خواطر في سورة الانعام...

[د.هبه77]

استوقفتني آية في تلك السورة الجميلة
تلك الاية تقول

(قل لمن ما في السماوات والارض قل لله كتب علي نفسه الرحمة ليجمعنكم الي يوم القيامة لا ريب فيه الذين خسروا انفسهم فهم لا يؤمنون (12)


سبحان الله ربنا كتب علي نفسة واوجب علي نفسة الرحمة وكانها مفترضة وانزل ذلك في كتابة واخبرنا بها ورحمته تعالي بنا في كل الاحوال وان ذكرت هنا في مقام يوم القيامة وهو مقام الحساب والذي تذهل فيه العقول من اهوال يوم القيامة ولكن يحدثنا تعالي عن انه كتب علي نفسه الرحمة ههنا فكيف برحمته بنا في سائر الاحوال؟

وكتب سيد قطب في تفسير هذه الاية
إن الذي يستوقف النظر في هذا النص هو ذلك التفضل: تفضل الخالق المالك ذي السلطان القاهر فوق عباده.. تفضله - سبحانه - بأن يجعل رحمته بعباده في هذه الصورة.. مكتوبة عليه.. كتبها هو على نفسه؛ وجعلها عهدًا منه لعباده.. بمحض إرادته ومطلق مشيئته.. وهي حقيقة هائلة لا يثبت الكيان البشري لتمليها وتأملها وتذوق وقعها؛ حين يقف لتدبرها في هذه الصورة العجيبة..


كذلك يستوقف النظر مرة أخرى ذلك التفضل الآخر الذي يتجلى في إخباره لعباده بما كتبه - سبحانه - على نفسه من رحمته. فإن العناية بإبلاغهم هذه الحقيقة هي تفضل آخر، لا يقل عن ذلك التفضل الأول! فمن هم العباد حتى تبلغ العناية بهم أن يبلغوا ما جرت به إرادة الله في الملأ الأعلى؟ وأن يبلغوا بكلمات منه سبحانه يحملها إليهم رسوله؟ من هم؟ إلا أنه الفضل العميم، الفائض من خلق الله الكريم؟!


ولا اكاد افيق من جميل رحمته تعالي وروعة تأمينه لنا في هذه الاية حتي أجد الاية رقم 54

(واذا جاءك الذين يؤمنون بآياتنا فقل سلام عليكم كتب ربكم علي نفسه الرحمة انه من عمل منكم سوءا بجهالة ثم تاب من بعده واصلح فإنه غفور رحيم)

سبحانك ربي وسعت كل شئ رحمة وعلما ... فسعنا برحمتك يا كريم
يا من كتبت علي نفسك الرحمة ارحمنا واعف عنا بجميل رحمتك وعفوك

[nktis]

بارك الله فيكي...
ربنا احتفظ ب99 جزء من الرحمه واعطي 1 جزء للانسان...
رحمته وسعت كل شيء....

[young..pharaoh]

سبحان الله

ساعات بقعد مع نفسي و أسأل بعد كل الرحمة دي مين ممكن ميدخلش الجنة

و كأننا نشد الي الجنة بالعافية .. ويأبي البعض إلا أن يدخل النار

" من قال لا اله الا الله بحقها .. دخل الجنة "

" يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفا بغير حساب
ومع كل ألف سبعون ألفا
ويحثي الله بيده ثلاث حثيات "

" و يخرج من النار من كان في قلبه مثقال ذرة من إيمـــان "

" وبعد شفاعة النبيين و الملائكة و المؤمنين يقبض الله بقبضته قوما يخرجهم من النار "

" قل يا عبادي الذين أسرفوا علي أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم "

" قدِم على رسول الله صلى الله عليه وسلم بسبي فإذا امرأة من السبي تبتغى إذا وجدت صبيا في السبي أخذته
فألصقته ببطنها وأرضعته ، فقال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم : أترون هذه المرأة طارحة ولدها في النار ؟
قلنا : لا والله ! وهى تقدر على أن لا تطرحه
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لله أرحم بعباده من هذه بولدها "

" ان الله خلق 100 جزء من رحمة .. فأنزل جزء في الأرض فــ بها ترحم الأم ولدها و الوحش و الطير ببعضها "

" يابن آدم انك ما دعوتني و رجوتني غفرت لك علي ما كان منك ولا أبالي
يابن آدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني .. غفرت لك ولا أبالي
يابن آدم لو أتيتني بقراب الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا
لأتيتك بقرابها مغفرة "

ومما زادني فخر وتيها .. وكدت بأخمصي أطأ الثريا
دخولي تحت قولك يا عبادي .. و أن سيرت احمد لي نبيا

من له رب كــ ربي فيباهيني ^_^

سبحانك ربي وسعت كل شئ رحمة وعلما ... فسعنا برحمتك يا كريم يا من كتبت علي نفسك الرحمة ارحمنا واعف عنا بجميل رحمتك وعفوك

اللهم آميــن

جزاكي الله خير علي التذكير برحمة الله

دمتي بود

[د.هبه77]

بعدما ذكر سبحانه عن رحمته بنا في اهوال يوم القيامة وكيف ان الله كتب رحمته علي نفسه سبحانه
يذكر تعالي في السورة التي تليها مباشرة الا وهي سورة الاعراف
قائلا (وبينهما حجاب وعلي الاعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم ونادو اصحاب الجنة ان سلام عليكم لم يدخلوها وهم يطمعون(46)
اي علي الاعراف وهي تقع بين الجنة والنار رجال وهم من استوي عملهم الصالح بعملهم السئ
فينظرون للمسلمين في الجنة ولم يدخلوها وهم يودون ذلك

(واذا صرفت ابصارهم تلقاء اصحاب النار قالو ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين (47) ونادي اصحاب الاعراف رجالا يعرفونهم بسيماهم قالو ما اغني عنكم جمعكم وما كنتم تستكبرون (48)

اي ان اهل الاعراف عند نظرهم لمن هم في النار راو رجالا في النار ولم يتوقعو وجودهم فيها فقالو لهم الم تستغنو باموالكم واهليكم ولم يمنعونكم عن دخولكم النار؟

ثم يقول رب العزة للعباد محدثا عن اهل الاعراف قائلا
(اهؤلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة) اي يا ايها العباد اهؤلاء من هم علي الاعراف وخلطو عملا سيئا واخر صالحا واستوت عندهم كفة الاعمال الصالحة بالسيئة
اهؤلاء الذين اقسمتم الا ينالهم رحمة من الله؟
فماذا يكون الجواب من الله تعالي



(ادخلو الجنة لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون)

سبحانه نبارزه بالمعاصي فيغفر لنا ويرحمنا