مخطط تصفيه الثوره ,,

[silverlite]

[silverlite]

ليس بالنكت وحدها نتعامل مع (الحازميين)


عماد الدين حسين


النكت والقفشات التى تفنن بعض المصريين فى إطلاقها على حازم صلاح أبوإسماعيل وأنصاره وبوستراته وتصرفاته وتصرفاتهم قبل وبعد استبعاده من سباق الرئاسة دليل جديد على خفة دم المصريين، وربما تكون أسلوبا ناجحا لمواجهة الرجل، لكنها ليست مدخلا جيدا للتعامل مع ظاهرة أبوإسماعيل والأهم ظاهرة أتباعه.

من بين الفواجع الكثيرة فى حياتنا السياسية هذه الخفة التى يتعامل بها الكثير منا مع صعود التيار الدينى. لسوء الحظ أن البعض يعتقد أن مجرد إطلاق مجموعة نكت على أنصار أبوإسماعيل أو تجاهلهم سيقضى عليهم، والأخطر أن بعض السذج يعتقدون أن استبعاد أبوإسماعيل من قوائم المرشحين بسبب جنسية والدته الأمريكية يعنى أن الظاهرة انتهت. والمفترض أن هؤلاء السذج استفاقوا على زيف أوهامهم بعد كارثة العباسية الأخيرة.

قبل أسابيع قليلة شاهدت فى ميدان التحرير أنصار أبوإسماعيل قادمين بالآلاف من محافظات متعددة، كانوا من فئات عمرية متنوعة لكن غالبيتهم من الشباب وبالطبع لم يكن من بينهم نساء إلا ما ندر وبالطبع كن منتقبات. تناقشت مع بعضهم ورغم ثقتهم العمياء فى زعيمهم، فإن كثيرا منهم يقولون إن ما يشغلهم هو من يطبق الشريعة وليس شخص أبوإسماعيل. عندما يكون لديك ظاهرة سياسية يؤمن بها آلاف الأشخاص فإن سلاح القفشات وحده لا يكفى، بل أنت تحتاج لعلماء وخبراء نفس واجتماع وسياسة وأمن بارزين لتحليل المشهد من كل جوانبه.

من بين الأخطاء الكارثية التى ارتكبها نظام مبارك أنه وضع التيار السلفى تحت الأرض واخترقت أجهزة أمنه بعضهم ثم اعتقد أنه قضى عليهم وأمن جانبهم. وعندما تبخر حكمه فوجئنا بالتيار السلفى يخرج من تحت الأرض سالما من غير سوء، واستطاع أن يحصد ربع مقاعد البرلمان.

صار معروفا أن مسيرات أنصار أبوإسماعيل لم تشارك فيها كثير من القوى السلفية ورغم ذلك وجدنا الآلاف فى الميدان فماذا يعنى ذلك؟!.

يعنى أن لدينا شبابا سلفيين ليسوا أنصارا لحزب النور أو قوى سلفية أخرى ــ تبرأت من الرجل فيما بعد ــ وليسوا إخوانا بالطبع، لكنهم يدينون بالولاء لشخص أو ربما الأرجح لفكرة.

المدقق فى تصريحات وخطب أبوإسماعيل سيلحظ أنه كان يدغدغ عواطف مؤيديه ويقدم لهم حلولا تبسيطية لمشكلات مستعصية، من قبيل أن تصدير جلاليب كرداسة إلى المانيا سيحل مشكلة صناعة الغزل والنسيج. معظم حلول أبوإسماعيل لا تصمد أمام أى مناقشة علمية جادة ورغم ذلك لا نعرف سر التفاف آلاف الأنصار حوله.

التفسير المبدئى أن هناك كتلة بشرية ضخمة لم تجد حلولا لمشكلاتها عند الأحزاب التقليدية أو حتى الإسلامية المعتدلة منها والمتشددة. بعض هؤلاء الأنصار لديه مشكلات اقتصادية وربما اجتماعية، وبعضهم يرى أن حل كل المشكلات يكون بتطبيق الشريعة.

قد نكون اكتشفنا أن أبوإسماعيل ليس له وزن سياسى حقيقى وأن كل ما يشغله كان الحلم بكرسى الرئاسة، وأنه ــ وهو الذى أراد أن يكون رئيسا ــ لم يكن يؤمن أصلا بدولة القانون.. لكن هل لو اختفى أبوإسماعيل سياسيا سيختفى أنصاره؟.

أخشى أن الإجابة هى بالنفى، أنصار مواطنون مصريون ينبغى الاقتراب منهم وفهمهم ومحاورتهم ودراسة منطلقاتهم وأفكارهم، وليس«التنكيت عليهم» أو تصفيتهم بالرصاص الحى فى أزقة وشوارع العباسية، ترك هؤلاء واعتبارهم ظاهرة طارئة ستنتهى من تلقاء نفسها تفكير كارثى، علينا أن نفكر فى شعارات «الجهاد والاستشهاد» التى رفعها هؤلاء فى العباسية. إهمال هؤلاء الشباب قد يحولهم إلى ألغام قد تنفجر ــ لا قدر الله ــ فى وجه الجميع قريبا.

[silverlite]

بالاسماء والتفاصيل..المحرضون الخمسة على الفتنة: "أبو إسماعيل وأبو الأشبال والسيسى والظواهرى ومرجان"


اشتباكات العباسية

كتب رامى نوار

كشفت مصادر أمنية، عن صدور أوامر بسرعة القبض على من سمتهم بالمحرضين على اعتصام وزارة الدفاع، وأحداث العباسية التى راح فيها نحو 12 قتيلاً ومئات المصابين، وحسب المصدر الأمنى، وأوضح المصدر أن حملات الضبط السريعة ستكون من خلال مجموعات من الداخلية والشرطة العسكرية، وأنه سوف تتم إحالة جميع المتهمين فور ضبطهم إلى النيابات المسئولة عن إصدار أوامر الضبط.

وأشارت المصادر إلى أن عمليات الضبط والاعتقال ستطول عدداً من الشخصيات المعروفة، من بينهم الشيخ حازم صلاح أبو إسماعيل، والشيخ حسن أبو الأشبال، والشيخ محمد الظواهرى، والشيخ مرجان سالم القياديان الجهاديان، بعد ظهورهما فى واجهة أحداث العباسية خلال الأيام الماضية، كاشفاً أنه عقب مداهمة قوات من الجيش والشرطة لاعتصام العباسية، استمرت عمليات واسعة من المطاردات لعدد من المتظاهرين والمعتصمين، أسفرت عن ضبط قوات الشرطة والجيش لعدد من المعتصمين، من بينهم مجموعات كانت تحمل أسلحة نارية.

وكشفت أحداث العباسية التى لقى فيها أكثر من 20 شاباً مصرياً مصرعه، وامتلأت المستشفيات بمئات الجرحى خلال الساعات الماضية، عن تورط عدد من الشخصيات فى أحداث وزارة الدفاع، ومحاولة اقتحام الوزارة، والاعتداء على الجنود المكلفين بتأمين الوزارة.

فالشيخ حازم صلاح أبو إسماعيل بدأ بتحريك أنصاره ومؤيديه بعد أن قررت لجنة الانتخابات الرئاسية استبعاده من سباق الانتخابات الرئاسية، على خلفية حصول والدته على الجنسية الأمريكية، فرغم خروج الكثير من النداءات من القوى والتيارات السياسية المختلفة، وعلى رأسهم مجلس شورى العلماء محذرين حازم صلاح أبو إسماعيل من اعتصام أنصاره أمام وزارة الدفاع، مؤكدين له أن الأمر سيعقبه كوارث ومخاطر كثيرة، إلا أنه لم يتحرك لمطالبة أنصاره بالتراجع، ولم يستمع إلى أحد، وكأنه قرر ألا يسمع سوى صوته وصوت مؤيديه.

أما المحرض الثانى على أحداث العباسية، والذى تورط فى أحداث شلال الدماء، الذى لم يتوقف خلال الأيام الماضية، فهو الشيخ حسن أبو الأشبال الداعية السلفى، فالرجل خرج قبل ساعات من أحداث وزارة الدفاع على قناة الحكمة، ودعا الشعب المصرى إلى ما سماه بـ"الجهاد المسلح" ضد المجلس العسكرى والقبض على أعضائه وإعدامهم، التصريحات ربما تكون صادمة، لكن أبو الأشبال القيادى السلفى استغل القناة الفضائية وخرج ليقول: "أدعو جموع الشعب المصرى بالخروج إلى العباسية والإحاطة بالمجلس العسكرى ووزارة الدفاع من كل جانب والقبض على أفراد المجلس العسكرى شخصاً بعد الآخر لتقديمهم للمحاكمة العاجلة.

تصريحات أبو الأشبال المحرضة لم تتوقف، لكنه قال على قناة الحكمة مساء الأربعاء الماضى: "بعد أن استبان للشعب المصرى بلطجة المجلس العسكرى وعزمه على هدم الأمة بأسرها، فهذا المجلس لا علاقة له بهذا الشعب، فليس منه وليس الشعب منه كذلك، فأقول لابد لجميع فصائل الشعب المصرى أن يخرجوا الآن قبل الغد لنجدة إخوانهم الثوار المجاهدين فى ميدان العباسية، ولابد أن يتوجه الشعب بجميع فصائله الى ميدان العباسية، فهذا الحل الوحيد"، مضيفاً "كنا نطالب من قبل برحيل المجلس العسكرى وأنا الآن لا أقول برحيل المجلس العسكرى بل بالقبض على المجلس العسكرى ومحاسبته هو وسيده وزعيمه شيخ السحرة، لأن هؤلاء سحرة فرعون المجلس العسكرى والحكومات المتعاقبة من بعد فرعون إنما هم سحرة وأبناؤه البررة، كما دعا أبو الأشبال جميع الشعب للخروج للعباسية لنيل هذا المطلب – إعدام المجلس العسكرى -، قائلاً "المطلب الذى وجب عليه منذ أعوام كثيرة مضت، أقول للمجلس العسكرى كفاكم بلطجة وكذباً وتزويراً حول دين هذا البلد ودين الأمة وأطفالها وشبابها ورجالها ونسائها".

وثالث المطلوبين من قبل الأجهزة الأمنية على حد قول المصدر هو الشيخ أحمد السيسى الداعية السلفى بمحافظة الإسكندرية، وهو من الداعين للمظاهرات أمام المنطقة الشمالية العسكرية بمحافظة الإسكندرية، فالشيخ السيسى المناصر للشيخ حازم صلاح أبو إسماعيل كان من ضمن الداعين للخروج والتظاهر والاعتصام أمام المنطقة الشمالية العسكرية بالإسكندرية، حيث تواجد السيسى فى المظاهرات امام الوزارة، ووقف الشيخ السيسى على الرصيف وأم آلاف المصلين فى الشارع أمام مقر قيادة المنطقة الشمالية العسكرية بسيدى جابر بالإسكندرية صلاة الجمعة، داعياً المعتصمين إلى التوحد فى كيان واحد له قيادة واحدة، تستطيع تنظيم الصفوف لاستكمال مطالب الثورة التى قامت فى 25 يناير 2011 ولم تنته للآن.

كما لعبت تصريحات الشيخ السيسى دوراً كبيراً فى تأجيج نيران الأحداث أمام وزارة الدفاع بالقاهرة، حيث اتهم المجلس العسكرى باستخدام السلاح ضد المعتصمين أمام وزارة الدفاع، وقال: "فى الوقت الذى تشتعل فيه المنافسة الدعائية لانتخاب رئيس جمهورية جديد، وفى الوقت الذى حمى فيه الوطيس بين مجلس الشعب والحكومة، وانشغل الناس بقضايا هامشية، كشر العسكر عن أنيابهم ووجهوا فوهات بنادقهم إلى مجموعة من الشباب الطاهر، خرجوا، مطالبين بإنهاء حكم العسكر، وظهر البلطجية الموجهون من جديد على مسرح الأحداث ليلعبوا دوراً قذراً، فى محاولة يائسة لإخماد بوادر ثورة جديدة قادها هؤلاء المعتصمون أمام وزارة الدفاع".

ودعا السيسى المواطنين إلى دعم المعتصمين بميدان العباسية بأى سبيل، متهما المجلس العسكرى بتدبير حرب قذرة على أناس لا جريمة لهم إلا أنهم من الضعاف الذين لا حيلة لهم، وتخلى القوى الثورية عنهم عار فى تاريخ أدعياء الثورية والمطالبين بالحرية ويوماً ما ستكر الكرة على الجميع وستدفعون ثمن تخليكم عنهم اليوم، تذكروا أن هزيمة هؤلاء ضوء أخضر للعساكر ضد الثورة برمتها.

أما الشخصيتان الأكثر جدلاً فى اعتصام وأحداث وزارة الدفاع، كان الشيخ محمد الظواهرى ـ الشقيق الأكبر للشيخ أيمن الظواهرى زعيم القاعدة ـ والشيخ مصطفى مرجان أحد قيادات تنظيم الجهاد اللذان قام المجلس العسكرى بالإفراج عنهم مؤخراً، فالرجلان حضرا إلى اعتصام السلفيين فى ميدان العباسية، مساء أمس الأول، ورددوا شعارات جهادية، بعد أن نظم مسيرة ضمت العشرات من المعتصمين يتقدمها ملثمون بغطاء أسود على الوجه، رافعين الأعلام السوداء، حيث أكد الظواهرى أنهم جاءوا بمسيرتهم إلى وزارة الدفاع لتطبيق شريعة الله التى لا بديل عنها، وإسقاط حكم العسكر بعد أن استحل دماء المصريين فى مظاهرتهم السلمية بميدان العباسية، مضيفاً خلال كلمته المقتضبة «لا بديل عن الشرع والإسلام ليحكم بيننا»، حيث ردد المحيطون به هتافات «حاكم حاكم بإذن الله»، «بالروح بالدم نفديك يا إسلام»، «يسقط يسقط حكم العسكر»، «الظواهرى قال لله الجهاد عرف الله».

وكشفت مظاهرات العباسية عن ظهور كميات كبيرة من الأسلحة مخبأة داخل مسجد النور فى ميدان العباسية، تم العثور عليها بعد عمليات تفتيش.

[silverlite]

تمرد الامن المركزي 5 مايو 2012


6A.N.N | شبكة 6 ابريل
ملخص ما يحدث فى العبور : تمرد بمعسكر الأمن المركزي بالعبور عقب وفاة أحد المجندين

شهد معسكر الأمن المركزي الكائن بطريق العبور، تمردا كبيرا لجنوده البالغ عددهم قرابة الـ10 آلاف جندي، نتيجة وفاة أحد زملائهم داخل المعسكر.

حيث خرج جنود الأمن المركزي من المعسكر في حالة هياج شديد، وقاموا بقطع طريق النهضة، بالعاشر من رمضان و حرق الاطارات في منتصف الطريق، وقاموا بتحطيم المعسكر، المكون من ثلاث قطاعات تسمى قطاعات المطار، ورشقوا المباني بالحجارة بكثافة حاملين أسلحتهم، بعدما فقد الضباط السيطرة على الجنود بشكل كامل، ولازالت الأحداث تتصاعد

http://www.youtube.com/watch?v=Aa6k2...layer_embedded

[silverlite]

البرادعي يقترح انتخاب رئيس مؤقت وكتابة الدستور ثم انتخابات برلمانية ورئاسية







الدكتور محمد البرادعي وكيل مؤسسي حزب الدستور






القاهرة - أ ش أ اقترح الدكتور محمد البرادعي، وكيل مؤسسي "حزب الدستور"، اليوم السبت، أن يتم انتخاب "رئيس مؤقت" للجمهورية، وكتابة الدستور، ثم إجراء انتخابات برلمانية ورئاسية، ليجدد بذلك طرحه لسيناريو كتابة الدستور أولا، على أن يعقبه إجراء انتخابات برلمانية ورئاسية جديدة.

واقترح البرادعي، في تدوينة على موقع التواصل الاجتماعي "تويتر"، انتخاب رئيس مؤقت لديه صلاحية تشكيل لجنة توافقية من أصحاب الفكر تمثل كافة الأطياف لكتابة "دستور لكل المصريين" يعقبه انتخابات برلمانية ورئاسية.

ورأى أنه في غياب دستور، فإن انتخاب رئيس بصلاحيات سيحددها إعلان دستوري لم يتم استفتاء الشعب عليه، وتحصين انتخابه من الطعن "قد لا يخرجنا مما نحن فيه"- على حد تعبيره -.