رد: طريقه لشحن بطاريه الموبايل لو مش معاك شاحن؟
الكذب في الحديث تغرير بالمسلمين
> ما معنى هذا الحديث: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : “كبرت خيانة أن تحدث أخاك حديثاً هو لك به مصدّق وأنت له به كاذب” رواه أبو داود في سننه من حديث سفيان بن أسيد الحضرمي رضي الله عنه ؟
- نعم، معناه واضح في تحريم الكذب في الحديث؛ لأن هذا فيه تغرير بالمسلمين، وفيه استعمال كبيرة الكذب؛ لأن الكذب من الكبائر، والله تعالى يقول: {إِنَّمَا يَفْتَرِي الْكَذِبَ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْكَاذِبُونَ} (النحل: 105)، وقوله سبحانه وتعالى: {فَنَجْعَل لَّعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ} (آل عمران: 61)، والكذب من صفات المنافقين كما قال صلى الله عليه وسلم : “آية المنافق ثلاث: إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا اؤتمن خان” رواه الإمام البخاري في صحيحه من حديث أبي هريرة رضي الله عنه ؛ فالكذب لا يجوز للمسلم أن يستعمله في حق أخيه المسلم ليغرر به وليخدعه.
__________________
يا جاهلاً أمر اللحى ، متجاهلاً لجمالها
متناسياً أمر النبى ، معظما من شأنها
قص الشوارب واجباً ، وإعفوا اللحى لوقارها
أفإن سألتك يا ترى ، ماذا فعلت بحلقها
وعصيت أمر المصطفى ، وخلعت عنك بهائها
هل بالمجوس تعلقاً ، أم بالنساء تشبهاً
أم أمر زوجك صارماً ، كى لا تشكشك وجهها
فعصيت سنة من هداك ، لكى تفوز بعطفها
أم للنظافة تدعى ، أقصر كفاك تسفها
أأنت أنظف من رسول الله ، لا لا تنطق بها
أم من أولى الألباب ، من أصحاب وأولى النهى
من علموا الناس النظافة ، بل وجاوز المنتهى
كن يا أخى متأسياً ، هل منهم من حلقها
هل منهم من قلد الكفار ، مثلك وقتها
إن القساوس قلدوا ، فيها المسيح لحسنها
لم يخرجوا مما إدعوا ، فى دينهم إلا بها
قرآن ربك قد أتى ، فيما احتواه لذكرها
كن يا أخى متشبها ، بالأنبياء كلها
تحظى بصحبتهم غدا ، فالله زيننا بها
ارجع إلى طه تجد ، هارون يتلوا ذكرها
|