#551
|
||||
|
||||
رد: أدب الرحلات
حشاش مثقف فعلا اية الثقافة دى برجوازى مرة واحدة دة منظرة كان واخد حتة بنشارة الخشب بس منظرة كان خشب ارو مش بياض
__________________
الله يرحمه ويتغمد روحه الجنة....ويحشره مع الصالحين,,,,ويجزيه الفردوس الأعــلى,, إننا لله وإنا إليه راجعون... إن القلب ليحزن والعين لتدمع,,,وإنا لفراق أمثاله لمحزونون.... ان مرت الأيام ولم ترونـــــــي. فهذه مواضيعي فتـذكرونـــــــي. وان غبت يوما ولم تجدونــــــي. ففي قلبي حبكـم فـلاتنسونـــــــي. وان طال غيابـي عنكــــــــــــــم. دون عـودة اكون وقتهـا بحـاجــة للدعـاء فادعـولــــــــــــــــــ ي
التعديل الأخير تم بواسطة hazem_khidr ; 04-11-2010 الساعة 07:07 PM |
#552
|
||||
|
||||
رد: أدب الرحلات
هههههههههههههههههههههه شكلك فاهمني صح
__________________
سبحان الله و الحمد لله و لا اله الا الله و الله اكبر و الحمد لله علي نعمة الاسلام و رضيت بالله ربا و بالاسلام دينا و بمحمد صلي الله عليه و سلم نبيا و رسولا اكتب ان شاء الله ولا تكتب انشاء , بارك الله فيكم
|
#553
|
||||
|
||||
رد: أدب الرحلات
لأ مش انا انا الحمد لله في فترة ابتدائي و اعدادي كنت بطلع الاول علي الفصل و الحمد لله في ثانوي كنت بطلع الاول من الاخر ههههههههه
__________________
سبحان الله و الحمد لله و لا اله الا الله و الله اكبر و الحمد لله علي نعمة الاسلام و رضيت بالله ربا و بالاسلام دينا و بمحمد صلي الله عليه و سلم نبيا و رسولا اكتب ان شاء الله ولا تكتب انشاء , بارك الله فيكم
|
#554
|
رد: أدب الرحلات
ملحوظة صغيرة
عباسية // سواقين الميكروباس سموه هذا الاسم نسبة الى مستشفى الامراض العقلية فى العباسية لان كلام دعم الحشيش والحشيش على التموين ومحاربة غلاء الحشيش كلام حلو لو اتشالت كلمة حشيش منه (ده رايى انا طبعا) ثانيا/ وده تعليق بسيط من قرائاتى الخاصة ولاعلاقة له بموضوع الرحلات ولكنه بمناسبة الواقعة كلمة بورجوازى / دى كلمة اخترعها ماركس لكى يحدث نوع من الحقد الاجتماعى بين الناس وتظل الناس فى حالة استنفار دائم لكن معناها من وجهة نظر ماركس اللى قاله فى كتابه الكبير رأس المال هو ان البورجوازى هو من يملك رأس المال وادوات الانتاج وبالتالى يتحكم فى أقوات الناس ومصائرهم (كلام فارغ) من خلال سيطرته على راس المال وادوات الانتاج والبروليتاريا / هى طبقة العمال الكادحين الذين يعملون ويكدحون من اجل ان يأكل غيرهم منتهى الحقد الطبقى طبعا وخصوصا ان ماركس من اصول يهوديه واليهود زى م شرحنا قبل كده قرر ابوهم الكبير روتشيلد وهو بتاع روبابيكيا المانى وجد ان اصل اليهود قد ينقرض وعمرهم مهيحكمو العالم ابدا لانه وخصوصا ان عدد اليهود قليل جدا كلهم هذه الأيام 2010 حوالى 15 مليون متفرقين فى العالم كله منهم 3 مليون فى فلسطين وحدها فقرر حكم العالم عن طريق 3 محاور الأول / السيطرة على اكبر قدر من روؤس الأموال فى جميع انحاء العالم (سويسرا) الثانى /السيطرة على الحكم ومراكز اتخاذ القرار فى معظم انحاء العالم (وطبعا حكامنا مش محتاجين اى توصية فى المعلومة دى والجملة دى جات بالحرف كده فى فيلم ليلة سقوط بغداد) وعلى فكرة كلمة بوش الأبن (من ليس معنا فهو ضدنا ) دى مش بتاعته دى جملة يهودى هو نقلها زى البغبغان الثالث / أثارة القلاقل والثورات فى كل مناطق العالم البعيدة عن سيطرة اليهود فيما بينها وبين بعضها ثم فى داخل هذه البلاد نفسها ولناخذ مثل منطقتنا العربية مصر وسوريا قرفانين من بعض وليبيا طهقانة من السودان والسودان زعلان مع الصومال واليمن والسعودية بيحاربو بعض وفى داخل كل دولة حسب ظروفها تتم اثارة القلاقل ففى مصر المسلمين والاقباط والاهلى والزمالك(والله مش هزار ولو شفتو اللى بيحصل بين الشباب الصغير فى مباريات الكورةويصل الى السجن احيانا زى الالتراس كده ) والفلاحين والصعايدة والسخرية بين افراد الشعب الواحد فى العراق / السنة والشيعة فى السودان / الشمال والجنوب فى السعودية /السنة والشيعة وهكذا واللى معندهومش فصائل فى الوطن الواحد يخترعلهم حكاية خلج سرت ثم مشكلة لوكيربى لليبيبا ولبنان / حسن نصر الله وعصابته الجزائروالمغرب /مشكلة الصحراء الجزائر مصر / كرة القدم واللى ولع الموضوع جريدة الشروق الجزائرية بفلوس اليهود طبعا لان هذه الجريدة التى كانت مجهولة قبل مبارة مصر والجزائر وتوزيعها عبيط وعملت نفسها جريدة كبرى بعد زيادة توزيعها للاسف انساق المصريون ورائها والمحور الثانى من اثارة الفتن هو اثارة الفتن والاحقاد بين افراد الشعب الواحد وترسيخ فكرة ان كل غنى حرامى وان كل فقير مظلوم وترسيخ عدم الرضا بقضاء الله وغيره والمحور الثالث من اثارة الفتن يجب ان ينشط علماء اليهود فى اثارة الفتن عن طريق مؤلفات ظاهرها كلام جميل وباطنها ترسيخ الفتنة داخل المجتمع الواحد وكان باكورة هذا الكلام كتاب رأس المال لكارل ماركس وجاء بعده مصطلح حقوق المرأة الذى أدى الى زيادة الفتن بين الناس وتمزيق اواصر المجتمع وزيادة حالات الطلاق نتيجة لانقطاع الصلات بين الناس وانعدام الدين زمان كان الطلاق عيب والمطلقة تبقى مكسوفة من نفسها وكان الطلاق سبة فى جبين الست وجوزها اليوم مع اول خلاف تلاقى اهله واهلها بيتكلمو فى الطلاق بدل الصلح اخيرا يجب على علماء اليهود اثناء انشغال الناس بكل هذا ان يقفو على الحياد تماما ويعملو بجد واجتهاد فى ان يتقدمو ويتاخر غيرهم بسبب انشغالهم فى الفتن والقلاقل اه والله ده كلام مكتوب 95% من هذا الكلام ستجدونه مكتوبا فى كتاب احجار على رقعة الشطرنج / لمؤلفه /وليم غاى كار و كتاب بروتوكولات حكماء صهيون و ده حكايته حكاية لو حدها ومش وقتها دلوقت والباقى مقالات متفرقة فى اماكن مختلفة من النت والجرائد غير العربية طبعا وغيرهم التعديل الأخير تم بواسطة خالدخليفة ; 29-08-2010 الساعة 03:14 AM |
#555
|
رد: أدب الرحلات
ارجو من اخواننا تخفيف المراجيح شوية لان بعض الناس اللى بتدخل تقرا وتستفيد ممكن تقرا صفحتين تلاتة مراجيح تزهق واحنا عايزين الناس تستفيد
الله يسامحك ياساد بيرد 4 صفحات مش عارف والا 5 عن الفول و10 عن خطوباتك والموضوع عن الرحلات اصلا حسبى الله ونعم الوكيل فيك انت واحمد بدر ههههههههههههههههههههههههه ه التعديل الأخير تم بواسطة خالدخليفة ; 29-08-2010 الساعة 03:15 AM |
|
|