مخطط تصفيه الثوره ,,

[kj1]

القرضاوى الذى يدعو الإخوان للتصعيد ضد الدولة ويصف كل من يدعو لمصالحة وتهدئة ورفض للعنف بأنه خائن للدعوة، ويصدر فتاوى تحرم الاستفتاء، هو نفسه القرضاوى الذى كتب فى مذكراته قبل عشرات السنين، مستنكرا ورافضا لموقف قيادات الإخوان الرافضة للمصالحة، وهو نفسه الذى غضب من بيانات الإخوان التى وصفت الراغبين فى المصالحة مع الجيش بأنهم خونة، وكتب نصا فى مذكراته يقول: يُعاب على الإخوان أنهم إذا أحبوا شخصا رفعوه إلى السماء السابعة، وإذا كرهوه هبطوا به إلى الأرض السفلى. والمفروض فى الإنسان المؤمن الاعتدال فى الحكم على الناس، الإخوان نشروا نبأ أن القرضاوى انضم إلى ركب الخونة، وعلى الإخوان أن يحذروا منه، لأنى أيدت الصلح بين الإخوان والثورة حرصا على مستقبل الدعوة»، ثم يتحدث الشيخ بغضب عن النشرة الإخوانية التى وصفته بالخيانة قائلا: «لقد أذاعت هذه النشرة نبأ قالت فيه إن القرضاوى والعسال مرقا من الدعوة، وانضما إلى ركب الخونة، وعلى الإخوان أن يحذروا منهما، وقد استجاب الإخوان لذلك، حتى قابلنى بعض الإخوة الذين كانوا يعتبرون من تلاميذى، فأعرضوا عنى، ونأوا بجانبهم، وبعضهم قال لى: لم يعد بيننا وبينك رباط، وهذا أمر شائع فى الإخوان، أذكر أنه حين صدر أمر بفصل الشيخ الغزالى والأستاذ صالح عشماوى والدكتور محمد سليمان والأستاذ أحمد عبدالعزيز جلال، وكنا فى معتقل العامرية، وكنت أتحدث مع أحد وعاظ الإخوان المعروفين، وجاء ذكر الأخ الشيخ الغزالى، فقال: الغزالى لم يعد أخا لنا، لا هو ولا إخوانه المفصولون من الجماعة، فقلت له: لم يعد أخا لنا فى الجماعة، لكنه بقى أخا لنا فى الإسلام، فرد علىّ بقوله: إن عمله فصل ما بيننا وبينه، فقلت له: وهل يهدم تاريخ الشخص وجهاده كله بزلة واحدة يزلها؟ إن الله سبحانه لو عامل الناس بهذه الطريقة لدخلوا جميعا جهنم»، وفى نفس الموضع قال القرضاوى: «وأقول بأسف: لقد كان رجال المباحث أصدق فى الحكم علينا من إخواننا الذين عرفونا وعرفناهم، وعايشونا وعايشناهم، فلم تخدعهم هذه المعارضة الظاهرة عن قراءة ما تكنه صدورنا من ولاء وعداء، أو حب وكره. ولهذا لم يترددوا فى القبض علينا فى أول فرصة، وتقديمى للمحاكمة». نفس هذا القرضاوى المتلون هو الذى حمل مشعل التحريض ضد الدولة المصرية وأفتى وحرض على التظاهر وقتل الجنود، ولكن تلك ليست فضيحته الوحيدة، التى تكشفها مقارنة الفترتين، لأن قرضاوى ما بعد 30 يونيو يصف طلاب جامعة الأزهر بالشجعان ويدعوهم للاستمرار فى التظاهر، ومنع الامتحانات وتعطيل الطلاب عن أداء امتحاناتهم، ولا يرفض عنف طلاب الإخوان، ولا يستنكر ضربهم وهجومهم على الأساتذة والمنشآت، بل يعتبر ذلك جهادا ضد السلطة الخائنة والمغتصبة، ويقول بأن مظاهرات الطلاب ثورة جديدة، والله سينصر الله الإسلاميين على الليبراليين وعلى غيرهم من اللادينيين. ولكن يشاء السميع العليم أن يتقدم القرضاوى «القديم» بقلمه وبكلماته الموثقة فى مذكراته ليفضح ويكشف حقيقة قرضاوى ما بعد 30 يونيو، لنكتشف معا أن الرجل الذى لم يظهر أى حرص على مستقبل طلاب الإخوان التعليمى، وشجعهم على التظاهر وترك الامتحانات ومنعها، هو نفس الرجل الذى كتب فى مذكراته يقول: «وقبل أول أيام امتحانى فى تخصص التدريس، حدث حادث مهم بالنسبة لى.

[kj1]

فقد فتشت المباحث شقتنا التى نسكن فيها، بشارع راتب باشا بشبرا، واعتقل زميلى الذى يعيش معى فى حجرتى، وهو الأخ محمود نعمان الأنصارى، الطالب بكلية الآداب، والذى ضبط بحوزته كمية من المنشورات المحظورة، وكانت الشقة تتكون من أربع حجرات، كل حجرة يسكن بها شخصان. وكان محمود زميلى فى الحجرة فلما قبض عليه وسألوه: لمن هذا السرير فى حجرتك؟ فقال: هو لفلان».
فانتظرونى حتى عدت فى المساء، ليسوقونى إلى قسم روض الفرج الذى نتبعه، وأنا لا أعلم شيئا عن المنشورات التى ضبطت عند زميلى محمود، وهذه الأيام فى غاية الأهمية عندى، لأنها أيام الامتحان النهائى لإجازة التدريس، بعد دراسة سنتين، وقد أوصيت بعض زملائى فى الشقة أن يتصلوا بأستاذنا البهى الخولى ليتوسط فى الإفراج عنى لأداء الامتحان، وأن يتم ذلك على وجه السرعة، فالامتحان فى الساعة الثامنة صباحا. وقضيت هذه الليلة الليلاء ساهرا، لم يغمض لى جفن، لا من أجل عشق ليلى وسُعدى، كما قرأنا للشعراء العشاق، ولكن خوفا على الامتحان، الذى لو ضاع، فربما لا أعوضه إلا بعد سنين أو ربما لا أعوضه أبدا». ربما تكون سابقة أن يفضح أحدهم كذبه وتلونه وتجرأه على الدين والفقه والتلاعب بالفتاوى لخدمة أغراض ومصالح جماعات وممولين للفوضى على حساب الدين نفسه وعلى حساب وطنه وشعبه، ولكن القرضاوى فعلها كما هو مبين فى السطور السابقة، ومن هنا كانت رحلة سقوطه التى نستمر معها غدا فى مواقف أخرى تكشف كيف تلاعب القرضاوى بالدين وقال الفتوى وعكسها مرة بهدف تدمير مصر ومرة أخرى بهدف تجميل وجه أسياده فى تركيا وقطر.

[kj1]

‏مستشار النمسا .....
مصر نجحت في وقف الهجرة غير الشرعية وعلينا التعاون معها
كدا تطبيل وعندنا ناس تتقمص
منقووووووول

[kj1]

[kj1]

احمد مالك اللى سخر من جنودنا وشرطتنا واتريق عليهم يتم تكريمه بتعينه عضو لجنه تحكيم مهرجان الجونه اللى بتشرف عليه وزاره الثقافه المصريه اللى المفروض بتدعم توجهات الدوله وتنفذ رؤيتها !! وتكريم داوود عبد السيد الذى يضع يده فى يد خالد داوود للمطالبه بإسقاط النظام وتنحيه الجيش عن المشهد السياسى يعى تكريم كل من هم ضد البلد...الصراحه أنا ذهلت والمفروض ده مهرجان محترم...إزاى يبقى الولد ده عضو تحكيم للأفلام القصيره بصفته ايه يعنى !؟ لا عمل أفلام تستاهل ولا له خبر ولا تاريخ يبقى على اى اساس تم اختياره !!؟؟المشكله عند مين؟وزيره الثقافه من نفس شله خالد بوسه وتبعهم ودى مصيبه رئيس الوزراء اللى تركها فى هذا المنصب لازم محاسبتها
أنا مش طايقه الكائن ده من ساعه عملته المهببه و تريقته على العساكر.بس سؤال: مهرجان الجونه السينمائى مهرجان خاص. هل الدوله مسئوله عن تحديد لجنته التحكيميه، و لا المسئولين عنه هم من يحددونها؟مقصوده على فكره .. خلاص بقا زمن الصدف معدش ليه وجود..كلاب.. لهم توجهاتهم التى لا نفهمها وللشعب المصرى توجهاته التى نفهمها ونؤيدها .... سيأتى اليوم الذى يحاسب فيه ...نجس من انجاس الارض واسألوا آلِ ساويرس أعداء الوطن .. اصحاب مهرجان الرزيله .أعتقد إنه شاب مميز من عينه خالد ابو النجا توتو يعنى
ممنقووووووول