---وعلى العموم إلى انا فهمته على سبيل المثال اننا لانتحدث على احد إلا بعد وفاته بلذات اذا كنا ننتقده ؟؟؟؟ هذا مافهمته
|
حلو
فهم سعادتك مظبوط
فى الحته دى بالذات
|
وكلمة (ده منتهى واكمل العباره ---ارجوا التوضيح ايضا لعلى فهمتها غلط وهذا ما أرجوه )
|
دا أكيد وأيصم بالعشره
أنك فهمت دى غلط
زى مافهمت مداخلتى الأولانيه ( بتاعة اللحمه غلط )
الأثنين زى بعض بالظبط
عموما أنت لو راجعت نفسك
وفهمت الأولانيه وما أقصده
حتبص تلاقى كله ماشى آخر حلاوه وملبن معاك
|
وعلى فكره التاريخ لايكتب فى حينه ولكن مايكتب فى حينه هى الأحداث -
|
سيبنا من التاريخ وخلينا فى الجغرفيا
أنا مالى ومال التاريخ
أنا بأتكلم على وجة نظرى
فى تكالب المصرييين عامة
لما واحد فيهم بيشوف حاجه فى أيد التانى
وتمنها فى حدود أمكانياته
زى ماحصل مع الجاك كأحد الأمثله
وأنعكاس تكالب المصريين على زيادة سعر السلعه
ومع تواجد ..........جشع المستوردين
وضربت مثال بثقافة المصريين بشكل عام فى الأمور دى
لما قاطعنا اللحمه ...........رخصت
وضربت مثال كأيضاح
باللحمه فقط
وأذا بى أجد
كأنى بأشوف
خير اللهم أجعله خير
كأنى داخل على مكان وااااااااااااااااااااااسع
وفيه فتح ضيقه زى باب للمكان ده
وبأبص تانى ياسيدى وأنا رايح أفتح الباب
أبص ألاقيلك
مااااااااااااااااااااارد كبير
وماسك فى أيده قفص فيه كل مالذ وطاب
لحوم وفراخ وصلصه ولبان دكر ولبان نتايه
وسمك ولبن وتمر هندى
وكل ماتشتهيه الأنفس
وخللى بالك
أنا كنت رايح للمكان الواسع ده
علشان أسلم على أبن خالتى
أصله كان راجع من الحج ( عقبال عندكم جميعا )
المهم
أنا خلاص أهو رايح لأبن خالتى علشان أباركله
لأن ده الواجب
أبص ألاقى المارد ده وهو ماسك القفص المحمل بالخيرات
راح رامى القفص بالصلصه فى وشى
تخيل هدومى كلها بأت صلصله
طيب دا أنا كنت رايح أزور الراجل وأقوله
حمدا لله على السلامه
يبقى أنا ذنبى أيه
فى إللى عمله معايا المارد ده
_______________
خللى بالك موضوع المارد ده
كان حلم
علشان متفهمنيش
تانى غلط