ارشيف احداث عام 2010

[p3_ahmed]

مع احترامي لكل ما قيل وايماني ان الاسلام والشريعه الاسلاميه هى خير من يعدل في الارض وايماني العميق الشديد ان حال العالم كله سينصلح اذا طبقت الشريعه الاسلاميه ككل وليس كجزء كل هذا لا يمنع اعتقادي بانه لا يجب ان يفرض الدين على الناس من خلال دستور يجب ان يكون التزام الناس بالدين نابع من ايمانهم بانه هو الحق وانه الطريق الصحيح

[أبو عامر]

من موقع الإسلام سؤال وجواب
http://www.islam-qa.com/ar/ref/98134

مفهوم الديمقراطية في الإسلام سمعت أن كلمة الديمقراطية مستقاة من الإسلام ، فهل هذا صحيح ؟ وما حكم الترويج للديمقراطية ؟ الحمد لله أولاً: الديمقراطية ليست كلمة عربية ، بل هي مشتقة من اليونانية ، وهي مجموعة من كلمتين : الأولى : DEMOS ( ديموس ) ، وتعني : عامة الناس ، أو الشعب ، والثانية : KRATIA ( كراتيا ) ، وتعني : حكم ، فيصبح معناها : حكم عامة الناس ، أو : حكم الشعب . ثانياً: الديمقراطية نظام مخالف للإسلام ؛ حيث يجعل سلطة التشريع للشعب ، أو من ينوب عنهم (كأعضاء البرلمان) ، وعليه : فيكون الحكم فيه لغير الله تعالى ، بل للشعب ، ونوابه ، والعبرة ليست بإجماعهم ، بل بالأكثرية ، ويصبح اتفاق الأغلبية قوانين ملزمة للأمة ، ولو كانت مخالفة للفطرة ، والدين ، والعقل ، ففي هذه النظم تم تشريع الإجهاض ، وزواج المثليين ، والفوائد الربوية ، وإلغاء الأحكام الشرعية ، وإباحة الزنا وشرب الخمر ، بل بهذا النظام يحارب الإسلام ويحارب المتمسكين به . وقد أخبر الله تعالى فيه كتابه أن الحكم له وحده ، وأنه أحكم الحاكمين ، ونهى أن يُشرك به أحد في حكمه ، وأخبر أن لا أحد أحسن منه حكماً . قال الله تعالى : ( فَالْحُكْمُ لِلَّهِ الْعَلِيِّ الْكَبِيرِ ) غافر/12 ، و : ( إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ أَمَرَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ ) يوسف/40 ، و : (أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ) التين/8 ، و : ( قُلِ اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثُوا لَهُ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَبْصِرْ بِهِ وَأَسْمِعْ مَا لَهُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلا يُشْرِكُ فِي حُكْمِهِ أَحَداً ) الكهف/26 ، و : ( أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْماً لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ ) المائدة/50 . والله عز وجل هو خالق الخلق ، وهو يعلم ما يَصلح لهم وما يُصلحهم من أحكام ، والبشر يتفاوتون في العقول والأخلاق والعادات ، وهم يجهلون ما يصلح لهم فضلا أن يكونوا على علم بما يَصلح لغيرهم ، ولذا فإن المجتمعات التي حكمها الشعب في التشريعات والقوانين لم يُر فيها إلا الفساد ، وانحلال الأخلاق ، وتفسخ المجتمعات . مع التنبيه على أن هذا النظام تحول في كثير من الدول إلى صورة لا حقيقة لها ، ومجرد شعارات يُخدع بها الناس ، وإنما الحاكم الفعلي هو رأس الدولة وزبانيته ، والشعب مقهور مغلوب على أمره . ولا أدل على ذلك من أن هذه الديمقراطية إذا أتت بما لا يهواه الحكام داسوها بأقدامهم ، ووقائعُ تزوير الانتخابات وكبت الحريات وتكميم أفواه من يتكلمون بالحق : حقائقُ يعلمها الجميع ، لا تحتاج إلى استدلال . وليس يصلح في الأذهان شيء إذا احتاج النهار إلى دليل جاء في " موسوعة الأديان والمذاهب المعاصرة " ( 2 / 1066 ) : ديمقراطية نيابية : أحد مظاهر النظم الديمقراطية التي يمارس فيها الشعب مظاهر السيادة بواسطة مجلس منتخب من نواب من الشعب ، وفيها يحتفظ الشعب بحق التدخل المباشر لممارسة بعض مظاهر السيادة عن طريق وسائل مختلفة ، أهمها : 1. حق الاقتراع الشعبي : بأن يقوم عدد من أفراد الشعب بوضع مشروع للقانون مجملاً أو مفصَّلاً ، ثم يناقشه المجلس النيابي ويصوِّت عليه . 2. حق الاستفتاء الشعبي : بأن يُعرض القانون بعد إقرار البرلمان له على الشعب ليقول كلمته فيه . 3. حق الاعتراض الشعبي : وهو حق لعدد من الناخبين يحدده الدستور للاعتراض في خلال مدة معينة من صدوره ، ويترتب على ذلك عرضه على الشعب في استفتاء عام ، فإن وافق عليه نُفِّذ… وإلا بطل ، وبه تأخذ معظم الدساتير المعاصرة . ولا شك في أن النظم الديمقراطية أحد صور الشرك الحديثة في الطاعة والانقياد أو في التشريع ، حيث تُلغى سيادة الخالق سبحانه وتعالى وحقه في التشريع المطلق ، وتجعلها من حقوق المخلوقين ، والله تعالى يقول : ( مَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِهِ إِلَّا أَسْمَاءً سَمَّيْتُمُوهَا أَنْتُمْ وَآَبَاؤُكُمْ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ بِهَا مِنْ سُلْطَانٍ إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ أَمَرَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ ) يوسف/40 ، ويقول تعالى : ( إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ ) الأنعام/57 " انتهى . ثالثاً : يظن كثير من الناس ، أن لفظ " الديمقراطية " يعني : الحرية ! وهذا ظن فاسد ، وإن كانت الحرية هي إحدى إفرازات " الديمقراطية " ، ونعني بالحرية هنا : حرية الاعتقاد ، وحرية التفسخ في الأخلاق ، وحرية إبداء الرأي ، وهذه أيضا لها مفاسد كثيرة على المجتمعات الإسلامية ، حتى وصل الأمر إلى الطعن في الرسل والرسالات ، وفي القرآن والصحابة ، بحجة " حرية الرأي " ، وسُمح بالتبرج والسفور ونشر الصور والأفلام الهابطة بحجة الحرية ، وهكذا في سلسلة طويلة ، كلها تساهم في إفساد الأمة ، خلقيّاً ، ودينيّاً. وحتى تلك الحرية التي تنادي بها الدول من خلال نظام الديمقراطية ليست على إطلاقها ، فنرى الهوى والمصلحة في تقييد تلك الحريات ، ففي الوقت الذي تسمح نظمهم بالطعن في الرسول محمد صلى الله عليه وسلم والقرآن ، بحجة حرية الرأي : نجد منع هذه الحرية في مثل الكلام عن " محرقة النازيين لليهود " ! بل يتم تجريم وسجن من ينكر هذه المحرقة ، مع أنها قضية تاريخية قابلة للإنكار ، لكنها لما تعلقت باليهود أصبح لها قدسية وأهمية أكثر من الإسلام ! لذا أطلقوا ألسنتهم بحجة الحرية طعناً وتشويهاً لحقيقة الإسلام ، ومنعوا تلك الحرية عندما تعلق الأمر بأسيادهم . وإذا كان هؤلاء دعاة حرية : فلماذا لم يتركوا الشعوب الإسلامية تختار مصيرها ودينها ؟! ولماذا قاموا باستعمار بلدانهم وساهموا في تغيير دينهم ومعتقدهم ؟ وأين هذه الحريات من مذابح الإيطاليين للشعب الليبي ، ومن مذابح الفرنسيين للشعب الجزائري ، ومن مذابح البريطانيين للشعب المصري ، ومن مذابح الأمريكان للشعبين الأفغاني والعراقي ؟! والحرية عند أدعيائها يمكن أن تصطدم بأشياء تقيدها ، ومنها : 1. القانون ، فليس للإنسان مطلق الحرية أن يسير في عكس اتجاه السير في الشارع ، ولا أن يفتح محلا من غير ترخيص ، ولو قال " أنا حر " لم يلتفت له أحد . 2. العرف ، فلا تستطيع امرأة عندهم – مثلاً – أن تذهب لبيت عزاء وهي تلبس ملابس البحر ! ولو قالت " أنا حرَّة " لاحتقرها الناس ، ولطردوها ؛ لأن هذا مخالف للعرف . 3. الذوق العام ، فلا يستطيع أحد منهم – مثلاً – أن يأكل ويخرج ريحاً أمام الناس ! بل ولا أن يتجشأ ! ويحتقره الناس ولو قال إنه حر . ونقول بعد هذا : لماذا لا يكون لديننا أن يقيِّد حرياتنا ، مثل ما قُيدت حرياتهم بأشياء لا يستطيعون إنكارها ؟! ولا شك أن ما جاء به الدين هو الذي فيه الخير والصلاح للناس ، فأن تمنع المرأة من التبرج ، وأن يمنع الناس من شرب الخمر ، وأكل الخنزير ، وغير ذلك : كله لهم فيه مصالح ، لأبدانهم ، وعقولهم ، وحياتهم ، ولكنهم يرفضون ما يقيِّد حرياتهم إن جاء الأمر من الدين ، ويقولون " سمعنا وأطعنا " إن جاءهم الأمر من بشرٍ مثلهم ، أو من قانون ! رابعاً : يظن بعض الخاصة أن لفظ " الديمقراطية " يعادل " الشورى " في الإسلام ! وهذا ظن فاسد من وجوه كثيرة ، منها : 1. أن الشورى تكون في الأمور المستحدثة ، أو النازلة ، وفي الشؤون التي لا يفصل فيها نص من القرآن أو السنَّة ، وأما " حكم الشعب " فهو يناقش قطعيات الدين ، فيرفض تحريم الحرام ، ويحرِّم ما أباحه الله أو أوجبه ، فالخمور أبيح بيعها بتلك القوانين ، والزنا والربا كذلك ، وضيِّق على المؤسسات الإسلامية وعلى عمل الدعاة إلى الله بتلك القوانين ، وهذا فيه مضادة للشريعة ، وأين هذا من الشورى ؟! 2. مجلس الشورى يتكون من أناسٍ على درجة من الفقه والعلم والفهم والوعي والأخلاق ، فلا يُشاور مفسد ولا أحمق ، فضلاً عن كافر أو ملحد ، وأما مجالس النيابة الديمقراطية : فإنه لا اعتبار لكل ما سبق ، فقد يتولى النيابة كافر ، أو مفسد ، أو أحمق ، وأين هذا من الشورى في الإسلام ؟! . 3. الشورى غير ملزمة للحاكم ، فقد يقدِّم الحاكم رأي واحدٍ من المجلس قويت حجته ، ورأى سداد رأيه على باقي رأي أهل المجلس ، بينما في الديمقراطية النيابية يصبح اتفاق الأغلبية قانوناً ملزماً للناس . والواجب على المسلمين الاعتزاز بدينهم ، والثقة بأحكام ربهم أنها تُصلح لهم دنياهم وأخراهم ، ويجب عليهم التبرأ من النظم التي تخالف شرع الله . وعلى جميع المسلمين – حكَّاماً ومحكومين – أن يلتزموا بشرع الله تعالى في جميع شؤونهم ، ولا يحل لأحدٍ أن يتبنى نظاماً أو منهجاً غير الإسلام ، ومن مقتضى رضاهم بالله ربّاً وبالإسلام ديناً وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيّاً ورسولاً أن يلتزم المسلمون بالإسلام ظاهراً وباطناً ، وأن يعظموا شرع الله ، وأن يتبعوا سنَّة النبي صلى الله عليه وسلم . نسأل الله أن يعزنا بالإسلام ، وأن يرد كيد الخائنين . والله أعلم

[MANDO09]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة AboNoRa والله يا جدعان الراجل ده ساذج جداً بجد وهيضيع وقتنا معاه اول حاجة موضوع نقف على رجلينا الاول نغمه خيبانه وكان بيدندن بيها قبله عبد الناصر وبيتحاشى الصدام مع اسرائيل لحد ما اخدنا فوق دماغنا اتفق تماما مع حضرتك ثانياً كل اللى بيحصل حوالينا يعلمنا ان مش شرط نكون دولة قويه اقتصاديا وصناعياً ونوويا وبتنجانياً علشان يكون لينا كرامه وموقف ومين قال ان احنا دولة ضعيفة لا سمح الله اهوه ايران وتركيا والبرازيل تحال... See Moreفوا ووقعوا اتفاقيه احرجت الدول العظمى كلها وادى حماس وادى حزب الله وهم شويه مليشيات بيفرضو مواقف على دول تفوقهم بمراحل فى القوة انت عايز تفهمنا ان مصر والدول العربيه معاها كمان لسه ياعينى مش هيقدرو يكون ليهم وزن الا لما يقفو على رجليهم رغم ان شكلنا عمرنا ما هنلاقى الدول العربية متحدة انما مصر قادرة على الوقوف لا سيادة الخبير فى القانون الدولى اسمحلى افهمك الحقيقة اسرائيل لا تخشى احد فى العالم بقدر ما تخشى مصر كلام مظبوط جدا بس لازم نعزر الراجل اللى ماكنش متابع غير الاعلام فميعرفش عن مصر حاجة غير السلبيات وجه وعنده طيش الشباب <تحت ال60> وفاكر انه هيصلح الدنيا بسهولة وطالما ربطتك بمعاهدة سلام وشايفة منك مواقف مطمئنه بدوام المحبه والوءام وكله تمام التمام يبقى مش هتخاف من حد تانى وحماس بالحصار اللى عليها ده لا تشكل اى خطورة بالنسبة لامن اسرائيل برده صح وانت من ناحيه تانيه قافل على حماس لمصلحتك انت قبل مصلحة اسرائيل لانك بتحارب الاخوان وبتعتبرهم عدوك الاساسى والاكثر خطورة ونجاح الاخوان بصورتهم الغزاويه (حماس) ان تحقق هيدعم الاخوان فى الداخل واخوان الداخل بتدعم اخوان الخارج (حماس) وبالتالى المصلحة واحدة وان شاء الله يتحرق الشعب الفلسطينى ديه الحكايه اللى مش عارف حضرتك عارفها وعامل مش عارف ولا مش عارفها بجد وديه تبقى مصيبه اكبر بختلف مع حضرتك فى الموضوع ده بس السؤال هنا فين موقفك انت وانت دلوقتى رمز وطنى ولاعب اساسى فى معترك السياسة المصرية بل وممثل لفئه كبرى من شباب ومثقفين مصر عقدو امالهم عليك فى دى عندك حق فين التصريحات الناريه التى تصف جرم الحدث وفين انتقاداتك للمواقف الدولية وفين اطروحاتك الفكرية او القانونيه لحل الازمه فين ؟ تقدر تقولى دلوقتى ايه موقف جبهه التغيير من اللى حصل يعنى هو شجب ولا ادانه ولا ايه مسمعتش ومش فاهم ايه نقف على رجلينا يعنى ؟ نقول لاخواتنا فى غزه معلش اصبرو شويه لما نلم توقيعات للبرادعى بعدين نقف على رجلينا بعدين نبقى نيجى ننصركم ؟؟؟ ازاى ميتحركش حد بخطوات عملية غير نواب الاخوان فين نواب الجبهه وفينك انت وفييييين من اللى احنا فيه يا راجل ده بان كى مون الامريكانى تقفيل كوريا قال شويه كلام اجدع من اللى بتقوله ده ميت مره بصراحة آه فعلا قال جبت يا عبد المعين تعينى اتاريك انت اللى عايز تقف على رجليك معلش يا فندم اصل الشهرة حلوة

هنقول ايه بس الراجل تقريبا حابب يصيت نفسه فى الاعلام الغربى

[omda8185]

[quote=luckyman;196306]منتهى السخافة هو فعلا الخطوة دى غريبة وغير مبررة من مصريين يقومون بالزواج من اسرائليات يهود وانا طبعا ضد الخطوة البلهاء من المصريين اللى اقدموا على هذا الفعل الشنيع لكن فى الوقت ذاتة هو كان فى قانون فى السابق يمنع زواج المصريين من اسرائليات يهود؟
وبغض النظر عن سوء اختيارهم الذين اقدموا على تلم الخطوة كانوا يعرفوا من فين مقيش اساسا قانن يجرم الفعل دة
خصوصا ان النظام او الحكومة عامله معاهدة سلام مع الكيان والعدو الصهيونى المجرم !!!
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ مهما تقول وتبرر لازم الحكومة تكون واضحة فى افعالها وتكون قدوة اولا!!!!!!!!!!!!!!! وشكرا[/quote


انا معاك ياباشا بس في بنات فلسطينيات مسلمة ومعاها الجنسية الاسرائيلية متجوزين مصريين ومينفعش تسقط الجنسية المصريه منهم.مش بس كده دنا جمبي واحد جارنا اخته متجوزة واحد فلسطيني وهي وجوزها عايشين في فلسطين ومعاهم الجنسية الاسرائيلية وبينزلوا مصر كل فترة .تفتكر ينفع نشيل الجنسية المصرية عنها؟؟؟؟

[AbOnOrA]

والدة شهيد الطوارئ تكشف سر مقتل أبنها

كشفت السيدة ليلى مرزوق والدة خالد محمد سعيد (شهيد الطوارئ) للشروق، الأسباب الحقيقية وراء مقتل ابنها على يد ضابط شرطة ومخبرين اثنين، وقالت إنه "حصل على فيديو يحتوي على لقطات لأحد ضباط قسم سيدي جابر والمخبرين، وهم يقومون بالاتجار في الحشيش وقام بنشر الفيديو بين أصدقائه وذلك منذ حوالي شهر، وقال إنه سوف يدشن مدونة لفضح الضابط والمخبرين"، وتتابع والدة خالد "قمت بتحذيره أكثر من مره من نشر هذا الفيديو حتى لا يقوموا بإيذائه"، وأبدت دهشتها لأنهم "لم يهددوه قبل يوم الحادث إلا أنهم دخلوا عليه فجأة وانهالوا عليه ضربا".

وأضافت لم يصدر حتى الآن تقرير الطبيب الشرعي، ولكن ما صدر هو تقرير الإسعاف الذي قالوا فيه إن خالد انتحر نتيجة بلعه قطعة حشيش، وأن به عدة كدمات نتيجة عراكه مع المخبرين، وأشارت "المخبرين وبعض الشهود قالوا إنه عندما شاهد المخبرين قام ببلع قطعه حشيش واستنجد بالناس، وقام المخبرون بضربه، ولكن التقرير نفى أن تكون الوفاة نتيجة الضرب"، وتتابع بمرارة "خالد كان يجلس إمام الإنترنت 24 ساعة، فالإنترنت حياته وكان يجلس ساعات عديدة في النت كافيه".

من جانب آخر، تحدث جيران شهيد الطوارئ بالإسكندرية عن خالد سعيد، وأكدوا أنه كان مثالا للشاب المحترم، وأنه كان يعشق الموسيقى ولم تكن له علاقة بأي من أنواع المخدرات، وأضافوا أنه ينتمي لعائلة محترمة وميسورة الحال.

http://www.shorouknews.com/ContentData.aspx?id=245716

البرادعي: مقتل خالد سعيد مسئولية كل مصري


أدان محمد البرادعي، المدير السابق للوكالة الدولية للطاقة الذرية، مقتل المواطن خالد محمد سعيد (28 سنة) بعده ضربه وتعذيبه على أيدي اثنين من مخبرين قسم سيدي جابر.

وقال البرادعي على حساب تويتر الخاص به، إن "حالة القهر تزداد في مصر" مطالبا بمعاقبة المسئولين عن الحادث واصفا اياهم بـ"المجرمين"، وأضاف "عقاب المجرمين فورا أمر حتمي"، وشدد البرادعي على أن "مقتل خالد مسئولية كل مصري".

في نفس السياق، أصدرت الحملة الشعبية لدعم البرادعي في الإسكندرية بيانا، استنكرت فيه "الجريمة البشعة التي أضيفت على سجل الانتهاكات الصارخة لحقوق المصريين على يد بعض عناصر الشرطة"، وأضاف البيان أن "هذه الجرائم لا يمكن وقوعها في أي بلد ديمقراطي تحترم فيه كرامة المواطن وإرادة الشعب ورقابتهم على أداء السلطات التنفيذية".

واتهم البيان النظام الحاكم بالكذب فيما يتعلق بادعائه قصر استخدام الإجراءات الاستثنائية الطارئة على حالتي المخدرات والإرهاب، مطالبا بتقديم كل من ارتكب الجريمة أو ساعد في التغطية والتستر عليها من عناصر الشرطة ومن شهود الزور للمحاكمة العادلة العاجلة، وقال: "الشعب المصري قادر على ردع مثل هذه الانتهاكات والجرائم باتخاذ المواقف الإيجابية وكسر حاجز الخوف".
http://www.shorouknews.com/ContentData.aspx?ID=245734
وروى صاحب مقهى الإنترنت الذي شهد الحادث تفاصيل سحل خالد، وأكد أن شهيد الطوارئ دخل المقهى كعادته إلى صديقه نبيل الذي كان يمارس نشاطه على الإنترنت، حيث فوجئ الجميع، بكل مخبر يدخل من باب مختلف للمقهى بحيث حاصراه ومنعا الخروج منه، ثم قاما بتكبيل خالد وأوسعاه ضربا، وحين حاول مقاومتهما ضربا رأسه برخام المحل، حاول صاحب المقهى التدخل لطرد المخبرين ظنا أنهما يحاولان اعتقاله، فسحبا خالد معهما للخارج بينما كان غائبا عن الوعي، وظلا يضربان رأسه بالبوابة الحديدة المجاورة لمقهى الإنترنت حتى لفظ أنفاسه الأخيرة، فألقيا به في سيارة الشرطة وابتعدوا لمدة عشر دقائق، قبل أن تعود السيارة محملة بعدد من أفراد الشرطة وتلقي المجني عليه في الشارع.

وأضاف شهود العيان أن سيارة إسعاف وصلت بعد قليل وحملت الجثة، لتكتب تقريرا تدعي فيه أن خالد سعيد توفي نتيجة جرعة مخدر زائدة، وأكد الشهود أن عدداً من معاوني الشرطة شددوا على أصحاب المقاهي المجاورة بعدم تقديم أي شهادة لوسيلة إعلامية، وإلا تعرضوا للاعتقال والتعذيب.

للتضامن عبر الفيس بوك

http://www.facebook.com/khaledkilled