[kj1]

ويتابع الموضوع: «الداعية الدنجوان لم يكن يستقبل السيدة- المنقبة في فنادق الخمسة نجوم فقط بل كان يقابلها في شقته التي يعيش فيها مع زوجته وأولادها»، وتقول السيدة: «كانت هذه اللقاءات تتم في فترات تكون زوجته فيها مسافرة إلى الخارج، وكان يستغل وجود مسجد في الدور الأول من عمارته التي يسكن فيها، حيث أدخل من المسجد ثم أخرج منه لأركب الأسانسير، وأنزل في دور أعلى ثم أنزل دورين لأجد نفسي أمام شقته، وهو بالمناسبة يعيش في هذا الدور بمفرده».
وتضيف السيدة: «أتذكر أنه بعد شهر رمضان قضيت مع الداعية يوما عاديًا جدا، وبعد هذا اليوم حدثت مشكلة فكان من بين مسئولياتي أن أتابع سجل الزوار على الموقع الإلكتروني، وفجأة وجدت أحد الزوار وضع كلمة شتم فيها الداعية وقذف في حقه وسب أمه، واتصلت بالداعية أقول له اتصل بالمسئول عن الموقع في أمريكا ليحذف الرسالة، وقلت له استغفر ربنا من الذنب الذي جعل أحد زوار الموقع يسبك، لكني فوجئت به يبعث لي برسالة يقول فيها أنت كل الذنوب التي عملتها في حياتي فجن جنوني واتصلت به وقلت له ماذا أفعل حتى أخلصك من حياتي، وطلبت منه أن يطلقني ويعطيني حقوقي، وكانت الصدمة فقد فوجئت به يقول «بتطلبي حقوقك بصفتك إيه، أنا أساسا لم أتزوجك حتى أطلقك؟!».
وتتابع السيدة: «لم أعرف ماذا أفعل وقابلت شقيق الداعية في النقابة التي يعمل بها، وأبلغته بما حدث وطلب مني أن اتصل به وأطلب حقوقي، وتدخل أشقاء الشيخ الذين يبدو أنهم على خلاف معه لعلاقاته النسائية، ولكنه قال لإخوته لا تحدثوني في هذا الموضوع فهي ليس معها ما يثبت أنها كانت زوجتي».
وقتها جاءت إعلانات الداعية الإسلامي الشهير الشيخ محمد جبريل لتضع النقاط على الحروف، وتعري الحقيقة التي شغلت الرأي العام المصري والعربي لأسبوعين متتاليين، كانت الصحف المصرية قد تصدر صفحاتها الأولى إعلانا تعلوه صورة الشيخ محمد جبريل يكاد يبكي فيها من شدة الورع، وتحتها كتب يعلن ويحذر الشيخ محمد جبريل من أنه لا توجد علاقة أو صلة بينه وبين ما نشرته وتناقلته إحدى الصحف جريدة «صوت الأمة»، وأنه لم تصدر عنه أية تصريحات في هذا الموضوع المشين.
«حجازي» وإباحة الزواج العرفي
من منا ينسى الواقعة الشهيرة الخاصة بزواج الفنان أحمد الفيشاوي عرفيا من هند الحناوي؟!.. بالطبع ما زالت هذه الواقعة حاضرة بالأذهان.. المثير أن الفيشاوي الصغير حصل على فتوى خاصة من الشيخ صفوت حجازي القيادي الإخواني البارز تقضي بشرعية هذا الزواج، وقد اعترف فاروق الفيشاوي أن صفوت حجازي أضل ابنه بهذه الفتوى.
القرضاوي.. الشيخ المتصابي
ما رأيكم بالشيخ الدكتورة العلامة يوسف القرضاوي الذي دوما ما يستشهد به الإخوان، ويقدمونه مثلا في الورع والتقوى؟؟، هل جاءكم حديث زوجته السابقة أسماء بن قادة الطفلة الجزائرية، التي تزوجها القرضاوي وهي في عمر الزهور، وظل سنوات يطاردها قبل زواجه منها، وكتب فيها شعرا وأرسل لها خطابات غرامية ساخنة، قبل أن يتزوجها دون علم زوجته وأولاده؟ هل تابعتم اعترافات «أسماء» عن علاقتها بالشيخ المتصابي بعدما تحدث الرجل عن علاقته بها؟.. دعكم من كل ذلك هل عرفتم كيف طلق القرضاوي «أسماء»؟
إليكم جزءا من هذه القصة المثيرة.. وفقا للصحف الجزائرية والأردنية تعود وقائع قصة زواج أسماء من القرضاوي إلى نهاية الثـمانينيات، حسب عائلة بن قادة في الجزائر، عندما بدأ القرضاوي يلاحق الفتاة بنظراته وتعليقاته ومتابعاته وإهدائها كتبه وبمحاولات اتصالاته.
وفي عام 1994 عاد الشيخ العاشق ليتواصل مع محبوبته، مصرّا على الزواج منها، فاستخدم كل الطرق من وساطات ورسائل، ولكن والدها ظل رافضا لذلك الارتباط، الأمر الذي أغرق الفتاة في بحور من الحيرة والتمزق العاطفي، بين إرضاء العائلة التي تنظر إلى زواج غير متكافئ وبين عاشق ولهان يبذل النفس والنفيس، ومستعد للتخلي عن عمامته الأزهرية، وإمامته لمريديه مقابل الظفر بجسد يافع جميل مليء بالحياة. وتم الزواج الذي وثـق بموجبه العقد في المحكمة اللبنانية في بيروت، ففي أجواء من المعارضة والرفض، تم عقد القران في بيروت لتصبح أسماء زوجة للقرضاوي على سنة الله ورسوله.
وفي عام 1997 طلق القرضاوي أسماء عبر ورقة أرسلها لها على بيتها في الأردن.. لكنه بعد عام ونصف العام من ذلك تذلل للعودة لها حتى رضخت لطلبه، ولكن الأكثر إثارة هو كيفية تطليق القرضاوي لأسماء في المرة الثانية، فقد جاء الشيخ لزيارة زوجته مساء العاشر من نوفمبر 2008 وفي غير ليلتها المقررة لها من حالة التعدد، وقرر المبيت عندها.
الشيخ القرضاوي عندما قرر تطليق زوجته أسماء بن قادة، اتجه إلى بيتها وقضى معها ليلة كاملة ضاجعها فيها عدة مرات، وأراد أن يجعلها آخر ليلة ينتزع فيها آخر جرعة استمتاع واستغلال ليختفي بعدها بيومين خارج قطر، بعد أن عبر لأسماء عن حبه، وأكد لها أنه في مزرعة صديقه عبد الله سلاطين في الدوحة، وسيعود في المساء! وبعد اختفائه بسبعة عشر يوما، ودون أن تعرف أسماء مكانه وسبب رحيله، بعث لها برسالة ليقول لها فيها «أنتِ طالق»!