مصر موتورز مجتمع السيارات - التاريخ الأسود لجماعة الأرهاب الأسود

مصر موتورز مجتمع السيارات (https://www.masrmotors.com/vb/index.php)

- ثورة الحرية 25 يناير (https://www.masrmotors.com/vb/forumdisplay.php?f=177)

- - التاريخ الأسود لجماعة الأرهاب الأسود (https://www.masrmotors.com/vb/showthread.php?t=122778)

رد: التاريخ الأسود لجماعة الأرهاب الأسود

لماذا يكره الإخوان بوتين

د. ياسر حلمى الشاعر

مثله مثل بوتين أتى عبد الفتاح السيسي ايضاً من مدرسة المخابرات, بنفس الملامح المحايدة التي لا تعكس شيئاً محدداً , نفس طريقة التفكير في حل المشاكل, التوصيف الدقيق أولاً و بعدها يأتي التفكير فى إيجاد الحلول. ظهر السيسي في الحياة السياسية المصرية في ظروف بالغة التعقيد, فمصر وقتها كانت محتلة من عدة جهات 1- أبنائها الأغبياء الذين تحركوا نحو هدم الوطن يحركهم ثقافة القطيع, 2- الاحتلال الإخوانى الذى تجلى في حكم رجل خائن (محمد مرسى العياط), 3- المارينز الدولي بأطيافه المختلفة, اتحاد أوربي - امريكا – حلف الشيطان التركي الإيراني. 4- الفساد الضارب جذوره يحركه مليارديرات الفساد الذين أثروا نتيجة الفساد و نتيجة معاهدة كامب ديفيد و شروطها الغريبة التي جعلت المعونة الامريكية المشروطة تذهب الى عائلات معروفة بتعاونها مع امريكا لتدمير مصر, 5- الإعلام الفاسد الذى يموله امبراطورية الفساد المالي بالمثل كما كان الحال في روسيا. كل ما سبق جعل الأمر يبدو مستحيلاً على رجل لم يكن أحد خارج المؤسسة العسكرية يعرف عنه الا اقل القليل, و لأن السيسي كان قد وصف المشكلة بدقة شديدة فقد بدأ أولاَ بالمحورين, الخامس و الرابع و هو اختيار عبقري و لكنه اختيار غاية في الصعوبة, فالمال هو المحرك الأول و يستطيع شراء ضعاف النفوس و الإعلام هو الواجهة و هو الذى يحدد مسارات السير للقطيع بمعنى إنه هو من يجعل القطيع يسير على الخط المرسوم بعناية. أعلنها السيسي صريحة, انه لن يرحم رجال الأعمال الفاسدين فقط سيساعد الشرفاء منهم. و كان الإعلان عن صندوق دعم مصر,فبدأ بنفسه و أعلن تبرعه بنصف ثروته و بجزء كبير من راتبه السنوي لصالح الصندوق ثم طلب من الجميع التبرع, و هنا كان المدهش في الأمر ان اول من استجاب لذلك النداء أفراد القوات المسلحة بداية من المجند (الذى يتقاضى جنيهات قليلة و يهب حياته عن طيب خاطر للوطن) و حتى القيادات العليا التي تقضى ليلها و نهارها في التخطيط لحماية الشعب الذى منهم رجال الأعمال الذين تكاسل بعضهم و رفض البعض الأخر الاستجابة للنداء متعللين بتوافه الأمور و الغريب أن ابرز الرافضين كانوا هم رجال الأعمال الذى كونوا ثرواتهم من نهب ثروات الوطن و الذين أشتروا شركات القطاع العام بأبخس الاسعار مستفيدين من برامج الخصخصة العشوائية كما استفادوا قبل ذلك من دعم الطاقة الغير محدود. و هنا سنضع في ذلك السياق مثال صارخ لأحدهم و الذى حصل على كل شيء و رفض أن يعطى للوطن أي شيء, فعائلته بداية كونت ثروتها بشكل خرافي كنتيجة مباشرة للشروط المجحفة للمعونة الامريكية ومن الضرب على أوتار التفرقة الدينية و نذكر بحادث الاستحواذ على شركة الاتصالات المصرية (موبنيل), أقصد هنا (المهندس/ نجيب ساويرس) الذى علل رفضه المشاركة في إقالة مصر من عثرتها (انه لن يساعد العسكر في الاستيلاء على السلطة في مصر), هذا هو نجيب ساويرس الذى دفع عن طيب خاطر مبلغ خمس مليارات من الجنيهات المصرية كبلطجة لـ خيرت الشاطر رجل الاخوان القوى بناء على نصيحة السيد والده ( أنسى ساويرس رأس العائلة) بينما رفض المشاركة في إقالة مصر من عثرتها. و نجيب ساويرس هو النظير المصري لنجم الاوليجاريكا الروسية (بوريس بيريزوفسكي) فهو مثله يمتلك واحدة من أخطر القنوات الإعلامية قناة(OTV) و هى القناة التي انفردت من الايام الأولى لنشأتها بعرض العرى على شاشتها و بدأتها بعرض مشهد لعرى كامل في سابقة أسست لما جاء بعدها, و هي القناة التي استقطبت إعلامين لا ينتمون للوطن الا بأوراق الهوية فقط مثل السيد/ يسرى فودة و السيدة / ريم ماجد التي لا نعرف متى هبطت على ساحة الاعلام ثم غيرهم من جنسيات عربية أخرى, لم يكن يسمع بهم أحد من قبل. بالطبع لم يكن نجيب ساويرس وحده من تكاسل أو تباطئ معتمداً على قنوات تلفزيونية أو إعلاميين تدافع و تحمى الفساد, فهناك رجال أعمال أخريين, من ملوك الصناعات الذين حصلا على الطاقة المدعومة من قوت الشعب الفقير لمصانعهم ثم تهربوا من دفع القيمة العادلة للضرائب على أرباحهم فكان من الطبيعي تقاعسهم عن دعم مصر و إخراجها من عثرتها, فانطلقت قنواتهم مهاجمة بشكل غير مباشر جيش مصر الوطني وعبد الفتاح السيسي, فالرجل وضع الجميع على المحك و بدأ بنفسه و قرن القول بالفعل و تبرع بالفعل بنصف ثروته و التي ورث أغلبها عن ابيه. و إذا كان ساويرس قد رفض دعم مصر بشكل مباشر فإن الباقين رفضوا بطريقة ذلك بشكل غير مباشر و بطريقة جبانة, فهذا لا يعنى شجاعة نجيب ساويرس الذى فعلها على الملأ و بشكل مباشر ظنا منه إنه فى حماية من صنعوه, الأمريكان و أتباعهم و لأنه لديه كارت حقير يلعب به دائماً و هو الزعم باضطهاد أقباط مصر و كأنه نصب نفسه المدافع عن حقوقهم و نسى أنه شريك أساسي للمضارب اليهودي ( جورج سورس), و فضائحه في ضرب البورصة المصرية و بعدها تلاعبه بحاملي اسهم شركاته مازالت ماثلة في الأذهان إلى الأن, و هى الملفات التي يجب فتحها و محاسبته عليها.
ما الفارق بين ما فعلته المافيا الروسية و المافيا المصرية في تخريب الاقتصاد الوطني؟ لا فارق الا الاسماء في روسيا (بوريس بيريزوفسكي) و في مصر (نجيب ساويرس), و كلاهما يرتبط برأس المال اليهودى.كلاهما سعى لخراب وطنه و إذا كان بوتين قد نجح فى إنهاء منظومة الفساد فى روسيا و على رأسها (بيريزوفسكي) فأن نهاية ساويرس قد اقتربت جداً بسبب غبائه فهو لم يتعلم من تجربة الخائن (بيريزوفسكي) الذى صال و جال و عاث قساداً فى روسيا الاتحادية و معه نجوم الاوليجاريكا و حتى أمسك (بوتين) بمقاليد الحكم في روسيا و أعاد هيبة الدولة, فقضى على الاوليجاريكا و رموزها, و هو ما كان يجب على ساويرس استيعابه عندما أمسك (السيسي ) بمقاليد الحكم في مصر و أعاد الهيبة للدولة بمؤسساتها المختلفة, لقد صور الغرور لـ نجيب ساويرس أنه يستطيع الانتصار على رجل تربى في مدرسة الوطنية المصرية (المؤسسة العسكرية المصرية)!. و لهذا عما قريب بإذن الله و بمشيئته سيرى الجميع نهاية الاوليجاريكا المصرية, بكل رموزها, وإن كنت أتمنى أن يكون هناك عودة لبعض رجال الأعمال ممن غرتهم الأماني و ظنوا أنهم مانعتهم أموالهم وإعلامهم. و يبقى ان نجيب على السؤال الذى طرح كعنوان للمقالة ,لماذا يكره الإخوان ( بوتين) فالإرهاب الذى حدث في روسيا كان على أيدى من خدعوا الناس و تاجروا بالدين و هي نفسها البضاعة التي برع فيها أخوان الشيطان و صدروها إلى كل العالم منذ أن تأسست جماعتهم في السفارة البريطانية سنة 1928, و لهذا فإن نجاح بوتين فى القضاء على الإرهاب و الفساد فى روسيا وضع سابقة ممتازة يمكن الرجوع إليها و الاستفادة منها و التأسيس عليها للقضاء على نفس الإرهاب و نفس الفساد في مصر و على من يحميه, و هو ما فعله عبد الفتاح السيسي, ولذلك فكراهية الإخوان لـ (فلاديمير بوتين ) هي بحجم كراهيتهم لـ عبد الفتاح السيسى و هى أيضاً بحجم كراهية النظام ( الأنجلو صهيوني) لكلاً من (بوتين و السيسي) فالأثنين معاً أتحدا لإفساد المخطط الاستعماري الجديد بتخطيط العالم على أساس عرقي و مذهبي يجعل من العالم فى النهاية كانتونات صغيرة باستثناء الدول الاستعمارية الكبرى التى وضعت هذا المخطط, و الذى كان سيصب فى النهاية فى مخطط تأسيس مملكة الشيطان ( اله النور- لوسيفر) و الذى يكون قربانه سفك أنهار من دماء الأبرياء (الجوييم) من كل أنحاء العالم . و لهذا أيضاً يكره (ساويرس) و أتباعه من الفاسدين (بوتين),و (السيسى)معاً.
قبل أن أختم هذا المقال أذكر بأنه, إذا كانت الأموال قد أعمت بعض الإعلاميين من باعوا الوطن بالدولارات المغموسة بالدم المصري المقدس, فإن الباقى من أبنائها وضع روحه بين كفيه و سن قلمه لفضح عملاء الداخل و الخارج و واجه من الحروب ما تعجز جيوش عن مواجهته.

رد: التاريخ الأسود لجماعة الأرهاب الأسود

https://scontent-mxp1-1.xx.fbcdn.net...0c&oe=568648E7
إن سيد قطب هو الأب الروحي للجماعات الإرهابية فى هذا الزمان , وهذا ليس افتراءً عليه ولا عليهم ، وإنما هو بإعترافاتهم , بما أصله سيد قطب فى كتبه من فكر تكفيري للمجتمعات وإستلاح دماء المسلمين بحجة أنهم لم يدخلوا الإسلام وإن رفعوا الأذان على المآذن !!!!!!!!
وهذا جانب من كلمات القوم !!
قال أيمن الظواهري في صحيفة الشرق الأوسط، عدد 8407- في 19/9/1422هـ:
إن سيد قطب هو الذي وضع دستور “الجهاديين !!” في كتابه الديناميت!! : (معالم في الطريق)، وإن سيد هو مصدر الإحياء الأصولي!!، وإن كتابه العدالة الاجتماعية في الإسلام، يعد أهم إنتاج عقلي وفكري للتيارات الأصولية!، وإن فكره كان شرارة البدء في إشعال الثورة الإسلامية ضد أعداء الإسلام في الداخل والخارج، والتي ما زالت فصولها الدامية تتجدد يوماً بعد يوم).
قال عبدالله عزام في كتابه “عشرون عاما على استشهاد سيد قطب “:
((والذين يتابعون تغير المجتمعات وطبيعة التفكير لدى الجيل المسلم يدركون أكثر من غيرهم البصمات الواضحة التي تركتها كتابة سيد قطب وقلمه المبارك في تفكيرهم. ولقد كان لاستشهاد سيد قطب أثر في إيقاظ العالم الإسلامي أكثر من حياته ، ففي السنة التي استشهد فيها طبع الظلال سبع طبعات بينما لم تتم الطبعة الثانية أثناء حياته ، ولقد صدق عندما قال: ( إن كلماتنا ستبقى عرائس من الشموع حتى إذا متنا من أجلها انتفضت حية وعاشت بين الأحياء). ولقد مضى سيد قطب إلى ربه رافع الرأس ناصع الجبين عالي الهامة ،وترك التراث الضخم من الفكر الإسلامي الذي تحيا به الأجيال ، بعد أن وضح معان غابت عن الأذهان طويلا ، وضح معاني ومصطلحات الطاغوت ، الجاهلية ، الحاكمية ، العبودية ،الألوهية ، ووضح بوقفته المشرفة معاني البراء والولاء ، والتوحيد والتوكل على الله والخشية منه والالتجاء إليه.
والذين دخلوا أفغانستان يدركون الأثر العميق لأفكار سيد في الجهاد الإسلامي وفي الجيل كله فوق الأرض كلها)) . ا

رد: التاريخ الأسود لجماعة الأرهاب الأسود

إخواني منشق": "الإرهابية" لديها القدرة على خيانة أقرب المقربين
قال طارق أبو السعد، القيادي الإخواني المنشق، إن جماعة الإخوان الإرهابية، لديها القدرة على التحالف مع أي حزب أو جماعة في مصر، ولديها القدرة على خيانة أي فصيل، حتى وإن كان أقرب المقربين.
وأضاف أبوالسعد، في تصريح خاص لـ"البوابة نيوز"، اليوم الأربعاء، أن تحالف الإخوان مع قيادات الحزب الوطني المنحل "مستحيل"، لأن الاختلافات الأيدلوجية بين التيار المدني والإخوان، ستكون سببا رئيسيا، في رفض التيارات الليبرالية. واستبعد أن يقبل الشعب المصري التصالح مع الإخوان، بعد الإرهاب الذي مارسوه منذ الإطاحة بالمعزول محمد مرسي.

رد: التاريخ الأسود لجماعة الأرهاب الأسود

نرصد رحلة "التيار المتأسلم" من التضخم إلى الكربلائية... بدأتها جماعة الإخوان ولحق بها "النور".. الآيات القرآنية والمظلومية ركائزها.. و"جهادي سابق": لضعف خطابهم
ربما تُباعد بينهم المواقف السياسية، والرؤية المستقبلية، ويزيدوا عليهم المشادات الكلامية، هكذا يعيش تيار الإسلام السياسي في مصر، إلا أنه في مجمله ينتهج نفس المنهج، "تضخم واستحوذ وإذا سقطت فانت حتمًا مظلوم". من هناك بالضبط بدأت جماعة الإخوان، ولحقت بها الدعوة السلفية وذراعها السياسي حزب النور اللذان يمران في المرحلة الراهنة بأزمة قسمت ظهرهما، ملخصها حصول الحزب في الجولة الأولى من الانتخابات على ثمان مقاعد لا غير.
ويشترك الفصيلين (الإخوان، والسلفيين) ومن وراءهم باقي تيار الإسلام السياسي في طريقة تعاملهم مع المشهد السياسي منذ ظهورهم بعد الثورة، وحتى اليوم، فجميعهم كانوا يرون أنهم الأقرب إلى الله، ما برر لهم التعامل مع الاستحواذ والتضخم، كفريضة، وترك الساحة السياسية لغيرهم ذنب يستحق العقاب، ولما لا وهم من يرون في أنفسهم سفراء لله على الأرض ومطبقين لشرعه. الأمر انقلب بعد الإطاحة بجماعة الإخوان تحديدًا والإسلام السياسي عامة، حيث لجأ فصيل بأكمله إلى لغة التسكين والمظلومية، معتمدة على الآيات القرآنية والتعهد بقرب النصر.
اللافت في الأمر إن علاج المسكنات التي اعتمدت جماعة الإخوان على مدى أكثر من عامين ونصف لأقناع قواعدها بأنها على صواب، استخدمها حزب النور، الذي كان في وقت، يرى التسكين لغة لن تجدي. ويعتمد الحزب منذ الإعلان عن نتيجة المرحلة الأولى من الانتخابات، على الآيات القرآنية، وخطاب شبيهة بلغة الإخوان يدعي المظلومية ويتمسك بالشعبية.
بداية التضخم
المتابع لتعامل الإسلام السياسي مع المشهد منذ سطوع نجمه عقب الثورة، يجده تعامل بمنطق المغالبة لا المشاركة، وهو ما ظهر في مقطع فيديو للشيخ محمد حسين يعقوب، الذي وصف الاستفتاء على التعديلات الدستورية بعد الثورة بـ"غزوة الصناديق"، مطالبًا إن من يعترض على الوضع السياسي آنذاك، عليه أن يضع نفسه في أول طائرة إلى كندا.
وقياسًا على ذلك كان موقف جماعة الإخوان التي تعهدت بعدم ترشيح ممثل لها في الانتخابات البرلمانية وتراجعت، ثم تعهدت بتمثيل كل الطوائف في مؤسسة الرئاسة ومجددًا تراجعت.
الأمر نفسه ينطبق على حزب النور الذي كان يخرج قياداته عبر الشاشات متحدثين بمليء فمهم عن كفر نجيب محفوظ، وزواج البنت في التاسعة من عمرها. حالة التضخم تلك وصفها الداعية السلفي، أسامة القوصي، بالمبررة في ظل فكر إخواني يرى أنهم يحتكرون الجنة، وقال في تصريحات خاصة لـ" البوابة نيوز" إن حزب النور كان يتعامل بنفس المنطق، بل اشد تطرفًا بعد الثورة، وكان يرى أن التضخم حق، وأن الإسلاميين من عليهم الاستحواذ لتطبيق الشريعة في الأرض.
الكربلائية دائمًا
ودائمًا ما كانت تتهم جماعة الإخوان بادعاء المظلومية معتمدة في ذلك على تاريخ يمتد لأكثر من ثمانين عامًا، ولكن يبدو أن هذه المظلومية غير مرتبطة بالأعوام، فحزب النور الذي لم يمر عليه أربع اعوام، تبنى نفس الخطاب الإخواني، فور ما علم بهزيمته في الجولة الأولى من الانتخابات.
ورغم عدم تجاوز عدد مقاعد النور داخل البرلمان حتى الآن عن الثمان مقاعد، إلا أنه مصر على أن له شعبية وضده حيكت المؤامرات.
وقال عبد الغفور شميس، القيادي الجهادي السابق، إن النور يمر بحالة إنكار للواقع، بالرغم من أن فشله في الانتخابات كان متوقع. ورجح أن ينسحب "النور" كليًا من المشهد السياسي بعد انعقاد البرلمان، وتأكده أن نصيبه داخل المجلس غير مؤثر. وتوقع أن تكون الجولة الثانية اسوأ للنور من الأولى، مشيرًا إلى أن الحزب عرف حجمه في الشارع لكنه ينكر ويشكك في الانتخابات.
من جانبه قال "القوصي" إن اتباع "النور" للنهج الإخواني في المظلومية، يؤكد إن الإسلام السياسي في مجملة يتبنى نفس الفكر حتى لو اختلفوا في المسميات والمواقف السياسية، وشدد على إن لجوء فصائلهم إلى "المظلومية" وقت الاستضعاف يشير إلى ضعف فكرهم وعدم قدرته على إقناع اتباعه وقت الشدائد إلفا من خلال الآيات القرآنية، ورفع شعار النصر القريب والثقة في الله.
ولفت إلى أن ما نعتبره اللجوء إلى الغيبيات لتسكين القواعد لن يجدي، خاصة في حالة النور الذي غادرته القواعد منذ أكثر من عامين، على حد قوله.
ووصف الداعية السلفية الحالة التي تعيشها جماعة الإخوان والنور بـ"الكربلائية" التي يرون فيها أنفسهم دائمًا في معسكر الخير وما عداهم هم الذين يحاولون ظلمهم.