المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nktis
تماااااااااام .,.
ايه بقي حل الفزوره .؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟.
|
حل الفزورة ممكن توصل له لو نظرت لاعلى سطر فى الفزورة
يا د/ نوح بيقولك اللى هيحلها له عندى ( نهضة ) واضحة اهى مش صعبة
بالنسبة لسؤالك هو شرعا ينفع
طبعا شرعا ينفع
ولكن تحرم البنت على من تزوج امها بعد زواجه طبعا من امها
وكذلك الاب لا يتزوج من تزوجت من ابنه بعد ذلك وهى ام البنت
وصلت كده ولا لسه
ولذلك الابن بالتبنى مثل ( زيد بن حارثة ) بعد زواجه من بنت عم رسول الله
وهى ام المؤمنين (زينب بنت جحش ) نزلت الآية الكريمة
( فلما قضى زيد منها وطرا زوجناكها لكى لا يكون على المؤمنين حرج فى ازواج ادعيائهم اذا قضوا منهن وطرا وكان أمر الله مفعولا ) وهذا جزء من الاية رقم 37 سورة الاحزاب
أمر الله سبحانه و تعالى النبى صلى الله عليه وسلم ان يتزوج من زينب حتى لا يسرى على الابن بالتبنى
ما يسرى على الابن من الصلب اى هو محرم زواج البنت من حماها اذا طلقها زوجها
وقد كان ذلك من عادات العرب و يعتبرون عيب على الاب تزوج زوجة الابن بالتبنى
يارب اكون وفقت فى الشرح والا اكون أخطأت شرعا فى شئ
ولكن المشكلة ليست فى هل يجوز شرعا
المشكلة هل يجوز دستوريا و شعبيا
ربنا يسترها على البلد
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة crime
منا لو اعرف اقول على طول
هى ده ليها حل ياباشا
تقبل تحياتى
|
طبعا انا مش مصدقه انك لا تعرف الحل
بس احنا اتفقنا ان الحل مش مهم
المهم هو ان الاولاد يتفقوا و لا يتشاجروا على ميراث
وتخرب البلد بما فيها
وفى الحالة دى يبقى الاب و ابنه ظلموا
الاولاد
الام
البنت
والا كان بلاها الجوازتين و يا دار ما دخلك شر
