[young..pharaoh]

9- يتحدث الداعية المعتدل عمر عبد الكافى عمن يقول نريد شيخا ليحكم البلد: ماعندناش فى الإسلام حاجة إسمها شيخ يحكم ولما يخطأ هايتقال الإسلام أخطأ ولما نخالفه نكون بنخالف الدين

عفواً الاعتدال لا يعني التفريط أبداً

إنا لله وإنا اليه راجعون

الاسلام لا يقدس بشراً أبداً

كل يؤخذ منه و يرد .. ولو كان أبو بكر ثاني أعظم رجل في الأمة حتي

هل الشيخ لا يخطئ و هو خارج الحكم !!

ماهو بيخطئ خارج الحكم و مع ذلك خطأه لا يمس الاسلام من قريب ولا من بعيد

اشمعنه لما يبقي حاكم هيمس الاسلام !!

وفعلا معندناش في الاسلام حد يحكم لمجرد انه شيخ

لكن لما يكون عالم بالدنيا و الدين فقد جمع الخيرين

و هو أولي بالحكم من صاحب الدنيا فقط

- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

10- أهم ما فى الموضوع أنه عندما سئل أبو إسماعيل: هل ستمنع الخمور؟ أجاب الشيخ قائلا: سأدع البرلمان ليقرر. ما الفارق إذن بينه وبين أى مرشح طالما تشريع القوانين ليس مهمة الرئيس وخصوصا فى الدستور القادم الذى سيتم فيه تحجيم صلاحيات الرئيس وليس لأى رئيس أو حكومة القدرة على تجاهل تشريع أقره البرلمان. ومن العجيب أن أبو إسماعيل قال على منع الخمور أمر يخص البرلمان ...

عفواً أنا سامع الشيخ يقول ( دولة المؤسسات )

الحلال و الحرام ( تبع مؤسسة الأزهر )

اذن هي جهة الحكم

و من ثم يعرض الأمر علي البرلمان ليصدر التشريع و سن القانون

لكن غير الشيخ .. لن يجعل البرلمان ينظر الي الفتوي من الأصل

فكيف تعيب علي الشيخ ماهو أفضل فيه عن باقي المرشحين ؟!

- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

11- أعتبر نهضة مصر فى الفترة المقبلة قائمة بشكل أساسي على عمل تحالف سياسي وإستراتيجي مع تركيا ، ولا أنسى تصريح مضحك لمسئول صهيونى يقول فيه : إن العلاقة بين إسرائيل وتركيا يجب أن تتحسن لأننا أهم وأقوى بلدين فى الشرق الاوسط .. كان رد تركيا على هذا التصريح هو زيارة مصر ثم تصريح رسمي من تركيا بأنها تريد تواصل وعلاقات إستراتيجية مع مصر قائلا أن تركيا ومصر أهم وأقوى بلدين فى الشرق الأوسط من شرقه لغربه ومن شماله لجنوبه .. إن هذا (قفا) سياسي محترم يدل على حب تركيا الشديد لمصر وبغضها لإسرائيل.. أردوجان صرح بهذا قائلا : شعب تركيا يحب شعب مصر فى الله.. وأعتبر التحالف بين مصر وتركيا يحتاج قيادة مصرية متفاهمة مع قيادة تركيا .. وهذا لا يعنى أبدا أن أردوجان هو الذى يختار لنا رئيسنا .. لكن يعني أن أردوجان يرغب حقا فى أن تصل للحكم قيادة مصرية ترفع شأن مصر ويجب أن نسترشد برؤيته وهو الرجل الذى يقف شوكة فى ظهر إسرائيل.. لاحظنا جميعا أن أردوجان لم يلتق إلا بثلاثة مرشحين هم : عبد المنعم أبو الفتوح - محمد البرادعي - حمدين صباحي كلنا يعلم أن أردوجان إسلامي الفكر وقد تم سجنه من قبل عندما صرح بكلمات تدل على إنتماؤه الإسلامي .. حتى تعريفه للعلمانية تعريف مختلف تماما عن السائد في مصر حيث عرف الدولة العلمانية بأنها الدولة التى تقف على نفس المسافة بين كل المواطنين بغض النظر عن الديانة .. كما قال أن الدولة هى التى تكون علمانية وليس الأشخاص .. وأن العلمانية لا تفصل الدين عن التشريع .. لماذا لم يهتم أردوجان بمقابلة أبو إسماعيل رغم أن وقته كان يسع لهذا؟ ورغم أن حمدين صباحي و أبو الفتوح أقل شعبية من أبو إسماعيل. إشارة واضحة لأن أردوجان لا يرى أبو إسماعيل أو العوا مؤهلين لقيادة مصر التى تحتاج حتما للشراكة مع تركيا رغم أن البعض كان يعتبر أردوجان هو العوا التركي !

فكرتني بنكته ^_^

ايه التشابه بين الحمار و الطقية

حمار يعني donkey

و key يعني مفتاح

و مفتاح بيقولوا ان الصبر مفتاح الفرج

و فرج ده ولد صغير ساكن في القاهرة

و القاهرة آخرها هرة

و هرة بتشرب اللبن

و اللبن آخره بن

و بن ده من المنبهات

و المنبهات آخرها هات

و هات يعني طقية

دي الطريقة الوحيدة عشان تثبت التشابه بين الحمار و الطقية

و كذلك الطريق ده طويل جدا لاثبات ان اوردوغان لا يريد الشيخ ان يمسك الحكم ^_^

- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

12-12- شئ غريب فى مؤيدي أبو إسماعيل .. أن أغلبهم هم السلفيين الذين كان موقفهم الموافقة على التعديلات الدستورية والدعوة للموافقة عليها فى كل مكان .. بل وإعتبار الذين قالوا لا هم التيار الليبروعلماني كما صرحت الكثير من المواقع السلفية على الإنترنت قبل الإستفتاء .. لا أرى تناسق فكرى بينه وبين مؤيديه .. خصوصا وقد صرح من قبل أنه ليبرالى ما لم نخالف الحلال والحرام.. مع العلم بأن كلمة ليبرالي لا تعنى الدعوة للحرام .. وإنما ترك الإنسان ليختار بين الحلال والحرام بشرط ألا نخالف أعراف وتقاليد المجتمع. كما أنى أرى أن مؤيديه في غالبيتهم من السلفيين تم إضطهادهم لعشرات السنين وبالتالى لا توجد منهم كوادر مؤهلة للوصول لمناصب فى الدولة الآن .. فإن تولى المناصب الحيوية يقتضى خبرة فى العمل الرسمي .. ولا أظن أن هناك من الكوادر الحقيقية الخبرة سيقبل العمل فى مظلة حكم أبو إسماعيل الذى ليس له خبرة عملية.

لا حول ولا قوة الا بالله

نيجيلكو شمال تيجو يمين .. نجي يمين تيجو شمال

نقول الليبرالية هي ترك الدين و لا حلال و حرام .. تقولولنا انتو هتكفرونا ده احنا بنحب الدين قصدنا حرية بس

نقول ماشي اتفقنا و احنا كمان عايزين حرية .. تقولو لا انتو سلفيـين و الليبرالية دي مفهاش حلال و حرام

الرد الفاصل في الموضوع ( كل شئ مباح الا ما حرمه الله )

لو موافق علي الكلام ده يبقي احنا زيكم بالظبط .. ليبراليين

لو مش موافق قولها بكل صراحة .. مش عايزين حلال و حرام

و بالنسبة للاستفتاء أنا قولت لأ ( الحمدلله سلفي )

أما الكوادر و ان الشيخ بلا خبرة علمية فقد تم الرد عليها

- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

13- من قراءتى للصحف الأجنبية علمت أن مئات من شركات السياحة ستوقف تعاقداتها ورحلاتها تماما إلى مصر بمجرد وصول راديكاليين إلى الحكم .. هناك شركات أوقفت تعاقداتها مع مصر بالفعل بمجرد صدور تصريحات الشيخ عبد المنعم الشحات وياسر برهامى عن وجوب طمس التماثيل الفرعونية بالشمع لأن التماثيل حرام مثل الأصنام ! .. نعلم أن انهيار السياحة بعد الإنفلات الأمنى يدعونا إلى تسويق مكلف جدا لعودة السياحة إلى مصر لأنها من أهم مصادر الدخل . يقول ابو اسماعيل انه سيقوم بعمل مهرجانات ضخمة دعائية للسياحة .. على الأرجح هو لا يقرأ الصحف الأجنبية .. ولا يعي أن هذا التكاليف ستذهب أدراج الرياح.

علي الأرجح انك لم تسمع الشيخ الا في مقاطع يوتيوب صغيرة

لأن الشيخ قال عار علي مصر يكون دخلها متوقف في أيدي الغير السياحة و قناة السويس و المعونات

دولة لا تملك قوت يومها لاتملك قرارها

فــ هو برنامجه أن دخل مصر يعتمد اعتماد رئيسي علي الصناعة و الزراعة

و من ثم تأتي المكملات كالسياحة .. و مع ذلك لن يهملها

و لا يستطيع أحد طمس الآثار .. الجملة بسيطة لو كانت حرام لطمسها من هم خير مني و منك صحابة رسول الله صلي الله عليه و سلم

- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

14- لا أهتم بكون أبو إسماعيل من الإخوان أو لا فليس لى عداء مع الإخوان أبدا .. ما يهمنى هو الصدق فى الكلام .. هو قال من قبل أكثر من مرة : أنا إخوان وزيادة .. الإخوان لحم ودم .. تربيت فى بيت إخوانى .. الفكر الإخوانى فى قلبي وعقلي .. لكن قرار الجماعة بعدم تقديم مرشح للرئاسة لا يسرى علي لأنى من الإخوان مثل الجمهور للنادي وليس اللاعبين ! هل المرشح عن الإخوان المسلمين فى إنتخابات البرلمان مرتين من قبل وشعار الإخوان على بوستراته يعتبر نفسه ليس من اللاعبين !

نعم هو الآن ليس لاعبا

هو الآن مشجع فقط لأنه خارج الجماعة

- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

15- لم نسمع عن أبو إسماعيل كسياسى إلا بعد فتح باب الترشح للرئاسة.. لم نعرفه إلا داعية مغمور فى قناة الناس.. وبهذا فإنه هو الذى قدم نفسه للمنصب ولم يكن مطلوبا من الناس قبلها.. يقول نبينا صلى الله عليه وسلم: إنا لا نولى أمرنا هذا من طلبه ويقول البعض أن سيدنا يوسف طلب المنصب من الملك عندما قال له إجعلنى على خزائن الأرض فى سورة يوسف ! أليس الفارق واضحا !؟ إن يوسف عليه السلام نبي يوحى إليه ! كما أن الملك هو الذى طلبه (وقال الملك ائتوني به أستخلصه لنفسي فلما كلمه قال إنك اليوم لدينا مكين أمين).. عندئذ أرشده النبي يوسف للطريقة التى يستطيع بها خدمته وهى أن يكون وزيرا للخزانة.. إذن أبو إسماعيل يقع فى خانة من بدأ بطلب المنصب وليس من طلبه الناس إليه. ولا أقبل مرشح تكونت حملة دعمه بعد إعلانه ترشحه للمنصب.

بغض النظر عن روايتك لقصة سيدنا يوسف

و هل يمكن أن ينتخب رئيس بدون ترشيح !!

نحن الآن لا نتكلم عن ثقيفة بني ساعدة و بها عشرات الصحابة رؤساء الاقوام

لو بايعوا فكأن بايع أقوامهم

لكن عن انتخابات حديثة لا تقبل الا من يترشح

و كونك لا تعرفه لا يعني أنه مغمور !!

فالمحاميـين يعرفونه لانه كان عضو مجلس لنقابة المحاميـين

والأخوان يعرفونه كونهم أهله و ناسه

و أهل دائرته يعرفونه لأنه ترشح للانتخابات مرتين و كانت له الأصوات

و الذين يحضرون دروسه يعرفونه لانه شيخهم

وهناك من الغلابة من يعرفونه زي حالاتي كدا منذ موقفه ومعاداته للنظام في حرب غزة

- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

ربما نختلف و يحتد الكلام أو ترتفع النبرة

ولكن أبداً نبقي ابناء دين واحد ووطن واحد

دمت بود