المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تامر ديزل
بحترم رأي حضرتك ولكن فيه نقطه مهمه جدليه اتمنى يتسع صدركم كلكم ليها
ليه لما بنتكلم على البرادعي بتريقه الناس بتزعل وما شفناش نفس الناس زعلت من اراء ابراهيم عيسى وتريقته يوميا على الاسلاميين مثلا ؟ او ليه ماحدش طلع منكم مره وعمل موضوع عن تجاوزات ساويرس مثلا ؟
يعني ليه مسموح بالهزار والتريقه على الاسلاميين وبتعتبروها حرية رأي وابداع وما حدش من حقه يحجر على رأي حد وما فيش تقييد للحريات الى اخر الطابور الطويل من الدفاع عن الساخر من شخصيات التيار الاسلامي اللي برضه ليها اخطائها وحسناتها
ولما نيجي نتكلم عن البرادعي الاقي اللي بيقول ده اسلوب اهبل وكده عيب وعاوزبن نقد موضوعي طيب ما المشايخ حافظين القران مثلا؟ اشمعنى هنا ياللي عاوزين النقد الموضوعي ما بشوفش حد منكم بيطلع يقول كده عيب ودي ناس محترمه وعاوزين ننقدها بموضوعيه ؟
انا رأيي اننا بقينا في زمن اللا موضوعيه ... عاوز موضوعيه ؟ تبقى في كل شئ انما مش افتح التلفزيون واقرا الجرايد الاقي تهزيئ وتريقه بالجمله وهنا على موضوع واحد الاقي طلبات بالتعقل والموضوعية والحياد ؟
|
هل انتا شفت حد منا فى الموضوع ده اتريق على الاسلاميين المتشددين فى رأى البعض, هل شفت منا من شجع أو أيد طريقة سويرس أو ابراهيم عيسى ,ماظونش انه حصل, بالعكس راجع كلامى "
أحترم اليقول أختلف مع البرادعى فى ارائه السياسية مثلا أو أحد الأخوة السلفيين أو المسلمين عامة الشايف مثلا ان ممكن البرادعى لا يمثل الاسلام كما يريد, ديه وجهات نظر نقدر نتناقش و نتحاور فيها", فى الأخر من المفترض ان كلها وجهات نظر و أراء و نختلف و نتفق لكن من دون اهانة لأحد.
من الرغم ان هناك من يطبق على حسب فهومه الخاص مثل من يقول الديمقراطية حرام و حديث بما معناه (أموركم شورى بينكم) فبأى دليل الديمقراطية حرام, و هناك شيخ فى القليوبية (بعض السلفيين تبرأو منه) مازال عند رأيه أن الخروج عن الحاكم حرام حتى لو كافر, طب ده تقلوا ايه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟, الدين ليس تشدد ولا منهج سياسيى و من اراد أن يحوله لمنهج سياسي فالله أعلم بنيته و هو من سيحاسبه, هناك أمور تطفق مع المنطق و العقلية الصالحة فالشيخ صلاح ابو اسماعيل و رغم اختلافى معاه فى نقاط متعددة لكن لما يقول انه هيمنع الخمور و هيمنع الملاهى اليلية فمن الطبيعى ان اتفق معاه فهذا يتفق مع النفس السوية و الصالحة, و بردو البرادعى لما يقول ان هدفه الأساس هوا انشاء دولة على اساس ديمقراطى و طريقة علمية لازم بردو أتفق معاه, لكن:
- لما أرى فى بعض الاسلاميين انهم عاوزين يوصلونى لمنهج السعودية فلابد أن أختلف
- لما عسكر سعودى يضرب حاج أو شيخ عجوز و رغم كده حكومته تتفق معاه و تضرب و تسحل من يدافع عنه (الدكتور المصرى) فلابد أن أخاف من مثل هذا المنهج
- لما جماعة الأمر المعروف فى السعودية تريد أن تجبر مواطن على أن يغطى عيون زوجته لأن فى رأيهم تثير و عشان اعتراضه على هذا يتم الجدال و خناقة و فى الأخى يطعنوه بألة حادة, و الحكومة تأيدهم و تأم بحبسه أو جلده, يبقى لازم أخام من هذا الفكر.
- لا أقبل أن حد يحددلى البس أهل بيتى ايه بضبط (الحمد لله أمى و أخوتى و زوجتى محجبين جميعا بناء على رغبتهم جميعا), و من المعروف ان الكثير جدا جدا من أهل السعودية رجال و نساء عندما يخرجون بره البلد بيعملوا ايه و بيلبسوا ايه من الكبت, يبقى مش الطريقة الصحيح هوا الاجبار لأ الاقناع.
13-12-2011, 12:05 PM
رد: حمرا يا برادعي
