عرض مشاركة واحدة
  #1622  
قديم 16-09-2009, 06:41 AM
الصورة الرمزية islam_galal
islam_galal islam_galal غير متواجد حالياً
من انا؟: عبد من عباد الله
التخصص العملى: Mechanical Engineer
 
تاريخ التسجيل: May 2008
الموقع: Alexandria
المشاركات: 2,442
islam_galal has a reputation beyond reputeislam_galal has a reputation beyond reputeislam_galal has a reputation beyond reputeislam_galal has a reputation beyond reputeislam_galal has a reputation beyond reputeislam_galal has a reputation beyond reputeislam_galal has a reputation beyond reputeislam_galal has a reputation beyond reputeislam_galal has a reputation beyond reputeislam_galal has a reputation beyond reputeislam_galal has a reputation beyond repute
افتراضي رد: فضيحة صينى............. للشرف العربى

كلامك يعزز كلامي يا حازم
و هو أن العفة ليست بالمظاهر
مشكلتنا اننا نحب ان نحكم علي كل شئ بأدلة مادية صريحة ، الزوجة الصالحة موضوع تاني
لانه لا يشترط أن يكون الرجل و المرأة ملتزمين لتكون اسرة سعيدة ، السعادة أو السكن كما قلت قبلا هو معجزة الهية لا تسطيع أنت أو أنا ترجمتها لمعادلة

النقاب و الخمار ليس دليل التقوي ، هو علامة صلاح فقط ، كون الشاب يعتبر ان النقاب دليل صلاح وحيد ، ده ضعف تقدير من الشاب

و كلامك صحيح و أعرف الكثير من العاهرات (نعم العاهرات) يلبسن النقاب للتضليل و التمويه

الفصل في الاختيار تقوي الله في نفس المسألة

ماذا ينتظر من يهتك الاعراض و يتتبع العورات و يرافق النساء (و البعض يفعل ذلك و هو محصن أي متزوج )من الله
الجزاء من جنس العمل

أما موضوع عمل المرأة ، فمش عارف ايه علاقته باي كلام قلته ، بس هو ليه شروط و هو متاح و مباح إذا استوفيت الشروط

يمكن قصدك الخروج في مجتمعات الشباب ، و مقصود به الاختلاط المنتقد نتيجة لتعمد الفتاه الجرأة المساوية للرجل أو تتخطاه أحيانا كأن هذا يثبت شئ
و هو لا يثبت إلا ضعف الحياء و سوء التربيه
و هو موجود أحيانا في العمل و في النوادي و المقاهي و الرحلات و و و

اختيار الزوجة صعب و لو اتبعنا الطرق التقليدية فقط غالبا ما سنضل الطريق
فلا الغشاء و لا النقاب هو دليل العفة و طبعا بالتبعية الحجاب المودرن
و لكن العبرة بالعمل ، الزوجة الصالحة جائزة عظيمة فهل تدفع ثمنها
__________________

مقولة مأثورة (اللَّهُ يَنْصُرُ الدَّوْلَةَ الْعَادِلَةَ وَإِنْ كَانَتْ كَافِرَةً وَلَا يَنْصُرُ الدَّوْلَةَ الظَّالِمَةَ وَإِنْ كَانَتْ مُؤْمِنَةً)
رد مع اقتباس