عرض مشاركة واحدة
  #89  
قديم 13-11-2010, 08:58 PM
الصورة الرمزية koashraf
koashraf koashraf غير متواجد حالياً
من انا؟: وديع فى شراسه واحب الخير للجميع.
التخصص العملى: كيميائى .
هواياتي: السيارات والكمبيوتر وصيد السمك
 
تاريخ التسجيل: Feb 2010
الموقع: الاسكندريه/ مصر
المشاركات: 1,407
koashraf has a reputation beyond reputekoashraf has a reputation beyond reputekoashraf has a reputation beyond reputekoashraf has a reputation beyond reputekoashraf has a reputation beyond reputekoashraf has a reputation beyond reputekoashraf has a reputation beyond reputekoashraf has a reputation beyond reputekoashraf has a reputation beyond reputekoashraf has a reputation beyond reputekoashraf has a reputation beyond repute
افتراضي رد: مين زار واحة سيوه؟

عيد الليالي القمرية :-
والزائر لمنطقة جبل الدكرور بواحه سيوه يجد مجموعات من المنازل الغير مأهوله بالسكان وقد لفتت هذه البيوت التى على شكل غرف انتباهى لعددها الكبير ولخلوها من السكان وعرفت بالسؤال ان الاهالى يقطنون فيها أيام الاعياد السيويه فقط وتترك طول العام خاليه.

في كل عام عندما يحل شهر أكتوبر وعند اكتمال القمر تبدأ احتفالات أهالي سيوة بعيد الليالي القمرية أو "عيد السلام"، فعند سفح جبل الدكرور يجتمع السيويون شيوخا وشبابا وأطفالا ونساء، تاركين منازلهم، يجتمعون على مائدة واحدة، حيث يحمل كل شيخ قبيلة مائدة من الطعام على رأسه ليقدمها لكل الناس، لا فرق بين غني وفقير، ولا يبدءون في تناول الطعام قبل إطلاق إشارة البدء من شخص يسمى القدوة يجلس في أعلى مكان على الجبل، وبعدها تبدأ الاحتفالات والأناشيد لأهم عيد في سيوة. وعندما يحل مساء اليوم الأول للاحتفالات يجلس شيوخ القبائل يروون قصص البطولات والتصدي للغزاة وأمجاد سيوة القديمة ويروون أشهر قصة تصالح وهو التصالح الكبير بين السيويين الشرقيين والغربيين والذي كان الفضل فيه للشيخ أحمد الظافر المدني منذ150 عاماً فوق جبل الدكرور الذي صاهر بين الشرقيين والغربيين ليسود التسامح وتذهب الخلافات، ومن هنا اتخذ هذا اليوم من كل عام ذكرى طيبة للاحتفال بعيد السلام كعيد قومي للواحة
وفي "يوم المصالحات" تعقد المصالحات لإنهاء الخلافات بين القبائل، وبعد التصالح يتناول الجميع الغذاء، دليلا على انتهاء أي خصومات وقعت على مدار العام
وفي اليوم الثالث يرتدي شخص جلبابا أبيض ويطوف على المنازل ليأخذ من كل بيت شيئا يؤكل، ويتم عمل وليمة كبيرة يتجمع الأهالي لها مرة أخرى؛ تأكيدا للتصافى، ويزور هذا العيد -عيد الليالي القمرية- نحو 30 ألف زائر وسائح سنويا ليشاهدوا هذه الطقوس السيوية العريقة
وهذا العيد له عده تسميات فيسمى عيد الحصاد وعيد السياحه وعيد المصالحه وهو العيد القومى لمدينة سيوه.
وسبب هذا العيد ماحدث فى التاريخ الحديث للواحه من حروب بين السيويين الشرقيون والغربيون(الذين يسكنون غرب الواحه)
تقسيم الواحة :-
كانت الواحه والى وقت قريب تنقسم الى شرقيون وهم الذين يقطنون الجهه الشرقيه من الواحه وغربيون يقطنون الجهه الغربيه وكثيرا ماكانت تدورالمعارك بين الفريقين.
ويقطن السنوسيون بالجهة الغربية والمدنيون ( الميدانية) الجهة الشرقية ومعهم بعض السنوسيين وكانت الواحة تنقسم قديما والى سنين قلائل مضت الى قسمين شرقى وغربى وبدا العراك بين الشرقيين والغربيين وفى احدى المعارك قتل 72 شخصا من الغربيين و28 من الشرقيين وكانت المعركة فى الخلاء واشترك فيها النساء بالاسلحة البيضاء وكانو فيها اشد خطرا من الرجال وقامت معركة اخرى فى جهة رابية المحايكة وثالثة فى تيران بالقرب من خميسة وقد ادى ذلك الى استغاثة الاهالى بالوالى محمد على باشا فارسل حملة تاديبية فاستقر الامن على انه لادخل للطرق الدينية فى تقسيم الواحة فكل فريق ينضم لفريقة باعتبار الجهة التى يقطنها الاأنه قد يحارب السنوسيون الشرقيين ضد اخوانهم السنوسيين الغربيين اما اهالى الاغورمى فدائما محايدون ويقومون دائما بوظيفه المتفرجين ثم يتدخلون فى فض النزاع واقامة الصلح بين المتشاجرين وقد بلغ الخلاف ان لايصاهر احد من الشرقيين الغربيين وبالعكس ولا يتواجدون معهم فى مجلس او غيره .

__________________

"اللهم أنصر الاسلام وأعز المسلمين"
رد مع اقتباس