المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Eng/salwa (المشاركة 560712) ايه يا بنى ده انا جالى شلل وانا بقرا الخطة العجيبة دى ده انت تستحق جائزة نوبل بجدارة على اختراع الغتاته ده بس فعلا مين هيسيبك و يستحمل كل ده اولا فى محل الكشرى مع اول درجات الرخامه الراجل مش هيعبرك خالص و يمشى و يسيبك و لا حياة لمن ينادى او هيتلموا عليك كل عمال المحل و يرنوك علقة سخنة ثانيا فى محل العصير هيدفعك طبعا 5 اضعاف ثمن الكوب و مش هيسيبك تخرج كده بسلاسة ثالثا الله يكون فى عون اللجنة اللى هتنتخب فيها بكرة ههههههههههههههههه هى فين علشان ما نروحهاش شكرا على الموضوع الظريف كعادتك دائما يا كورسير فى احلك الظروف و الاكتئاب:w6w2005041113562 663

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة tarek elbadry (المشاركة 560733) ههههههههههههههههههههههه حرام عليك دة مش رخم وبس دة مستفز كمان بس هاياكل ضرب مكلوش حرامى فى مولد مش كشرى

اختصارًا للوقت سأحدثكم بإيجاز عن نشأة الأشاعرة
في القرن الثالث الهجري كثرت الفرق الكلامية كالمعتزلة والتي كانت أهم فرقة كلامية، وتكلمت هذه الفرقة في أحاديث غريبة عن المسلمين ولم يكن أحد يتناولها، ولأن طرحهم يتسم بالاستدلال بالمنطق فقد أعجب الكثير من الناس والخاصة حتى وصل لقصر الخلافة
فأصبح الخليفة المأمون منهم.
وقد ناضل في وجههم أئمة كثيرة مثل الإمام أحمد بن حنبل.
والإمام الأشعري كان يومًا ما من المعتزلة، ثم تدارس الأمر ورجع عن كلامهم، لكن الأمة كنت تحتاج من يرد على افتراءات المعتزلة بطريقتهم التي شاعت بين الناس.
ولذلك ناظرهم بالمنطق وقارعهم الحجة العقلية بالحجة العقلية حتى يثبت للناس أن ما يرددونه لا صحة له.
وبعد أن أخمدت نار الفتنة التي أحدثها المعتزلة طالب الأشاعرة الناس بعدم الكلام عن هذه المسائل التي تشتت العامة واتباع منهج السلف الصالح بدون زيادة غريبة
ولقب أهل السنة والجماعة أطلق على الأشاعرة في وجه المعتزلة الذين كانوا هم أهل المنطق والكلام ليدلل على أن العقيدة التي يقولها الأشاعرة هي عقيدة السلف الصالح
وبعد ذلك عمم اللقب ليشمل كل أهل السنة
والاختلاف بين الأشاعرة والسلفيين كان أن الأشاعرة قرروا استخدام نفس العلم الكلامي للرد على المعتزلة وهو ما رفضه السلفيين، لكن في الحقيقة الاثنان عقيدة واحدة رغم أنوفنا
والله أعلى وأعلم