لفت انتباهي طريقة يستعملهاالصينيون للاحتفال بعيد الأم عن طريق غسل أقدام أمهاتهم
كتعبير للتواضع لهن وكسب رضائهن ..
وتقام هذه التظاهرة في الساحات العامة
وتشهدها وسائل الاعلام المحلية والعالمية لتغطية ذلك الحدث المميز ..
وفي هذه الساحة تجّمع حوالي 4000 شخص للاحتفال بعيد الأم
ومن مختلف الأعمار ومن مختلف شرائح المجتمع الصيني في تلاحم يصفه الصينيون بالمؤثر ...

http://www.sham24.com/1010/jokes-wonders-0199-41.jpg



http://www.sham24.com/1010/jokes-wonders-0199-53.jpg

http://www.sham24.com/1010/jokes-wonders-0199-j356.jpg

http://www.sham24.com/1010/jokes-wonders-0199-74.jpg

http://www.sham24.com/1010/jokes-wonders-0199-2.jpg

http://www.sham24.com/1010/jokes-wonders-0199-355.jpg

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نبيل عبدالرحمن (المشاركة 494566) تسلم ايدك يا دكتورة هبه على هذا التفسير ، وللعلم قمت بإعطاء العضو hannibal إنذاراً على الكلام الذى قاله فى مشاركته الموضحه أعلى الصفحه

اذا فكرت في يوم من الايام انك ذكي ولا احد قدك
قارن نفسك بالناس اللي هتقرأ قصصهم الآن
وشوف اين موقعك بينهم



القصةالاولى:

مواطن بلجيكي دأب طوال 20عاماً على عبورالحدود نحو ألمانيا بشكل يومي على دراجته الهوائية حاملا على ظهره حقيبة مملوءة بالتراب، وكان رجال الحدود الألمان على يقين انه "يهرب" شيئاً ما ...... ولكنهم في كل مرةلا يجدون معه غير التراب (!).
السر الحقيقي لم يكشف إلا بعد وفاة السيد ديستانحين
وجدت في مذكراته الجملة التالية: "حتى زوجتي لم تعلم انني بنيت ثروتي على تهريب الدراجات إلى ألمانيا"!!.

أما عنصر الذكاء هنا فهو (ذر الرماد في العيون وتحويل أنظارالناس عن هدفك الحقيقي!).




القصةالثانية:

أيضاً، جاء عن حذيفة بن اليمان انه قال: دعاني رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن في غزوة الخندق فقال لي: اذهب الى معسكر قريش فانظر ماذايفعلون،
فذهبت ودخلت في معسكرهم (والريح من شدتها لا تجعل احداً يعرف احدا) فقال ابوسفيان: يا معشر قريش لينظر كل امرئ من يجالس (خوفا من الدخلاء والجواسيس) فقال حذيفة: فأخذت بيد الرجل الذي بجانبي وقلت: من أنت يا رجل؟ فقال مرتبكا: أنا فلان بن فلان!.

وعنصر الذكاء هنا.. (أخذ زمام المبادرة والتصرف بثقة تبعد الشك؟).


القصة الثالثه:



أما أبو حنيفة فتحدث يوما فقال: احتجت إلى الماء بالبادية
فمر اعرابي ومعه قربة ماء فأبى إلا أن يبيعني اياها بخمسة دراهم
فدفعت إليه الخمسة دراهم ولم يكن معي غيرها.. وبعد أن ارتويت قلت: يا أعرابي هل لك في السويق (السويق اسم طعام)، قال: هات.. فأعطيته سويقا جافا اكل منه حتى عطش ثم قال: ناولني شربة ماء؟ قلت: الكأس بخمسة دراهم، فاسترددت مالي واحتفظت بالقربة!!.

.. وعنصر الذكاء هنا (إضمار النية وخلق ظروف الفوز)!!



القصةالرابعة

وأخيراً هناك حركة ذكية بالفعل قام بهاأحد النبلاء الفرنسيين.. فذات يوم عاد لقصره قلقاً متجهم الوجه فسألته زوجته عن السبب
فقال: أخبرني الماركيز كاجيلسترو (وكان معروفا هذا الماركيز بممارسة السحر والعرافة)
انك تخونينني مع أقرب أصدقائي فصفعت الماركيز بلا شعور..
فقالت الزوجة بهدوء: وهل أفهم من هذا أنك لم تصدق ما قاله !؟
فقال: بالطبع لم أصدق كلامه، إلا أنه هددني وقال "إن كان كلامي صحيحا ستستيقظ غدا وقد تحولتَ إلى قطة سوداء"!.. وفي صباح اليوم التالي استيقظت الزوجة فوجدت بجانبها قطة نائمة فصرخت من الرعب والفزع ثم عادت وركعت أمام القطة
تعتذر وتطلب منها الصفح والغفران.. وفي تلك اللحظة بالذات خرج الزوج من خلف الستارة وبيده سيف مسلط!.

وعنصر الذكاء هناهو(استغلال خرافات الآخرين والاتجاه بتفكيرهم لنهاية تخدممصلحتك)!!.


القصةالخامسة:

عندما كادت هيئة المحكمة أن تنطق بحكم الاعدام على قاتل قتل زوجته والتى لم يتم العثور على جثتها رغم توافر كل الادلة التى تدين الزوج - .. وقف محامى الدفاع يتعلق بأى قشة لينقذ موكله ...
ثم قال المحامي للقاضى
"ليصدر حكماً باعدام على قاتل ... لابد من أن تتوافر لهيئة المحكمة يقين لا يقبل الشك بأن المتهم قد قتل الضحية ..
و الآن .. سيدخل من باب المحكمة ... دليل قوى على براءة موكلي و على أن زوجته حية ترزق !!...
و فتح المحامي باب المحكمة و اتجهت أنظار كل من فى القاعة الى الباب ...
و بعد لحظات من الصمت و الترقب ...
لم يدخل أحد من الباب ...
و هنا قال المحامى ...
الكل كان ينتظر دخول الزوجة القتيلة !! و هذا يؤكد أنه ليس لديكم قناعة مائة بالمائة بأن موكلى قتل زوجته !!!
و هنا هاجت القاعة اعجاباً بذكاء المحامى ..
و تداول القضاة الموقف ...
و جاء الحكم المفاجئ....
حكم بالإعدام
لتوافر يقين لا يقبل الشك بأن الرجل قتل زوجته !!!
و بعد الحكم تساءل الناس كيف يصدر مثل هذا الحكم ...
فرد القاضى ببساطة...



عندما أوحى المحامى لنا جميعاً بأن الزوجة لم تقتل و مازالت حية ... توجهت أنظارنا جميعاً الى الباب منتظرين دخولها
الا شخصاً واحداً فى القاعة !!!
انه الزوج المتهم !!



لأنه يعلم جيداً أنه قتل زوجته ...
و أن الموتى لا يسيرون.


إضافة:
كان عمرو بن العاص مشهور بذكائة ومان يسمى بداهية العرب
وفي يوم من الايام كان الخليفة معاوية جالسا ومعه حاشيته وبجانبة عمرو
فقال معاوية لعمرو : أنا اذكى منك .. أنا الآن خليفة المسلمين وأنت مجرد أمير
فقال عمرو: لكي لا احرجك امام الحاشية اخرجهم
فأشار لهم معاوية فخرجوا
فقال معاوية : هات ما عندك
قال عمرو: اقترب مني
فدنا منه معاوية
فقال عمرو: أرأيت انا أذكى منك ... لا احد معنا هنا فلماذا تقترب

طبعا عمرو بن العاص له قصص كثيرة في الذكاء والدهاء
وما ننسى الامام الشافعي .... كانوا حتى الخلفاء معجبون بذكائة وفطنته

http://www.nawasreh.com/vb/imgcache/693.imgcache




نحن خلاصة ما نقوم به مرارا وتكرارا. التميز ليس فعلا، بل عادة! (ارسطو)

لا يختلف خمسة وخمسون عاقلا على أن كل إنسان له عادات سلبية، بغض النظر عمن المسئول عن زرع هذه العادات السلبية فينا كبشر!!! المسئولية مشتركة بين الإنسان والمحيط الخارجي في زرع تلك الصفات من وجهة نظري. لكن ما يهمنا الآن هو هل يمكن تغيير هذه العادات؟ وإذا كان يمكن تغييرها، فكيف يمكننا ذلك؟

سوف أتحدث عن تجربتي الشخصية ومن خلال تجربتي الشخصية في قمع وسحل العادات السلبية سوف أسرد بعض الأساليب والتي تعلمتها من تجربتي ومن تجارب الآخرين أو من خلال قراءاتي وكل ذلك بفضل الله تعالى


القاعـــــدة الاولـــــــــــى
http://www.nawasreh.com/vb/imgcache/694.imgcache

في السنة النبوية ثمة احاديث هامة وأرى أن دعاء النبي صلى الله عليه وسلم “اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل وأعوذ بك من الجبن والبخل وأعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال” رواه البخاري .. مع التركيز على الجزء الأول من الحديث والذي شرحه ابن القيم في كتابه (إعلام الموقعين) شرحا بليغا حين قال: “فالعجز عدم القدرة على الحيلة النافعة ، والكسل عدم الإرادة لفعلها” انتهى كلامه رحمه الله. أي أن العجز هو عدم القدرة على التغيير الإيجابي، والكسل عدم الرغبة في التغيير الإيجابي. فاكثروا من الدعاء….





القاعـــــــــــدة الثانــــــــــيه القمـــــع

http://www.nawasreh.com/vb/imgcache/695.imgcache

يجب أن تعلم النفس تقتات على العادات السلبية. والتخلص من عادة سلبية واحدة أصعب من التخلص من 1000 عادة إيجابية.

جرب مثلا أن تتوقف عن (كنس) أسنانك في الليل بفرشاة الأسنان؟ جربها يوما واحدا او ثلاثة أيام مثلا وسوف تتوقف عن فعل ذلك إلى الأبد..جرب الصلاة في بيتك بدلا من المسجد مرة واحدة وسوف تجد يعهدها أن الصلاة في المسجد (تشدد) أو أصبحت أكثر (ثقلا)!

فإذا بدأت في التخلص من عادة سلبية، واستخدمت أسلوب التدرج، فسوف تجد أن النفس تنفر في بادئ الأمر…فاقمع الشعور بالتكاسل..واعلم أن الفرق بين النجاح والفشل قد يكون احيانا في خطوة واحدة ..وتذكر أيضا..أن النصر إنما صبر ساعة كما أخبر الإمام علي بن ابن طالب رضي الله عنه.


القاعدة الثالثة: الكتابة


http://www.nawasreh.com/vb/imgcache/696.imgcache


اكتب عاداتك السلبية في جدول من ثلاثة أعمدة وضع ما شئت من السطور (بعدد عاداتك السلبية!) وفي العمود الاول اكتب العادات السلبية، وفي العمود الثاني اكتب الإيجابية التي تريد الوصول إليها، وفي العمود الثالث ضع موعدا للوصول إلى العادة الجديدة مع ملاحظات. الكتابة تعودك على المتابعة، كما أن تشعرك بأن العادة السلبية موجودة وتجعلك تراها أمامك، لأنه من الصعب على الإنسان رؤية عيوبه أمامه


القاعـــــــــــــدة الــــــــــرابعه ... القراءه



http://www.nawasreh.com/vb/imgcache/697.imgcache

تتبع سير العظماء والناجحين وهم كثر. اقرأ الكتب التي تتحدث عن عادات الناجحين وكيف اكتسبوا هذه العادات. فهذه القراءة تزودك بالحافز وتعطيك خلاصة كيف اكتسبوا هذه العادات

القاعـــدة الخامــــسه ... التـــدريــج


http://www.nawasreh.com/vb/imgcache/698.imgcache



حيث أن البشر متفاوتون في قدراتهم، وحيث أن ثمة عادات تتطلب تغييرا فوريا واخرى تدريجيا، فيجب على الإنسان النظر في تلك العادة، ويقوم بالتخلص منها تدريجيا، مثلا: لو كان الإنسان يتأثر صحيا بتركه التدخين فجأة، فيمكن التقليل يوميا بمعدل ثابت ويقاوم أيضا. لأن التدريج لا يعني (الدلع والدلال) بل حتى التدرج يلزمه بعض القسوة على النفس.



القاعـــــــــدة الســـادســـــه ..... الــــــــــوقت


http://www.nawasreh.com/vb/imgcache/699.imgcache



هناك اوقاتا أفضل من أخرى في ترك العادات، فمثلا، عادة القراءة يمكن تنميتها في الفترة الصباحية قبل الخروج إلى العمل أو المدرسة أو الجامعة، حيث أن وقت الفجر من أنفس الاوقات للقراءة والتعلم. ليتهم يجعلون المدرسة تبدأ الساعة الخامسة فجرا….(أرجو أن لا يقووم السادة المعلمون وربات البيوت بالدعاء علي خراب بيتي!)

والامر المهم أيضا أن نعرف أن تغيير العادة يستغرق وقتا، وهناك أبحاث قالت أنه يلزم 21 يوما لتغيير العادة، واخرى قالت 30 يوما، لكني أعتقد بأن30 يوما هي أقرب للصواب لأن الله تعالى جعلها أيام شهر رمضان، حيث يمكن لرمضان تغيير عادات كثيرة مثل التخلص من التدخين، التعود على القراءة اليومية للقرآن، التحصل على التقوى بنهاية الشهر كما قال ربنا عز وجل (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ) سورة البقرة، الآية 183.




القـــاعدة السابـــعه المعــــــوقــــــــات



http://www.nawasreh.com/vb/imgcache/700.imgcache

من أهم اسباب النكوص على العقب وترك تغيير العادات هو وجود معوقات في طريق تغيير العادة، وهذا شيء طبيعي. الم تحف طريق الجنة بالمكاره؟ فيجب على المرء التعرف على المعقوات وكتابتها بجانب كل عادة يريد التخلص منها، ومن ثم يبدأ في إزالة هذه المعوقات أو تفاديها. فلو كان له (شلة) سوء تدفعه للتدخين فالواجب ترك هذه (الشلة). ولو كان ضجيج وصراخ الأطفال هو ما يعيق القراءة..ماذا نفعل؟ (هل نطردهم إلى الشارع! كلا…) لكن، خصص وقتا مناسبا يكون فيه هؤلاء (الأوغاد) الصغار نائمون أو خصص مكانا بعيدا عن مصدر الضجيج، وهكذ…




القاعـــــــــدة الثــامنــــــه ... التـــركيز


http://www.nawasreh.com/vb/imgcache/701.imgcache



من يطارد أكثر من أرنبين، فلن يصيد أي منهما! نصيحة سمعتها (أو شاهدته) حينما كنت في الصف السادس ونسيت المصدر للأسف). فلذلك أنصح بأن يتم التركيز على عادة واحدة والإلتصاق بتعييرها لمدة 30 يوما ثم انتقل بعدها إلى عادة اخرى. وأنصح أيضا بترك فترة مناسبة بين تغيير عادتين.

ولا تدعوا الفشل من المرة الأولى في التغيير يدفعكم إلى اليأس…كلكم يعرف أن توماس ألف أديسون (زهق حالو) وهو يحاول في اختراع المصباح الكهربي في محاولات قبل أنها مئة وقيل أنها الف وقيل اكثر. فلا تيأسوا من الفشل.

القاعدة الأولى:





لو عربيتك كبيرة أو قديمة ، أستخدم المبدأ القانوني: اللي خايف على عربيته يوسع!!



ملحوظة: ابعد عن سكة العربيات المخرشمة ، بيسوقوا بنظرية ضربوا الأعور على عينه!!






القاعده الثانيه:





البوز بيز Booze Base: اللي يدخل ببوز عربيته الأول للتقاطع هو صاحب أولوية المرور! احرص على أن تكون صاحب أول بوز.





ملحوظة: لا تطبق الـ Booze Baseمع أي لوري أو أتوبيس ، حرصاً على بوزك لا مؤاخذة.






القاعدة الثالثة:





الإشارات تكشف نواياك للأعداء ، أياك أن تستخدمها!






القاعدة الرابعة:





لا تترك مسافة للأمان بينك و بين السيارة التي أمامك فهذا له عدة مخاطر:





1. عربية ثانية هتمليء الفراغ في ثواني و برضه ما يبقاش فيه مسافة بينك و بين الي قدامك ، كل الي كسبته انك اتأخرت لورا شوية.





2. تعطي فرصة للعيال يعملوا غرز قدامك.





3. كل المشاة حيغمضوا عينيهم و يعدوا من الحته دي.





4. الي وراك حيقعد يزمر - لو كان مؤدب - أو تسمع شوية أسامي حيوانات لو كان سواق تاكس - مؤدب - ، أو حيخبطك من ورا لو كان سواق ميكروباص - و دول مفيش حد منهم مؤدب.





الإشارات مش معمولة علشان تنظم المرور ، معمولة علشان شكل القاهرة يبقى متحضر بس!





اعتمد على العساكر ( مع تحملك كامل المسؤلية لو واحد منهم شاورلك تعدي و بلدياته الناحية الثانية فتح السكة للوري ) أ و يفضل أن تستعمل البوز بيز ( راجع القاعدة الثانية ).






القاعدة الخامسة:





اذا كنت مش واقف في الصف الأول في الاشارة اعمل حسابك تزمر بشكل متواصل و هستيري أول ما الأشارة تفتح ، لأن الناس الي قدام بيبقوا واقفين في الاشارة من زمان و جايز جداً يكونوا ناموا!!






القاعدة السادسة:





معظم الحوادث تحدث في التقاطعات أول الأشارة ما تحمر، كل ما عديت الإشارة الحمراء أسرع كل ما قلت فرصة انك تتخبط!






القاعدة السابعة:





الشارع مكان مقرف ، سوق بأسرع ما يمكن حتى تتخلص من هذا الهم بسرعة ،





الناس الي ماشيين بالراحة مرضى نفسيين بيستمتعوا بالعذاب ، يستاهلوا الي يجرى لهم.






القاعدة الثامنة:





من حقوقك الدستورية أن تركن أمام باب المحل الذي تريد أن تشتري منه ، اذا سبقك واحد ابن ستين في سبعين و ركن قدام الباب ، فمن حقك أن تقفل عليه و تركن صف ثاني أو ثالث، و مش مهم لو الشارع اتقفل ، ايه يعني أما الناس تتعطل عشر دقائق علشان تستمتع بحقوقك الدستورية؟ هيا يعني الدنيا طارت ولا كان وراهم الديوان؟






القاعدة التاسعة:





من حقك أيضاً أن تخرج من مكان انتظارك في أي لحظة تشاء ، اكسر الدركسيون شمال و اطلع ، أي حد ماشي في الشارع لازم يقف لك فورا ً، راجع البند السابق.






القاعدة العاشرة:





إحترس من ثلاث أنواع من السائقيين بيسوقوا و كأنهم مش ممكن يموتوا:





1. العيال الروشين الي بيلعبوا Computer Gamesو فاكريين إن ممكن يكسبوا Lifeزيادة لو ساقوا أسرع.





2. موتوسيكلات توصيل الطلبات ( Home Delivery).





3. سواقين الميكروباص.





ملحوظة: إوعى تحاول تثبت لحد منهم إن فكرته غلط. فاهمني!!!.






القاعدة الحادية عشر:





لما تشوف حادثة لازم تهدي و تتفرج - مش مهم تساعد - الحجات دي دمها أخف من الأخبار المملة بتاعة التلفيزيون ، و بعدين لما الطريق وراك يقف تحمي المجتمع من حادثة تانية.






القاعدة الثانية عشر:





الكناسين لازم يحللوا اللقمة الي بياكلوها ، حاول تنفعهم و ترمي أي حاجة من الشباك.






القاعدة الثالثة عشر:





لما تخلص سيجارة أوعى تحطها في الطفاية ، ارميها من الشباك أول ما تشوف واحد بموتوسيكل معدي جنبك ( علشان يحرم يعمل غرز ).






القاعدة الرابعة عشر:





من حقك أن تعبر الشارع في أي وقت و من أي مكان.






القاعدة الخامسة عشر:





اذا كان هناك سيارة قادمة اعمل نفسك مش واخد بالك و عدي براحتك خالص ،ما تخافش، هوا حيقف، هو اهبل يدوسك و يودي نفسه في داهية؟






القاعدة السادسة عشر:





اياك أن تنظر نحو السيارات القادمة ، أعبر الطريق و ظهرك لها حتى لا يشك أحد قائدي السيارات أنك تراه و يحاول يخوفك علشان تقف انت.






القاعدة السابعة عشر:





حتى لو شفته أوعى تخاف - خصوصاً لو معاك مراتك - تبقى راجل ملو هدومك و تخاف من حته عربية؟ عرض قفاك و سيبه يتفلق.






القاعدة الثامنة عشر:





الرصيف ليس للمشاه ، بل لركن السيارات و فرشات الباعة الجائليين و المحلات... الخ ، لذلك يحق للمشاة السير في وسط الشارع ، لمزيد من الأمان ، راجع القاعدة السابقة.






القاعدة التاسعة عشر:





إذا كان الماشي من فئة النقل الثقيل ، فمن أبسط حقوقة إنه يمشي على أقل من مهله و يهتز براحته. واللي مش عاجبة الهز يدور على لوري يخبطة...