أرجو أن يكون نقاش بصدر مفتوح و الزعل مرفوع
|
بالعكس انا مستمتع جدا انى اتناقش مع اعضاء اكبر منى و اكثر خبرة و انهل من خبرتهم ديه!!!!!
الانسان المثالي غير موجود ، و الإنسان مأمور شرعا أن يضع الدين أولا ثم العرف (الاخلاق) و المواطنة (القانون)
|
اكيد طبعا لم و لن يوجد انسان مثالى غير سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم, بس انا مكنتش اقصد كده خالص من كلامى
انا لما جوبت على السؤال كنت اقصد ان الاجابة مش حتخرج عن اتنين : اللى فاطر بمزاجه و لا حيهمه ولا واحده من التلاتة
انما المتمسك بدينه بقى حيبقى متمسك بدينه و عمره مايضعه فى مواجهة مع القانون و يقارن بينهم عشان الدين عنده فوق كل شئ و لو القانون مخلفش الدين كان بها و يحترمه لكن لو خالف يبقى انا ملتزم بدينى و مليش دعوة و ده كان قصدى من عدم و ضعهم فى مواجهة....
و لكن انا ليا استفسار : هل العرف هو الاخلاق؟؟؟
ماظنش ده ..... العرف هو العادات والتقاليد السائدة فى مجتمع ككل و المتوارثة جيل بعد جيل اما الاخلاق فهى الصفات اللى بيتصف بيها الانسان الواحد......و الاخلاق الحميدة بينها لنا الدين فى القران و السنة عشان كده برضه انا مينفعش احطها فى مواجهة مع الدين عشان هيا من تعاليم الدين (ارجو انى اكون وضحت فكرتى)
حضرتك كده أخدت قاعدة كبيرة قوي و طبقتها علي موقف وحيد ، ترتيب الاولويات في كل شئون الحياة
|
اولا بلاش حضرتك ديه عشان انا لسا طالب فى كلية يعنى زى اخو حضرتك الصغير و يا ريت تدعيلى عشان عندى امتحانات......
بصراحة انا مش فاهم النقطة ديه..... ماهى القاعدة موضوعة عشان نطبقها ولا ايه؟؟؟؟
كنتم خير أمةٍ أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر
|
تماااااااااااااام انا مع حضرتك و فيه حاجات مينفعش يتسكت عليها زى السرقة و ...... و ........ بس الصوم محتاج اكثر الكلمة الطيبة و الموعظة الحسنة.
إيه المانع و لو أن المسيحيين لا يفعلوا ذلك في غالبية الاحوال
|
اكيد اخوانا المسيحيين بيتفادوا الحكاية ديه مراعاة لشعورنا و انا بصراحة ليا اصحاب مسيحيين و عمرى مشفتهم غسلوا وشهم حتىو انا قاعد معاهم. بس ده مش يمنع ان احنا نسال بردو ....... و لكن فيه حاجات اهم بكتيير من ان ظابط يسيبها عشان واحد خو....اجة لا سائل فى دينه و لا الناس اللى صايمة و قاعد بياكل حاجات مثلا زى حرامى او سرقة او حادثة او تاجر بيرفع الاسعار و يحرقنا بيها و هكذا......
حتي في هذه الحالات الافطار لا يكون جهرا ، الافطار في هذه الحالات بكفارة أي أنه ليست رخصة و لكن استثناء
|
انا مع حضرتك انه مش من الادب و لا من الاخلاق الاكل كده و لو برخصة بس لو لقيت مثلا مريض بالسكر و اضطر انه ياكل محدش يقدر يقولو انتا بتعمل ايه!!!!!!!
متنفعش تبقي شخصية لان هناك ما يقابلها في الدين
|
انا كان قصدى على معارضتى القانون مش السؤال و اسف انى موضحتش...... و مفيش حاجة فى الدين تامر بمعاقبة الفاطر و لكن فيه كفارة......
و الله أعلى و أعلم........