المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ahmedalrakahwy (المشاركة 649854)

اولا:شكرا على الرد
ثانيا: حضرتك بتتكلم عن ان البنك مبيدفعش الفلوس للمعرض غير لما الرخصة تطلع؟ اذا كان كده فده امر طبيعي لانه لازم يضمن ان السلعة اتباعت و في حيازة العميل وده مش بيثبتو الا الرخصة والحل الشرعي ان فيه عقد اتفاق بشكل ما (للحق انا لم اطلع عليه) بيقول ان الفلوس (ثمن نصيب البنك في السيارة) مؤجلة وده على حد علمي عادي ومفيهوش مشكلة طالما ان السلعة المباعة مش ذهب ولا فضة ....
بالعكس العميل بيكون موقع على شيكاتة قبلها فى البنك
ثالثا:
انا معرفش البنوك كلها انا اعرف اللي انا اتعاملت معاه (البنك الوطني للتنمية) وبصراحة اللي قالوه عملوه لكن الميعاد بس هو اللي اتاخر يوم عشان فحص الاوراق
حتى البنك الوطنى ال هو فى الاصل مصرف ابو ظبى كل البنوك اسلوب واحد
رابعا:
الضمانات هية الضمانات لو فلوسك موجودة وديعة هتلاقي الاجراءات سهلة جدا ومفيش حظر بيع ولا تامين ولو مرتبك بيتحول على البنك هتلاقيها اصعب شوية ولو الضمانات (اللي تحفظ للبنك حقة) قلت اجراءات البنك(او غيره) هتزيد قوي وهيدخل ضامن في الموضوع وشيكات او ايصالات امانة وهكذا...
خامسا:
انا عارف موضوع الدمغة النسبية ده وعرفلوش اي مبرر الحقيقة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصرالفيومى (المشاركة 700407)

معايه 20 الف جنيه عاوز 504 استيشن ممكن لو حد يعرف ولا عنده يدلنى انا من القاهره م نصر :GROWIN~12:

انا بدور على 504 بيجو 7 راكب ملاكى بعيد عن السوق ممكن وهذا موبايلى 01284217072والموجود معايه 20 الف جنيه العنوان م نصر اخر مصطفى النحاس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة romyoo (المشاركة 13252)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي الكريم كنت اتابع الحوار الساخن على حرمانية القسط عن طريق البنك ولكن مع الاسف إلى الآن لم يتطرق اي منكم إلى لماذا التعامل مع البنك حرام حرام حرام في عملية التقسيط 1- ليس حرام ان يشتري البنك من المعرض ويدفع له كاش ويعطي بنظام القسط وهذا النظام حلله الاسلام والعلماء فمعنى ان يدفع البنك للمعرض سعر السيارة فمعناها انها اصبحت ملك البنك وله حرية البيع سواء قسط او كاش وهذا إن شاء الله ليس حرام إذا ماهو الحرام في هذه المعاملة ؟؟؟؟؟
الحرام هو إذا تعذرت في سداد قسط من الاقساط فماذا سيفعل البنك ؟؟؟سيضع على عاتقك فائدة مركبة على هذا الشهر وهذا هو الحرام وسيشرط هذا في كتابة التعاقد
البعض منكم سيقول لي ولكننا لن نتعذر ان شاء الله انا فاهم ولكن هناك شرط في التعاقد ابطل حلانية الموضوع واخرجه إلى عمل ربوي يعني الحرام في المسئلة هو هذا الشرط . وقد قرأت في هذا الموضوع واردت ان اشارك وفقني الله وإياكم لما يحب ويرضى .
في انتظار أي ملحوظة على مشاركتي
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته