مصر موتورز مجتمع السيارات - فتوي الازهر بالنسبه لشراء سياره من البنك

مصر موتورز مجتمع السيارات (https://www.masrmotors.com/vb/index.php)

- تقسيط السيارات (https://www.masrmotors.com/vb/forumdisplay.php?f=62)

- - فتوي الازهر بالنسبه لشراء سياره من البنك (https://www.masrmotors.com/vb/showthread.php?t=69297)

رد: فتوي الازهر بالنسبه لشراء سياره من البنك

الازهر افتى بأحلية البيع بحجة انه اذا توسطت السلع فلا ربا
والبنك يقوم بتملك السيارة عن طريق شرائها نقدا من المعرض ثم يقوم بتقسيطها لك
ولكن المشكلة والشبهة فى اسبقية الاتفاق بينك وبين البنك ودفعك مقدم السيارة للبنك قبل تملك السيارة للبنك من الاساس
وهو بذلك يبيع ما لا يملكه كما ورد فى الحديث الشريف
(( لا تبع ما ليس عندك ))
ايضا هناك وجهة نظر شخصيا وليست فتوى فنحن لسنا اهلا لها
التعاملات الاسلامية قامت على التعاون والمشاركة والتجارة منها وعلى التاجر تحمل مكسبها وخسارتها
فلو كان هناك عيب بالسيارة مثلا فالتعامل بينك وبين المعرض ويتحمل المعرض معك فى الخسارة ما يتسبب هو عنه مثل ضمان الثلاث سنوات وعيوب الصناعة وخلافه ان كان السيارة بها عيب خارج عن ارادة المشترى إذن البائع يتحمل المكسب والخسارة لانه تاجر اما البنك فهو يأخذ حقه كاملا من حيث ربح الفائدة بغض النظر عما حدث للسيارة
وخارج اطار الخسارة تماما وهذه ليست تجارة لان التجارة اساسها ان تعتمد على فكرة المكسب وايضا الخسارة اذا اقتضى الحال وهو ما يخلق روح المودة والتراحم بين افراد المجتمع وعدم احساسك بتجبر الطرف الاخر كما فى فكرة الرأسمالية كما يعلم الشارى الحرص فى انتقاء ما يبيعه للمشترى لانه يتحمل الخسارة فى حالة معيبها
اما البنك فهو خارج هذه اللعبة فهو شخص يملك المال ولا يعمل ولا يحرص على اتقان عمله ولا يدخل دائرة المكسب والخسارة - هو فقط يضمن حقه ومكسبه وارباحه دون تفقد حالتك او حالة العربية لا قبل ولا بعد الشراء

رد: فتوي الازهر بالنسبه لشراء سياره من البنك

:018A1D~146::018A1D~146:: 018A1D~146::018A1D~146::0 18A1D~146:

رد: فتوي الازهر بالنسبه لشراء سياره من البنك

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبا عمر (المشاركة 527206)

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاخ الفاضل أبو جهاد .

أسأل الله ان يبارك فيك وان يوفقك لكل خير ,

اسمح لى اخى الكريم بالمشاركه فى موضوعك ,,

بالنسبه لموضوع شراء سياره من البنك .!

ولذلك يجب توافر بعض الاشياء فى البيعه

اولا شوف حتى حضرتك كاتب شراء سياره من البنك , وده فعليا غير صحيح

*يجب ان يمتلك البنك السياره اولا ثم يبيعها لك وهذا لا يحدث
والبنك بيقرضك مالا والمعرض بيأخذ المال ويعطيك السياره وبيكون البنك له عندك فلوس مش عربيه

ودى من اول واهم الاشياء اللى بتجعل الامر من مرابحه الى ربا واضح ..

*عدم اجبارك على التأمين سواء على الحياه او على السياره

& وللعلم اخى الكريم اى بنك غير اسلامى لا يستطيع شراء السياره بل يمول فقط

لا يشتريها ثم يبيعها لك ,, لانه لا يعمل بنظام المرابحه انما هو نظام قروض وتمويل ,, ,, شراء مال بالمال يعنى خذ 100 اخدها منك 150 مثلا ,

بس الكلام دا مش من طريق واضح ومش بيقولها صريحه لا بيلفك من على الدائرى :)

وعلى فكره انا والله بقالى اكتر من 5 شهور عشان موضوع التقسيط دا

على فكره بنك فيصل فرع عباس العقاد بيقسط وبيشترى العربيه وبيبعهالك وبتاخدها من مندوب البنك من امام البنك ,,

وكمان يا جماعه فى ناس كتير فاهمه موضوع الربح خطأ ان اى تقسيط فى ربح اللى هيا فائده يعنى تبقى ربا

لا البيع بربح مش حرام ,, الحرام انى اديلك فلوس واخدها بزياده

اللى مش حرام انى اديلك سلعه واقولك هقسطهالك بمبلغ ....

أخى ابو جهاد احترم فى حضرتك سعيك فى التحرى والبحث عن الحق
وانتبه اخى الكريم ان تقع فى الحرام وخصوصا الربا فعاقبته وخيمه ..

ومينفعش يا جماعه اقول ان شاء الله مش هيبقى حرام ومش هيبقى عليا إثم وانا مضطر ,,

وحديث استفت قلبك فيه كلام غير انه له شروط يا جماعه استفت قلبك فى امور الورع

وليس فى الحلال والحرام ..

فلو كان كذلك فماذا عن حديث النبى صلى الله عليه وسلم عن الشبهات

عن النعمان بن بشير رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول (إن الحلال بين والحرام بين وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس فمن اتقى الشبهات استبرأ لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه ألا وإن لكل ملك حمى ألا وإن حمى الله محارمه ألا وإن في الجسد مضغه إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب) متفق عليه,,

اعتذر للجميع على الاطاله ,,

فوالله ما كتبت الا للنصح الواجب علىّ تجاه اخوانى

أسأل الله ان يقدر لنا ولكم الخير كله

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك هو دة الكلام الصح

رد: فتوي الازهر بالنسبه لشراء سياره من البنك

{ أن في ذلك لذكرى لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد }

( إن في ذلك لذكرى ) أي : لعبرة ( لمن كان له قلب ) أي : لب يعي به . ( أو ألقى السمع وهو شهيد ) أي : استمع الكلام فوعاه ، وتعقله بقلبه وتفهمه بلبه .

اللهم ارنا الحق حقا و ارزقنا اتباعه و ارنا الباطل باطلا و ارزقنا اجتنابه

رد: فتوي الازهر بالنسبه لشراء سياره من البنك

القرض من البنوك على ثلاث انواع
راجع هذه الفتوى .....
مال مقابل مال
توسط السلعة
عقود تمويل استثمارية