[@واحد من الناس@]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mida012 الفكرة انك بتبتلي بحاجة اكيد مقدرة من عند المولي وبالتالي اكيد لها حكمة وهي انك مثلا تعفي من بلاء كان اكبر من كدة يعني البلاء لمي بينزل بتفضل الملائكة تدعي ربنا بتخفيفة لغاية ماينزل بالشكل اللي انت شوفتة تخيل بقي كان اصل البلاء كان اية يبقي تقول الحمد للة ومتأخذ عوض المعوض والمخلف هو اللة وعشان تأخذ ثواب البلاء لمي تقول انا للة وانا الية راجعون بكدا ربنا يقبل دعوتك ويجزيك بالخير لانك لو اخذت العوض كدة يبقي كانك مابتليتش وهيجيلك مصيبة تانية ههههههههه استر يارب ربنا يتقبل

لا طبعا دي مش طريقا تفكير و إعذرني لازم أختلف معاك لأن القاعدة الشرعية بتقول ( من أتلف شيء فعليه إصلاحه ) ولا عوض ولا غيره ده حقك ومش مرتبطة ببلاء أوغيره وبعدين مين قلك إنك لما تتنازل عن حقك وتعد في بيتكم تستنى الفرج من الله ربنا هيجيبهولك يعني أنا مشتغلش ولا أدور على شغل وأقول عوضى على الله

إية السلبية دي يا راجل

ده أنا واحد بتفرج على الساعة بتاعته وقعت مني قام القفل إتكسر أصريت أغيره وبواحد أصلي زيه ( لأن أنا لو سيبتها أو عملتها أي كلام مضمنش يوم القيامة اليوم اللي متعرفش فيه عيلتك ولا أبوك ولا عيالك ألقي واحد جي يوقولي عايز حقي وأصل أنا سمحتك عشان خوفت الناس تأكل وشي وكنت مكسوف منك والكلام الفاضي ده ) ptmnlo123per111

ولصاحب الموضوع كونك تنازلت عن نص المبلغ ده كرم منك مش نداله ولا حاجة وبالعكس ده إنت عملت خير عند ربنا وبعدين سيبك من الناس وخلي شعارك ( فليقولوا ما يقولوا أنت من أرجوا رضاه ) لأن الناس لا بتحل ولاتربط
وأنا أتفق مع الأخ اللي قالك تسامح في أوقات الضرورة

تقبلوا مروري
أخوكم


ptmnlo123per122