المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمدقمر
انا من المحافظات التى لم تنتخب بعد ومتخبط بين نعم ولا من فضلك ذكر بعض النقاط التى جعلتكى تقولين لا علمنا بانى اميل لقول لا ولكن معظم من حوالى يقولنا نعم من اجل الاستقرارمع تمنيتى لكى ولمصرنا الحبيبة دوام الترقى والاستقرار
|
المادة )10(
اأسرة أساس المجتمع، قوامها الدين واأخاق والوطنية.
وتحرص الدولة والمجتمع على االتزام بالطابع اأصيل لأسرة المصرية، وعلى
تماسكها واستقرارها، وترسيخ قيمها اأخاقية وحمايتها؛ وذلك على النحو الذى ينظمه
القانون.
وتكفل الدولة خدمات اأمومة والطفولة بالمجان، والتوفيق بين واجبات المرأة
نحو أسرتها وعملها العام.
عيلة والم
ُ
وتولى الدولة عناية وحماية خاصة للم أرة الم طلقة واأرملة.
المادة دى بتفتح الباب امام جماعات زى الامر بالمعروف والنهى عن المنكر بكلمة تحرص الدولة والمجتمع وصحتها تحرص الدولة على
مادة )12(
تحمى الدولة المقومات الثقافية والحضارية واللغوية للمجتمع، وتعمل على
تعريب التعليم والعلوم والمعارف.
غير مقتنع ابدا بموضوع التعريب ، اللغة العربية هى اللغة الاصيلة مفيش مشكلة لكن الدنيا بحالها بتتغير حوالينا واللغات الاجنبية هى الان ضرورة ده غير ان فى كليات دراستها اصلا باللغة الانجليزية
المادة )14(
يهدف ااقتصاد الوطنى إلى تحقيق التنمية المطردة الشاملة، ورفع مستوى
المعيشة وتحقيق الرفاه، والقضاء على الفقر والبطالة، وزيادة فرص العمل واإنتاج
والدخل القومى.
وتعمل خطة التنمية على إقامة العدالة ااجتماعية والتكافل، وضمان عدالة
التوزيع، وحماية حقوق المستهلك، والمحافظة على حقوق العاملين، والمشاركة بين
رأس المال والعمل فى تحمل تكاليف التنمية، وااقتسام العادل لعوائدها.
ويجب ربط اأجر باإنتاج، وتقريب الفوارق بين الدخول، وضمان حد أدنى
لأجور والمعاشات يكفل حياة كريمة لكل مواطن، وحد أقصى فى أجهزة الدولة ا
يستثنى منه إا بناء على قانون.
لم تحدد هذه المادة نظام الدولة الاقتصادى فهل هو اشتراكى ام راسمالى ام ماذا ده بالاضافة الى ان الحد الاقصى للاجور مازال مفتوحا بجملة لا يستثنى منه الا بناءا على قانون وكان الاجدر عدم النص على استثناء
المادة )50(
للمواطنين حق تنظيم ااجتماعات العامة والمواكب والتظاهرات السلمية، غير
حاملين ساحا، ويكون ذلك بناء على إخطار ينظمه القانون.
وحق ااجتماعات الخاصة مكفول دون إخطار، وا يجوز لرجال اأمن
حضورها أو التنصت عليها.
المادة دى خطيرة لانها نصت على كلمة سلاح فقط وهذه الكلمة ضيقة فى التفسير القانونى وكان الاجدر النص على الاسلحة والادوات والعصى مما يبب ضررا بالاشخاص او الممتلكات ، فعلى سبيل المثال ازازة البيبسى لو فيها بنزين تكون قاتلة ولكنها مع ذلك غير محظورة وفقا لنص المادة