مصر موتورز مجتمع السيارات - التاريخ الأسود لجماعة الأرهاب الأسود

مصر موتورز مجتمع السيارات (https://www.masrmotors.com/vb/index.php)

- ثورة الحرية 25 يناير (https://www.masrmotors.com/vb/forumdisplay.php?f=177)

- - التاريخ الأسود لجماعة الأرهاب الأسود (https://www.masrmotors.com/vb/showthread.php?t=122778)

رد: التاريخ الأسود لجماعة الأرهاب الأسود

إبراهيم عيسى يكتب: الإخوان.. ولا نستثنى منهم أحدًا

هل ممكن أن نكرر نفس العبط من جديد فى التعامل مع الإخوان؟
إن كل ما يخططه الإخوان هو الشر والتدمير والتخريب لهذا البلد، ويكفى أن تقرأ بيانا لهم أو حوارا أو خريطة تحركاتهم ودعواتهم فى الـ«فيس» و«تويتر» وعلى ألسنتهم فى القناة الصهيونية القطرية، لتتأكد أنهم كلهم، صغارهم وكبارهم رجالهم وستاتهم، يكرهون مصر ويحقدون على الشعب، ويدعون الله لخراب هذا البلد.
ليس فيهم واحد فقط تختلف مشاعره ولا أفكاره، بل قوالب وألواح جامدة باردة، تحمل ذات الختم، وتتحرك بذات الآلية، وتنطق بنفس الهوى.
إن كل ما يصرح به الإخوان هو إما هوس مَرَضىّ وإما تكفير للشعب والجيش.
لا فرق بين إخوانى وآخر، بين كبير وصغير، إنهم يهللون لو جرت حادثة فى مصر، ولو تصادمت سيارتان على طريق. إنهم يشمتون لو نشب حريق فى بيت فى قرية. إنهم يسعدون ويكبِّرون لو مات جندى فى حادثة إرهاب أو تصادم. إنهم يبشِّر بعضهم بعضا بتوقف شركة أجنبية عن العمل فى مصر أو تعطل اتفاقية أو حتى مؤتمر. إنهم يحسبون الساعات لانهيار اقتصادى (هم مختلّون طبعا لكنهم مقتنعون تماما بأن الخراب قادم). إنهم يدعو بعضهم بعضًا لتعطيل المرور وتخريب الطرق وشل البلد.
هم مرضى بالكراهية وليست لديهم ذرة من وطنية..
هل أنا أبالغ؟
تعالَ ننصت إلى الدكتور عبد الستار المليجى، وهو إخوانى منشقّ، كان شجاعا وجريئا وأمينا وشريفا مع نفسه حين انشقّ منذ ستة أعوام، رغم أنه مؤسس عودة جماعة الإخوان فى الجامعة والمجتمع بعد أن كان شريكا مع عبد المنعم أبو الفتوح فى إحياء هذه الجماعة الخائنة فى السبعينيات.
المليجى انشقّ وكتب ونشر وحاربَتْه الجماعة بمنتهى الخسة المعتادة.
لكنه رجل خَبرَ الجماعة وعاش فيها ثلاثين عاما، وواحد من أهم قياداتها وكوادرها، فماذا يقول حتى لا يتهمنا أحد بالإيغال فى اتهام الجماعة بالخيانة، وأنه لا مكان لها فى هذا الوطن، إن كنا نريد تقدما لهذا الوطن، بل إن كنا نريد حياة لهذا الوطن.
فى حواره المنشور أمس فى جريدتنا «التحرير» وأجراه الزميل حمدى سليم، قال الدكتور عبد الستار المليجى إن «الجماعة عملت منذ إنشائها خارج الإطار الوطنى».
أظن واضح ما معنى العمل خارج الإطار الوطنى، ثم زِدْ على ذلك ما يطرحه المليجى فى التعامل مع هذه الجماعة وأعضائها من واقع خبرته وتجربته ومعرفته «المجموعة التى ارتكبت جرائم وتضم غالبية أعضاء الجماعة مصيرهم يحدده القضاء، وهناك قلة من الطيبين الذين غُرِّر بهم وساروا فى رَكْب الجماعة أمامهم حل وحيد هو أن يعلنوا أنهم مصريون أولا، وأنه لا علاقة لهم بالتنظيم الدولى على الإطلاق، وأنهم مجموعة مصرية كانت مريضة وشفيت من فكر ضالٍّ، وعليهم أن يعلنوا كذلك توبتهم عن التاريخ الماضى كله، ويقدموا اعتذارا صريحا للشعب المصرى، ثم يكتبوا مراجعات فكرية».
هذا كلام واحد كان منهم، ولا ينبئك مثل خبير، هذا ضمير صارخ ينبهنا ويحذرنا بما عرف وأدرك وهو فى هذه الجماعة وبين هذه المجموعة التى يصفها بأنها «مجموعة ترى فى نفسها شعب الله المختار مثل اليهود.. أنقى دمًا وأحسن فكرًا وأفهم للدين، وكل هذا كذب.. بالتطبيق العملى سنجد أن كل ما فعلوه على خلاف الدين والشريعة وعلى خلاف الرحمة.. هؤلاء مرضَى لا يعترفون بمرضهم فيستحيل أن يندمجوا».
ثم يضرب عبد الستار المليجى كل الخزعبلات التافهة والمغرضة والعاجزة التى تميز بين قيادات هذه الجماعة، فكلهم واحد، مرضَى بالأخونة مغموسون فى التكفير والتعالى والتمييز للجماعة ولأنفسهم عن المسلمين، بل لا يعتبروننا مسلمين أصلا. يقول الدكتور المليجى «وأخصّ منهم بالذكر محمد علِى بِشر وعمرو دراج اللذين تتفاوض معهما بعض أجهزة الدولة حاليا.. هؤلاء أشد توغلا فى الفكر التكفيرى من غيرهما، إنما ليس لديهما قدرات قتالية بحكم طبيعتهما الشخصية، لكنهما يغطيان على القادرين على القتال ويحسِّنان صورتهم ويقدمانهم للمجتمع، فلا يجب أن نقع فى أى إشكالية مع أحد كان له دور تنظيمى داخل هذه المجموعة، ونتصور أنه حَمَل وهو ذئب.
والسؤال: هل شجب بشر أو دراج ما حدث؟ لم يتكلما فى هذا لأنهما يوافقان عليه ويقولان إنهم مظلومون، هذان (بشر ودراج) أكثر الناس مرضًا فى الإخوان..».
الحقيقة أنه لا حقيقة إلا أن الإخوان جماعة خائنة.

رد: التاريخ الأسود لجماعة الأرهاب الأسود

تاريخ الإخوان يشهد على التوجه الدموي و المسلح لتلك الجماعة ، وكيف مارست تلك الجماعة أعمال العنف والارهاب حتى تتمكن من الوصول الى السُلطة

https://www.youtube.com/watch?feature=player_embe dded&v=9f0bDkRsvqA

رد: التاريخ الأسود لجماعة الأرهاب الأسود

إبراهيم عيسى يكتب: والنبى أنا عتريس

بالفعل، ودون أى ذرة من التهكم، وبمنتهى الأمانة العلمية أطالب بعرض محمد مرسى على طبيب نفسى للتأكد من سلامته واتزانه.
هذا مطلب قانونى وإنسانى يجب أن لا نتجاهله أو نعتقد وراءه رفضًا ومَقْتًا للرجل، أو حتى تعطُّفًا، بل تعاطف مع شخص كاد فقْدُ السلطة يُذهِب عنه عقله.
الرئيس القِلّة والرئيس الصُّدفة والرئيس الصورة والرئيس الوهمى والرئيس الواجهة والرئيس الواحد ونصف فى المئة والرئيس الذى لم يملأ عينَ أحدٍ، والرئيس الذى أهلك مصر ضحكًا عليه لا يتحمل صدمة البُعد عن النفوذ والأُبَّهة والحرس ونهم المُتَع الرئاسية والصولجان والخطب وبيض مشروع النهضة، رغم أنه من أول يوم جاء فيه حتى خلَعه وعزَله الشعب كان مهجوسًا بإثبات أنه الرئيس، فكان يعرف أنْ لا أحد فى مصر يتعامل معه على أنه كذلك.
الهيستيريا التى تعامل بها مرسى فى المحكمة تجعل من السينما المصرية شاهدًا فى المحاكمة، حيث كان مرسى يردد كما كان يردد «رشدى» (قام بالدور الراحل أحمد توفيق) فى فيلم «شىء من الخوف» يحاول أن يقنع أطفال القرية وعيالها الملتفِّين حوله استهزاءً واستخفافًا بأنه مثل الزعيم المخيف «عتريس» فيهتف «أنا عتريس.. والله أنا عتريس».
كان هذا هو حال مرسى وجماعته فى القفص، وهى المصابة بهياج جماعى، فصارت عصابة عصابية العقل منفصلة عن الواقع ومعزولة عن الحقيقة.
السؤال لهذا المرسى وعصابة الإخوان: لماذا كنتم مستكينين مستضعَفين مستسلمين صامتين فى أقفاص مبارك ولم تنطقوا ولم تتذمَّروا ولم يظهر لمرسى أيامها أمارةٌ فى قفص؟! هل حُكْم مبارك كان شرعيًّا من وجهة نظركم أيتها الجماعة الخائنة فضربتْكم أيامَها المذلةُ والمسكنةُ. بينما حكم الشعب بهدير الملايين فى ثورة ظ£ظ* يونيو لأنها كانت ضد إرهابكم وغباوتكم وفسادكم واستبدادكم ومرشدكم، فهى لا تتمتع بالشرعية بتاعة حضرة جناب سعادتك أنت ومحاميك من تيارك المتعرِّى. وأنتم جميعا كنتم أصدقاء نظام مبارك ومحترِميه ومبجِّليه وزوَّار مكاتب أمن الدولة ومتودِّدين لزِجين لأجهزة أمْنه ولرموزه، مثل زكريا عزمى وفتحى سرور، كما قالها الشجيع مرسى يومَها فى نموذج فاضح للتودد واللزوجة والنفاق والتذلل الإخوانى.
الإخوان يعرفون جيدًا أنهم لن يستطيعوا استعادة مكانهم فى الجحور، حيث التخطيط والتدبير للإيقاع بالوطن، ولا العمل السرى الذى اعتادوه، حيث انكشفوا وتعرَّوْا أمام الشعب الذى كانوا ينصبون عليه ويخدعونه. وإنهم بانوا على حقيقتهم تمامًا بلا أخلاق وبلا ضمير وبلا تدين وبلا كفاءة وبلا نيلة، ولهذا فإنهم انتحاريون فى قراراتهم ومجانين فى تحركاتهم ومهاويس فى أقفاصهم.
الكسرونة وحدها هى التى غابت عن رؤوس الإخوان فى قفص المحكمة أمس

رد: التاريخ الأسود لجماعة الأرهاب الأسود

إبراهيم عيسى يكتب: الإرهابيون يريدون عودة الرئيس الإرهابى

هذا كلُّ ما فى الموضوع.
إرهابيون عاشوا تحت كَنَف المعزول الفاشل العاجز مرسى وحمايته ودعمه ورعايته وتمويل جماعته، وفقدوا النصير والناصر والحامى والداعم المتواطئ ويتعرضون للملاحقة والمطاردة من بعده، فما كان منهم إلا بدء حفلات جنون الإرهاب ضد مصر تلك التى يصفق لها خونة الإخوان وممولوهم وداعموهم.
السؤال هنا: هل يمكن التفرقة بين ما تقوم به جماعة الإخوان من ترويع وقطع طرق وتخريب وتدمير وتعطيل وما تقوم به جماعاتها الإرهابية ذات الأسماء المستعارة والمتعددة من قتل جنود وتفخيخ سيارات وتفجير عبوات والاعتداء على الأقباط والكنائس؟!
الذى يدّعى أن هناك فرقا بين النوعين إما إخوانى، وإما مغرض أو فَرِح بغفلته وفخور بتغفيله.
هذه الجرائم كلها تخرج من تحت معطف الإخوان تكليفًا وتمويلًا وتنفيذًا وتصب كلها فى هدف واحد لهذه الجماعة المجرمة، وهو استنزاف مصر وتخريبها.
الثابت طبعًا أنه لا توجد دولة فى العالم سقطت بالإرهاب.
ولا يوجد نظام فى الوجود الإنسانى انهار تحت وطأة الإرهاب (حتى حكومة المالكى فى العراق وهى المغضوب عليها من أطراف كثيرة لم تهتز حتى الآن، والعراق يتعرض لعمليات تفجير وتفخيخ تصل إلى ثمانى عشرة عملية يوميا. هذا فى العراق، الدولة المفككة، فما بالك بدولة مثل مصر وعراقتها وصلابتها ومركزيتها لم تهتز منذ سبعة آلاف سنة).
الأهم.. نتيجة كل هذا الإرهاب أن الشعب كشف التيار المتأسلم كله ولم يعد يخيل عليه تفرقة بين قتلة وسفاحين، بين مجرمين وإرهابيين. هذه التفرقة فقط فى ذهن المتخنثين سياسيًّا وبعض الصبية الذين يضحك عليهم الإخوان فى الجامعة والإنترنت، لكن القلب المصرى الفطرى والنقى- على غياب ثقافته وتراجع وعيه- يلتقط بحضارته وجيناته وفطرته، وبمنتهى البساطة، هذا المعنى العميق للإرهاب الذى يتساوى فيه مكفراتى باللسان وبقطع الطريق ومكفراتى بالرصاص والآر بى جى.
يبقى أن القبول (مجرد القبول) بمناقشة أى محاولة لوساطة يقوم بها حاملو الفوطة للإرهابيين هى بمثابة تفاوض مدان ومتخاذل ومتنازل مع إرهابيين وقتلة لا يتوقفون لحظة عن إرهابهم وإجرامهم فهى عقيدتهم المريضة المختلة.
إن قوات الجيش والشرطة حين تواجه الجماعة الإرهابية فإنها تستجيب لتفويض الشعب وتنفذ وتطبق القانون كما أمرها الشعب، وهذا ما فهمه جدا الإخوان، ولهذا يشنون حربًا على الشعب والبلد، ويكرهون الشعب والبلد ويعادون الشعب والبلد ويخونون الشعب والبلد.
لا حلَّ مع جماعة الإخوان إلا بالقانون وتطبيقه بمنتهى الحسم والردع بلا تردد أو تباطؤ أو تراخٍ، ثم العلاج النفسى لأعضاء الجماعة.
غير القانون والعلاج النفسى فلا حلَّ آخر مع هؤلاء المجرمين المرضى.