هل هو استهزاء ام افتراء

[karimfahmy99]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mazen mazen لا اسمح مطلقا بقول نصاب او حرامى على توكيل بيتاجر بالحلال لان دى تجاره ولا يوجد فى التجاره حد ربح معين بشرط عدم استغفال او خداع المشترى يعنى ابيع لواحد بـ 100 وواحد ب 150 واللى بعده ب 120....هو ده الغلط غير كده فيه قبول بين البائع والمشترى ومفيش احتكار ...خلاص والله اعلم واعلم مشكله مصر جمارك العربيات !! اتخفضت او اتلغت الوكيل غصب عنه سواء بيستورد او بيجمع هينزل ربحه يعنى مشكلتكم مع الدوله مش مع التاجر سواء كان تاجر عادى او حتى صاحب مصنع وطبيعى التاجر عايز يكسب ومحدش يقولى يكسب بالعقل التجاره مفيهاش حد ربح بشرط عدم الاستغفال والخداع وعدم الاحتكار والقبول كما اسلفنا بسم الله الرحمن الرحيم (وَأَحَلَّ اللَّهُ البَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا) صدق الله العظيم لكن غير كده هو مش مطالب يتنازل عن ربحه وحضرتك مش مطالب تشترى منه وامامك الاستيراد للافراد مفتوح اشتريها من بره وادفع انت شحن وتخليص و جمارك وضريبه مبيعات ورسم التنميه للدوله وشوف هتوقف بكام !! مشكلتك مع الدوله !! اللينك http://islamqa.info/ar/ref/38697

عندك ادلة مادية تبين مصداقية كلامك ؟؟؟؟ انت عاكس الموضوع تماما المفروض لما عربية هتتجمع فى مصر يعنى تكون اقل من السيارة المستوردة و تقفيل الخارج انما تبقى اغلى او فى نفس السعر يبقى ازاى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ فهمهانى دى معلش انا زى ابوك و مخى تخين حبتين و انا اقولك فى هبر من جهة من الجهات بس مين دا اللغز

[Emgrand]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة karimfahmy99 عندك ادلة مادية تبين مصداقية كلامك ؟؟؟؟ انت عاكس الموضوع تماما المفروض لما عربية هتتجمع فى مصر يعنى تكون اقل من السيارة المستوردة و تقفيل الخارج انما تبقى اغلى او فى نفس السعر يبقى ازاى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ فهمهانى دى معلش انا زى ابوك و مخى تخين حبتين و انا اقولك فى هبر من جهة من الجهات بس مين دا اللغز

إن القرارات تتضمن إعادة النظر في التعريفة الجمركية لمستلزمات الإنتاج, وذلك لخفض تكلفة المنتج المحلي, والحد من الاستيراد, وإصلاح الميزان التجاري, مشيرا إلي أن أهم أسباب زيادة تكلفة المنتج المحلي, هي ارتفاع الجمارك علي مستلزمات الإنتاج.

لينك
http://www.ahram.org.eg/The-First/News/93818.aspx

[حبيب الناس]

لواتحدنا ووقفنا في وش المتاجر الجشع اكيد ممكن يرتجع

[MmFFoR]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mazen mazen لا اسمح مطلقا بقول نصاب او حرامى على توكيل بيتاجر بالحلال لان دى تجاره ولا يوجد فى التجاره حد ربح معين بشرط عدم استغفال او خداع المشترى يعنى ابيع لواحد بـ 100 وواحد ب 150 واللى بعده ب 120....هو ده الغلط غير كده فيه قبول بين البائع والمشترى ومفيش احتكار ...خلاص والله اعلم واعلم مشكله مصر جمارك العربيات !! اتخفضت او اتلغت الوكيل غصب عنه سواء بيستورد او بيجمع هينزل ربحه يعنى مشكلتكم مع الدوله مش مع التاجر سواء كان تاجر عادى او حتى صاحب مصنع وطبيعى التاجر عايز يكسب ومحدش يقولى يكسب بالعقل التجاره مفيهاش حد ربح بشرط عدم الاستغفال والخداع وعدم الاحتكار والقبول كما اسلفنا بسم الله الرحمن الرحيم (وَأَحَلَّ اللَّهُ البَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا) صدق الله العظيم لكن غير كده هو مش مطالب يتنازل عن ربحه وحضرتك مش مطالب تشترى منه وامامك الاستيراد للافراد مفتوح اشتريها من بره وادفع انت شحن وتخليص و جمارك وضريبه مبيعات ورسم التنميه للدوله وشوف هتوقف بكام !! مشكلتك مع الدوله !! اللينك http://islamqa.info/ar/ref/38697

كلام صحيح

دي اسمها تجارة لكن المبالغة في المكسب اسمه استغلال لكن بلال نقول سرقة
هي فعلا اسمها جشع و استغلال مش اكثر

[Emgrand]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة MmFFoR كلام صحيح دي اسمها تجارة لكن المبالغة في المكسب اسمه استغلال لكن بلال نقول سرقة هي فعلا اسمها جشع و استغلال مش اكثر

تانى

لا يوجد حد للربح فى الإسلام الدين اللى بيحكمنى ويحكمك

http://islamqa.info/ar/ref/38697

تانى

هو مش مطالب يتنازل عن ربحه وحضرتك مش مطالب تشترى منه

شد حيلك واشتريها من بره وهتبقى تقفيل بلادها كمان !!
وادفع شحن وتخليص وضريبه وجمارك ورسم تنميه وارضيات ومصاريف مستخبيه واكراميات وبدون ضمان وابقى قولنا دفعت كام يمكن لو فرقت الف جنيه عن التوكيل تخلينى افكر !!