينية فى مجال السياسة تطرح نفسها كبديل مساو لغيره من البدائل ويجوز عليه ما يجوز عليها من نقد وتعديل واخذ ورد وجدل ونقاش وحوار...لو كانت الافكار الدينية فى مجال السياسة لا تتجاوز المنافسة ولا تعلو عليها ولا ترفضها وتظل دائما وابدا تعمل فى اطارها...فمرحبا بها بكل تأكيد... ويظل احتمال ان يختار الناس احد البدائل الدينية السياسية ثم يغلق اصحابها باب المنافسة بدعوى انها مخالفة للدين بعد ان استخدموا هذا الباب للوصول للحكم...احتمالا قائما برغم كل شىء. ولذا كان لابد من الضمانات الدستورية والمبادىء العامة الحاكمة لنظام الحكم فى الدولة حتى تمنع مثل ذلك الانقلاب |
#69
|
|||
|
|||
رد: لية تنتخب الشيخ حازم صلاح ... الجليل
اللي عجبتو مشاركتي
يدي شكرا واللي معجبهوش يناقشني |
#70
|
||||
|
||||
رد: لية تنتخب الشيخ حازم صلاح ... الجليل
* روميورو أنا عاجبني مشاركاتك بس مش وقتها مش وقت إستقطاب ، الثورة لسه مخلصتشي أنا يهمني من الشيخ حازم ، إنه رجل حق و رجل موقف و راجل حقوقي و رجل من الثورة و مع الثورة و ضد الفساد و ضد المجلس العسكري و ضد الفلول ده فقط اللي يهمني منه في المرحلة الحالية و كناحية شخصية عاجبني أووي أسلوبه الهادئ و لسانه العفيف رحابة صدره و استعداده للتعاون مع الجميع أنا بحس إنه مش سلفي إطلاقا !!! متعودناش حد سلفي يكون كده ، معظمهم إلا من رحم ربي إقصائيين و لسانهم فالت أرائه مش كلها عجباني ، خصوصا نقطة تطبيق الفرائض الدينية بالقانون ،، بس مش وقته دلوقتي ده وقت إتحاد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------- * أبو نورا ،، برنامج كل المرشحين الرئاسيين بناء الإنسان ، تطوير التعليم ، تنمية الرعاية الطبية ، إصلاح الأمن ،،،،،،،، آلخ يعني ممكن تنتخبني عادي يعني ما ده برنامجي برده برنامج أيه يا باشا ،،،، أي انتخابات قادمة لو حصلت هتكون انتخاب للأيدلوجيا و السمعة فقط |
|
|