كلمتين وبس

[khaabas]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلفيه مش معنى ان الشخص ملتحى انه عالم من العلماء او انه معصوم اللحيه دى سنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان الرسول ملتحى وكان الصحابه ملتحون واذا التحى شخص ما تحسب له حسنه انه اقتدى برسول الله صلى الله عليه وسلم رغم ما يلاقيه من اذى من الناس التى تستهزء بالملتحين واذا اخطا فهو انسان بشر وليس نبى معصوم

اولا يا ريت لا تقارن بين دقون الايام دى ولحية سيد الخلق اجمعين لانه شتان شتان شتان
ثانيا الموضوع مكنش مقصود منه الدقن ولا بتاع
الموضوع كان تعجب ازى ده طالع على المنبر وبيخاطب المصلين والمسلمين واللى هما ممكن عند الله احسن من مليار زيه كما لو كانوا كفار والعياذ بالله ويقول ليه انتم خايفين من الاسلام ( مع انهم مسلمين والله ) الاسلام قادم ( يمكن حد فهمه اننا لسه في الجاهلية موش عارف )
النهاية موش كل من ضرب دقن وقرأ كلمتين يبقي شيخ ويطلع على المنبر

[سلفيه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة khaabas اولا يا ريت لا تقارن بين دقون الايام دى ولحية سيد الخلق اجمعين لانه شتان شتان شتان ثانيا الموضوع مكنش مقصود منه الدقن ولا بتاع الموضوع كان تعجب ازى ده طالع على المنبر وبيخاطب المصلين والمسلمين واللى هما ممكن عند الله احسن من مليار زيه كما لو كانوا كفار والعياذ بالله ويقول ليه انتم خايفين من الاسلام ( مع انهم مسلمين والله ) الاسلام قادم ( يمكن حد فهمه اننا لسه في الجاهلية موش عارف ) النهاية موش كل من ضرب دقن وقرأ كلمتين يبقي شيخ ويطلع على المنبر

يعنى ايه لا نقارن بين دقون الايام دى ولحيه النبى صلى الله عليه وسلم

وتفتكر لو انك قلت الكلام ده امام الرسول صلى الله عليه وسلم
كان هيبقى مبسوط منك

من الواضح ان حضرتك لا تعظم اثم اتهام احد بالكفر

ياريت تبعد عنه خالص

لو اتهمت احد بالكفر ولم يكن كذلك حملته انت

فانت تتهم الخطيب بانه يتهم الناس بالكفر

والذى فهمته من الذى تقوله عن الخطيب
انه لا يقصد ما تقول انت

انما يقصد لما الخوف من تطبيق احكام الشريعه

[M.TONSY]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلفيه نعم ليس كل من تكلم فى المنابر عالم لكن علينا الا نسخر من احد لمجرد انه ملتحى ولانعمم الخطا على الملتحين اذا اخطا احدهم وان نبتعد عن سوء الظن بالناس قال الرسول صلى الله عليه وسلم اياكم والظن فان الظن اكذب الحديث

ايوة انا معاكى يا سلفية بس للاسف اذا كثرت الفتن كثر الظن
ربنا يحسن ظننا ويكفينا شر الفتن ما ظهر منها وما بطن

[khaabas]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلفيه انما يقصد لما الخوف من تطبيق احكام الشريعه

الشريعة الاسلامية مطبقة بالفعل لكن المعطل الحدود لان تطبيق الحدود له ضوابط واشتراطات توافرت تلك الضوابط لزم تطبيقها كما قام سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه بتعطيل حد السرقة في زمن المجاعة
بمعنى ان الحدود معطلة للمشكلات الاجتماعية العديدة المعاصرة
بمعنى لو عاوز تتطبق حد السرقة لازم توفر شغل للناس كلها وهكذا

[كيمو كار]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kj1 أنت حر تصلى عند واحد بلكيمى عند واحد مش بلكيمى ده حاجة ترجع لك

انت عاوز تثبت بردوا ان كل الملتحيين كذابيين وبتشبهم بالبلكيمى ودى علشان تكره الناس فى الملتحيين وبعد كده الناس تكره علماء السنه .. واعتقد انها بداية خطة لمحاربة علماء السنه والمذهب السنى .. وانشار المذهب الشيعى فى مصر ... نفسى اعرف هى الثورة اتحولت لثورة على المذهب السنى وعلى الجيش المصرى ..