المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nawwara
(المشاركة 549969)
خامسا : المبرر الاقتصادى :
من اول خامسا لحد 69 فى المقالة ده خلاف بين الفقهاء والاخ بيقول انه فيه اجحاف بحق الرجل لما هو يدفع دية القتل الخطأ والمرأة لأ .. طب قوللى يا استاذ , هل قال النساء ليه ربنا يعطى الرجل اكثر من المرأة فى الميراث؟ , هاتقولى ده شرع ربنا , هاقولك وده بردو شرع ربنا , مسألة فقهية اختلف فيها الفقهاء , احنا مالنا بقى , هاتقولى ماهم قالو كده عشان المرأة عقلها اضعف من كده , هاقولك لو ده رأيهم فهذا شأنهم , انا لى الواقع ..
ياريت يا جماعة تقرءو الفقرة دى فى المقالة لحد 69 فيها كلام عجيب عن تقصير المرأة في كفِّ المستهترين والطائشين المنتمين إليها من العبث بأمن المجتمع مما يدفعها ـ بصورة تضامنية جماعية ـ لحفظ سفهائها، ومن يُتوقع منهم الخطأ الذي يُكلفها الغرامات المالية , كلام يضايق مش كده؟ ..
بقية الكلام من 69 الى 71 بصراحة مش فاهماها , حد يفهمهالى ..
ما بعد 71 الى اخر الفقرة دى حاجة تخص السعودية , ناس معاها فلوس مش عارفة توديها فين , احنا هنا فى مصر عارفين ان السواقة مسؤلية ومابنفكرش فى اى امر فيه مسؤلية الا لو كنا محتاجين له , مش معانا فلوس عمالين نبعزءها يمين وشمال .
وبعدين مسألة المباهاه والمفاخرة دى فى النساء فقط يعنى؟؟!!!!!
وبعدين اغلبية كلام الاخ على النساء والشباب المتهور , خلاص امنع الشباب دول كمان , وماتفضلش آفش فى المرأة وبس كأن هى سبب الخراب كله فى حين انها جزء بسيط من الكل -الرجال- اللى بيسوقوا ..
الاخ بيقول ان امتلاك المرأة للسيارة ليس دائما للحاجة , طب ياترى كل الرجال بيشتروا عربيات للحاجة؟!!!
طب تتوقع الراجل اللى بيجيب عربية لزوجته وهو اصلا معاه عربية , هايجيب لها ليه ؟ جوبنى انت , اعتقد ان حضرتك نفسك مش فاضى تودى زوجتك هنا وهنا ولا فاضى حتى للاولاد .
|
