المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ahmed1981
أنا لن أنزل في هذه الجمعة
ولن أذهب إلى قرية صول بأطفيح
والكنيسة سترممها القوات المسلحة لأن ما هدم منها هو بعض الأسوار لبعض الأدوار
لكن هي قائمة في مكانها
والجيش سيحاسب من فعلوا هذه الفعلة الشنيعة
وعليه أن يحاسب أيضاً أبواق الفتنة أمثال القسيس الذي خرج للتلفزيون وأظنه المسئول عن أطفيح ليدعي أنه تم طرد الأسر المسيحية من بيوتها في القرية
وخرج مسيحيوا القرية وكذبوه على الهواء في التلفزيون وعندما ذهبت القنوات الفضائية للقرية كذبه المسيحيون هناك مرة أخرى
وقالوا إن من خرج من القرية من الأسر كان برغبتهم وأن المسلمون جلسوا معهم في بيوتهم وأمامها لحمايتهم
الإسلام بريء من الأفعال الهمجية ومن هدم دور العبادة
من فعل ذلك خارج عن القانون والشرع ولا يلزم أي مسلم أن يعتذر عنه
كما لم نعتذر من قبل عن تفجير كنيسة إسكندرية فلسنا ملزمين بالإعتذار عن أي فعل إجرامي يرتكب ضد المسيحية
ولا نسمح لهم بتلزيق أي جريمة في الإسلام على قنواتهم الخاصة وعلى مواقعهم الخاصة
ومن طرفنا لا نحمل الأرثوذكس المصريين الإعتذار عن مذبحة البوسنة التي قام بها أرثوذكس الصرب وذبحوا 39 ألف مسلم فهم لا علاقة لهم بذلك رغم انهم ملة واحدة
المجاملة الزائدة عن الحد تعطي من امامك إنطباع خاطيء انك تنافقه او تتملقه وتعتر له عن ذنب إرتكبته
ولا داعي لها
نحن نقف مع كل مظلوم مهما كانت ديانته حتى يصله حقه
لكن مظاهرات التجمل ومؤتمرات الوحدة وتمثيلياتها ليس لها قيمة
وولى زمانها مع مبارك
|
لا احد ينكر وجود تعصب وتطرف مسيحي يستخدم الاحداث لصالحة لاذكاء الفتنة والمزايدة بالمطالبات الطائفيه
ولا احد ينكر دور قسس زى "بسيط" اللى كان من اوائل الناس فى الدعوة لعدم الخروج فى المظاهرات 25 يناير ودعى لان يلزم المسيحين بيوتهم وبعدين هو هو خرج فى ماسبيرو وبقى يتكلم فى مطالب المعتصمين ويزايد عليها وغيره كتير زى مايكل منير ومن يسمون انفسهم اقباط المهجر
بس تحرك زى ده مهم ليتميز الخبيث من الطيب ولنأكد على ان محاربة الفتنة تكون من منبعها وفى مكان اشتعالها
لكن الاكتفاء بدور المشاهد وكأن الامر برمتة لا يعنينا سلبية خطيرة جداً لا يحمد عقباها