[د/احمد الالفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة AboNoRa

قال رسول الله صلي الله عليه وسلم


" لَيْسَ منا مَنْ لَمْ يُجِلَّ كَبِيرَنَا وَيَرْحَمْ صَغِيرَنَا وَيَعْرِفْ لِعَالِمِنَا حَقَّهُ " .


وروى البخاري في " صحيحه " عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ اللَّهَ قَالَ : " مَنْ عَادَى لِي وَلِيًّا فَقَدْ آذَنْتُهُ بِالْحَرْبِ " " .
قَوْله " مِنْ عَادَى لِي وَلِيًّا " الْمُرَاد بِـ " وَلِيِّ اللَّهِ " : الْعَالِمُ بِاَللَّهِ الْمُوَاظِبُ عَلَى طَاعَته الْمُخْلِصُ فِي عِبَادَته " فَقَدْ آذَنْته "أَيْ : أَعْلَمْته، وَالْإِيذَانُ : الْإِعْلَامُ " بِالْحَرْبِ "، فَكَأَنَّ الْمَعْنَى : فَقَدْ تَعَرَّضَ لِإِهْلَاكِي إِيَّاهُ، فَأَطْلَقَ الْحَرْبَ وَأَرَادَ لَازِمَهُ، أَيْ : أَعْمَلُ بِهِ مَا يَعْمَلُهُ الْعَدُوُّ الْمُحَارَبُ .قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ اللَّهَ قَالَ : " مَنْ عَادَى لِي وَلِيًّا فَقَدْ آذَنْتُهُ بِالْحَرْبِ " " .
قال الإمامان أبو حنيفة والشافعي رضي الله عنهما : " إن لم يكن العلماء أولياء الله فليس لله ولي "، فالعلماء واسطة بين الله تعالى وعباده، فمن أبغضهم فقد قطع الواسطة بينه وبين الله تعالى .وكان عكرمة رحمه الله يقول : " إياكم أن تؤذوا أحداً من العلماء؛ فإن من آذى عالماً فقد آذى رسول الله صلى الله عليه وسلم " .وقد بلغ أمرُ تعظيمِ العلماءِ ووجوبِ صيانةِ عرضهم إلى حدِ النصِ عليه في متون الاعتقاد التي لا تضم إلا أمهات قضايا العقيدة المتفق عيها عند أهل السنة بحيث لا يُخالف فيها إلا شاذ خارج عن الجماعة .قال الإمام الطحاوي رحمه الله في " عقيدته " المشهورة : " وعلماء السلف من السابقين ومن بعدهم من التابعين أهل الخير والأثر وأهل الفقه والنظر لا يذكرون إلا بالجميل، ومن ذكرهم بسوء فهو على غير السبيل " . " متن العقيدة الطحاوية " (ص 58)

لا تعرِضَنَّ بذكرهم مع ذكرنا


ليس الصحيحُ إذا مشى كالمقعد