مصر موتورز مجتمع السيارات - التاريخ الأسود لجماعة الأرهاب الأسود

مصر موتورز مجتمع السيارات (https://www.masrmotors.com/vb/index.php)

- ثورة الحرية 25 يناير (https://www.masrmotors.com/vb/forumdisplay.php?f=177)

- - التاريخ الأسود لجماعة الأرهاب الأسود (https://www.masrmotors.com/vb/showthread.php?t=122778)

رد: التاريخ الأسود لجماعة الأرهاب الأسود

حازم أبوإسماعيل والمستحيلات الثلاثة
كان هذا منذ نيف وعشرين عاما على شاطئ «رأس سدر»، وفى نهاية آخر أيام معسكر إخوانى وفى جلسة ليلية اجتمع أربعة يتسامرون، حازم صلاح أبوإسماعيل بابتسامته المشهورة، ومحمد محسوب الوزير فى عهد مرسى، والصديق عاطف عواد المحامى والذى أصبح فى مستقبل الأيام عضوا بالهيئة العليا لحزب الوسط ومجلس الشورى المنحل، والرابع ضمير مستتر تقديره أنا.
كان الجو حارا إلا من نسمة مشجعة غشيتنا فسرت فى أوصالنا وشجعتنا على السمر، وفى السمر تكون المشاعر مرهفة، والشعر حليفا للسُّمَّار، قرأ أحدنا أبيات شعر جرى بها اللسان العربى فصارت قولا مأثورا ومثلا مشهورا هو: فعلمتُ أن المســــــتحيل ثلاثة ** الغــــول والعنقاء والخِل الوفى.
وعن الغول والعنقاء والخِل الوفى دارت جلسة سمر ما زلت أتذكر حديثها وكأنه كان بالأمس، واستثمر حازم السمر كعادته، فبادر قائلا: إن التيار الإسلامى يجب أن يكون كالخل الوفى والعنقاء فى آن واحد، الخل الوفى هى صفة الداعية، والدعوة ينبغى أن يحملها الخل من خليله إلى خليله، ألم يكن سيدنا إبراهيم خليل الله، الداعية يجب أن يحب من يدعوهم ويخلص لهم ولا يعاديهم، إذ كيف ندعو الناس ونعاديهم، فالدعوة ضد العَدْوة، قال أحدنا: وما بال العنقاء؟ رد آخر: العنقاء طائر قوى جميل سريع الطيران لم يره أحد من فرط سرعته فلا تقع عليه عين إلا طار قبل أن تدركه، سمع الناس عنه ورأوا أثره وجهلوا شكله.
فقال حازم: لذلك فإن التيار الإسلامى يجب أن يكون كالعنقاء، يجب أن يكون طائرا جميلا نرى أثره ولا نراه، نرى أثره فى أخلاق الناس ودينهم وحسن فهمهم للدين، أكمل عاطف عواد: يقتفى الناس أثره فيرتفعون بالدين ولا يرفعون الدين، تدخل محمد محسوب قائلا: هذا هو شأن الداعية الذى يدعو للفكرة، يحب أن يرى الدين فى أخلاق الناس وطبائعهم وسلوكهم، ولا يهتم بأمر الدين الذى يظهر على ألسنتهم، وبذلك تكتمل ثنائية الغول والعنقاء، فما بال الغول؟ قال صاحب الضمير المستتر: إذا لم يكن الداعية خلا وفيا ولا عنقاءً سحريا كان غولا، ضحكنا وانتهت جلسة السمر.
مرت الأيام ثم السنون وتغيرت الأحوال والأشخاص، وغمرتنا الدنيا بسطوتها وحيلها، ورأى «محمد محسوب» أن يأخذ طريقا مختلفا عن طريق الإخوان فانخرط فى طريقة صوفية أهدانى ذات يوم بعض أذكارها وأورادها، ثم شاء الله له أن ينخرط أيضا فى السلك الجامعى، ولأنه كان يخشى على مستقبله من صلته القديمة بالإخوان فزاد من صلته بالصوفية، ثم قام بتغيير اسمه فى مجتمعه الجامعى لاسم آخر هو الدكتور «محمد بدران» وبدران هو الجد الرابع لمحمد أما «محسوب» فهو والده، رحمة الله عليه، وبهذا الاسم حصل على الدكتوراة وظل بعيدا عن الإخوان إلى أن أصبح قبل ثورة يناير عميدا لكلية حقوق المنوفية، وبعد الثورة تغيرت الأحوال فعاد محمد إلى اسمه القديم محمد بن عمى «محسوب»، عليه رحمة الله، ثم أصبح عضوا بارزا فى الهيئة العليا لحزب الوسط، ثم وزيرا فى وزارة هشام قنديل، ثم محاربا صنديدا لثورة الجماهير الرائعة فى الثلاثين من يونيو والتى أطاحت بجماعة الإخوان من حكم مصر! فاعتبرها لحاجة فى نفسه انقلابا!
ثم أصبح من بعدها مهاجرا ترك بلاده وبلاد آبائه إلى إمارة صغيرة أصبح ابنا لها بالتبنى، والله أعلم بمصائر العباد.
أما حازم أبوإسماعيل فقد أخذ يترقى فى ميدان الخطابة، وذات يوم دفعه الإخوان للترشح فى انتخابات مجلس الشعب عن دائرة الدقى، وأشهد أنه حاول أن يجتهد فى المحاماة فكان يحضر مستمعا خلف كبار المحامين الجنائيين فى مصر لكى يتعلم منهم كيفية المرافعة الجنائية، ثم أصبح بعد سنوات معدودات عضوا بمجلس نقابة المحامين، إلا أنه لم يمارس عضويته هذه لأن مهامه كخطيب فى المساجد منعته من الذهاب إلى النقابة ليقوم بما كلفته به الجمعية العمومية للمحامين،
فقد كان ما كلفته به قياداته فى الجماعة أهم لديه من أى شىء آخر، وإذ قامت الثورة إذا بحازم يرتدى ثياب دون كيشوت الهزلية ليظهر بصورة القائد المغوار الذى يخوض بجنوده غمار المعارك مع المحكمة الدستورية، ثم مع مدينة الإنتاج الإعلامى، ومن بعدها ارتدى بزة نابليون العسكرية فقاد جنوده لاقتحام قلعة حصينة من قلاع العدو هى مقر حزب الوفد! ومن قبلها أخذته النداهة إلى قلعتها فعاد إلينا كالغول، لا يعرف دعوة ولا يفكر فى أن يترك بصمة الأخلاق الحسنة فى سلوك من يدعوهم ويخطب فيهم، ولم يرد على خاطره أن يكون خلا وفيا لأهل مصر، وحين رشح نفسه لانتخابات الرئاسة اعتبرها غنيمة، فجمع تبرعات بالملايين، ولكنه سقط فى الاختبار الأول بسبب جنسية والدته الأمريكية، فسقط القناع الذى كان يخفى وجهه الحقيقى، فرأينا حازم أبوإسماعيل التكفيرى ضيق الأفق عصبى المزاج دموى المشاعر المزور الكذاب، ولكى ينتقم لنفسه وضع على رأسه إكليل الغار الخاص بنيرون ليحرق مصر كلها، واستثمره خيرت الشاطر واستثمر فئته التى أطلقت على نفسها «حازمون» أولئك الذين اغتروا بمظهر أبوإسماعيل وخطابه الناعم!
حتى قامت ثورة يونيو العظيمة وأحيل بعدها للمحاكمة بتهمة تزوير إقرار عدم حصول والدته على جنسية أجنبية، وصدر الحكم بسجنه سبع سنوات عجاف، فما كان له من فئة تنصره من دون القضاء وما كان منتصرا، ألا لعنة الله على شيطان السياسة وشبق الحكم والسلطة كم أهلكت من قرون.

رد: التاريخ الأسود لجماعة الأرهاب الأسود

https://fbcdn-sphotos-a-a.akamaihd.n...8756508df11151

من عجائب الثورات الربيع العربى الجرحى السورين بيتعالجوا في مستشفيات اسرائيليه و نتنياهو (رئيس الحكومة الصهيونية) اثناء زيارته لجرحي الجيش_الحر و جيش_الفتح فرع جماعة الأخوان بوريا (المعارضان للنظام السوري ) في مستشفيات الكيان الصهيوني في الجولان المحتل .
ان إسرائيل تؤكّد أنّ الجرحى السوريين الذين تُعالجهم في مستشفياتها يتحوّلون إلى سفراء لها بعد عودتهم والمعارضة لسوريا

رد: التاريخ الأسود لجماعة الأرهاب الأسود

https://fbcdn-sphotos-g-a.akamaihd.n...5f3c906b2d877c

حتى لا ننسى ماذا قال صلاح سلطان اللى عامل نفسه رئيس حركة ال ايه أمناء الأقصى عن السيسى و أمريكا و بيضحك على الخرفااان اللى كانوا هناك و هما مصدقينه و هو و أبنه الأمريكانى بيستعينوا و يحرضوا أمريكا ضد مصر و السيسى دلوقتى
صحيح شوية صهاااااينة و أوسخ شويتين

رد: التاريخ الأسود لجماعة الأرهاب الأسود

القصة الكاملة لمذبحة "عائلة أبوعياد" في العريش
روى عدد من شهود العيان، تفاصيل المذبحة التى نفذها 4 عناصر مسلحين من تنظيم «أنصار بيت المقدس» الإرهابي، ضد عائلة «أبوعياد» بمدينة العريش، فجر أمس الأول الخميس، وأسفرت عن مقتل 9 بينهم طفلان، وإصابة اثنين. وقال شهود العيان إن الواقعة بدأت بانفجار قوى هز المنطقة خلف قسم شرطة ثالث العريش، فى تمام العاشرة مساء الخميس، ثم أعقبه إطلاق قوات الأمن بالقسم طلقات استكشافية وتحذيرية، وبعد هدوء إطلاق النار، وصلت سيارة بيضاء يستقلها 4 إرهابيين ملثمين مسلحين، إلى «حى البطل» بالشارع المؤدى إلى «الطريق الدائري» بالمدينة، قادمين من أحد الطرق الخلفية بمنطقة «ابنى بيتك». وأشار الشهود إلى أن الأربعة إرهابيين اقتحموا منزلاً تحت الإنشاء يحيط به سور كبير، ويقطنه مجموعة من الشباب دون الثلاثين بجانب الأطفال من عائلة «أبوعياد» التابعة لقبيلة «الرميلات»، والذين لجأوا إلى ذلك المنزل فى العريش، هرباً من جحيم الإرهاب فى رفح، ثم بادروا بإطلاق النيران بشكل مكثف داخل المنزل، ما أسفر عن مقتل ظ¨ من العائلة بينهم طفل. وأثناء خروج المسلحين، فوجئوا بأحد أقارب «العائلة» ومعه ابنته البالغة 3 سنوات، قادمين إلى المنزل داخل سيارة، فباغتوه بإطلاق النار على السيارة، وإلقاء قذيفة «آر بى جي» عليها، ما أسفر عن مقتل الطفلة وإصابة والدها. وأوضح شهود العيان أن كافة الضحايا من «عائلة أبوعياد» التابعة لقبيلة «الرميلات»، والذين قدموا إلى «العريش» من مدينتى «الشيخ زويد» و«رفح»، وأقاموا داخل «حوش» خلف قسم شرطة ثالث العريش، مشيرين إلى أن المكان المستهدف لم يكن معداً للسكن والإقامة، بل كان مخصصا لـ«سهرة شبابية» من أبناء العائلة، ليتم رصدهم من قبل العناصر الإرهابية وتصفيتهم فى مذبحة هى الأولى من نوعها.
وكشفت مصادر طبية أن الحصيلة النهائية للمذبحة هى 9 قتلى بينهم طفلان، واثنان من المصابين تم حجزهما داخل «مستشفى العريش العام»، فيما قتلت الطفلة «حلا علاء أحمد سالم»، فى سيارة والدها خارج المنزل وأصيب والدها ببتر فى الساق. وقالت مصادر قبلية إن التنظيمات الإرهابية بدأت مرحلة جديدة من إرهابها باستهداف المدنيين، من خلال «خلية إرهابية» تستقر بمدينة «العريش»، وتهدف إلى إرهاب المواطنين، وإجبارهم على عدم تقديم أى معلومات للأجهزة الأمنية، خاصة عن «العبوات الناسفة» التى يزرعها الإرهابيون.